تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834924596
برگزاری سمینار دین و سیاست از منظر امام خمینی در مادرید
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
به مناسبت بیست و ششمین سالگرد ارتحال بنیانگذار انقلاب؛
برگزاری سمینار دین و سیاست از منظر امام خمینی در مادرید
در این سمینار یک اسلام شناس اسپانیایی گفت، انقلاب امام خمینی(ره ) هویتی از آینده است.
به گزارش سرویس سیاسی جام نیوز، سمیناری تحت عنوان دین و سیاست از منظر امام خمینی (ره ) به مناسبت بیست و ششمین سالگرد ارتحال بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی ایران، در رایزنی فرهنگی ایران در مادرید برگزار شد.
'علیرضا اسماعیلی' رایزن فرهنگی ایران طی سخنانی در این سمینار گفت: امام خمینی(ره ) به مثابه اندیشمندی دینی و زمان شناسی هوشیار با دریافتی جامع از دین و با نگاهی عقلانی – عرفانی نسبت به سیاست و با درکی تاریخی از نیازها و تحولات جامعه و الزامات آن، به احیای نگرش اسلام در تمام ابعاد زندگانی انسانی پرداخت. اسماعیلی افزود: امام خمینی (ره) توانست علاوه بر ارائه نگرش کلی و همه جانبه از اسلام ناب محمدی (ص)، کنش اجتماعی و سیاسی مبتنی بر آن را نیز دنبال نماید. بر همین اساس او دارای دو بعد اساسی یعنی دانش، بینش و کنش سیاسی و همگام با مقتضیات زمان است. رایزن فرهنگی کشورمان اضافه کرد: در بعد دانش و بینش ایشان نه تنها دارای نگرشی فقهی است بلکه برتر و مقدم بر آن، دارای نگرشی فلسفی وعرفانی است. در بعد کنش و فعل سیاسی نیز او نه تنها یک ایدئولوگ و رهبر انقلابی بزرگ بلکه طراح و سازنده نظامی سیاسی- اجتماعی و بیان کننده نظریه و دیدگاهی ویژه در این باب می باشد. به گفته وی، به همین دلیل بطور کلی سیاست از دید امام خمینی(ره ) از آنچه در قالب راهبردها و سیاستهای اجرایی حکومتهای دنیوی و بویژه مستبدان و ستمگران صورت می گیرد، کاملاً مجزا و جداگانه می باشد. مسوول رایزنی تصریح کرد: از دید ایشان، سیاست راه بردن انسان در مسیر هدایت و کمال جامعه به سوی مصالح آن می باشد لذا دانش سیاست نیز دانش هدایت، کمال جویی، تربیت، پرورش آدمیان، حذف موانع و حجابها برای رسیدن به سعادت راستین است. وی با اشاره به بیانات امام راحل در صحیفه نور که فرموده بودند 'سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزی که صلاح شان هست'، تاکید نمود: بر این اساس می توان امام خمینی(ره ) را یکی از 'احیاگران فلسفه سیاسی اسلام' دانست. اسماعیلی افزود: به این دلیل که ایشان سیاست را در دوران معاصر مفهومی غیرانسانی و مبتنی بر نیرنگ و مکر دیده بود، از این جایگاه دروغین برکشاند و در جایگاه راستین نشاند لذا از دید او سیاست دانش فضلیت و عدالت و هدایت انسان در مسیر این دانش و خداگونه شدن است. 'امیلیو گنزالس فررین' استاد کرسی اسلام شناسی دانشگاه شهر جنوبی 'سویا' اسپانیا نیز در سخنانی در این سمینار گفت: هنگامی که امام خمینی(ره ) درگذشت و مترجمان وصیت نامه وی را منتشر کردند، مردم اسپانیا یک فرد متفاوت با آنچه که در خیال و باور خود داشتند را پیدا کردند، زیرا ما منتظر یک سخنرانی سیاسی بودیم و آنچه که شنیدیم یک سخنرانی کاملا انسانی بود. وی تصریح کرد: همزمان با انقلاب اسلامی در ایران، یک انقلاب اسلامی در پاکستان نیز رخ داد اما تفاوت آنها این بود که در ایران، دین به قدرت رسید و در پاکستان، قدرت از دین استفاده کرد. در نتیجه پاکستان یک کشور نافرجام بوده و هنوز این نافرجامی ادامه دارد در حالی که ایران، یک کشور قوی و مستحکم است. اسلام شناس اسپانیایی افزود: انقلاب امام خمینی(ره ) هویتی از آینده است. در طول تاریخ سنت، هرگاه که یک انقلاب دینی رخ داد برای پایان دادن به یک رژیم با شیوه انقلاب فرانسه یا انقلاب شوروی بود. در هیچ صورتی یک انقلاب اسلامی اصیل در تسنن وجود نداشته زیرا هر بار که از اسلام سنی برای رسیدن به قدرت استفاده شد، برای تضمین یک قدرت طبقه ای نظامی بوده، موردی که هیچوقت در انقلاب اسلامی ایران رخ نداد. به گفته فررین، هوش و ذکاوت سیاسی امام خمینی (ره ) استراتژیکی نیست، بلکه این اعتماد راسخ را دارد که به عنوان یک انسان باید به دنبال اتحاد باشد. استاد دانشگاه سویا ادامه داد: در مذهب تسنن، اصلاح طلبی انقلابی - از 'حسن بنا' و 'قطب' در مصر گرفته تا 'مودودی' در پاکستان - همیشه بر علیه روحانیت بودند و از صفوف غیرحزبی در کادرهای سنتی شروع شدند. امام خمینی(ره ) از درون آغاز شده بود بدون اینکه تشکیلات اسلامی را بشکند. امام با سنت ها مخالف نبود بلکه علیه سیستم فساد مبارزه کرد. 'جعفر گونزالس' موسس بنیاد مسلمانان برای صلح نیز در بحث خود با عنوان 'امام خمینی(ره )، یک عارف انقلابی'، گفت: امام خمینی(ره ) یک مرد با ایمان است. امام یک مرد مسلح به ایمان است. زمانی که در جهان اسلام هیچکس نبود که معتقد باشد اسلام نقش مهمی در صحنه سیاسی خواهد داشت، وی فقط مسلح به ایمانش به خدا، با قدرت های بزرگ زمان خود به مبارزه پرداخت. گونزالس تاکید کرد: انقلاب هایی که ما در سه قرن پیش مشاهده کرده ایم، فاقد عنصری بودند که امام در انقلاب خود به آن اضافه نمود. همه انقلاب ها بعد روحانی انسانی دارند اما عنصری که امام خمینی (ره ) به انقلاب اسلامی اضافه نمود عنصر بعد متعالی که در انسان وجود دارد بود یا به عبارتی دیگر آنچه که باعث می شود که انسان به خاطر هدف خود، حاضر باشد جانش را نیز فدا کند و امام این حرکت را هنگامی راه اندازی کرد که دشمنان خدا و دشمنان اسلام از همه جهت قدرتمند بودند. این اندیشمند افزود: امام نشان داد که با سلاح ایمان می شود کوه را تکان داد و با همین سلاح می شود در جنگ ها پیروز شد./ ایرنا
۱۶/۰۳/۱۳۹۴ - ۱۶:۴۰
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 54]
-
سیاسی
پربازدیدترینها