محبوبترینها
از کجا بفهمیم قاشق چنگال اصل است | قاشق چنگال تقلبی نخرید!
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1799472014
حجت الاسلام محقق داماد در آیین بزرگداشت ملاصدرا سعادت نهایی بشر در انطباق با نظام احسن است
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حجت الاسلام محقق داماد در آیین بزرگداشت ملاصدرا
سعادت نهایی بشر در انطباق با نظام احسن است
استاد دانشگاه شهید بهشتی گفت: به تعبیر ملاصدرا سعادت نهایی و غایت کمال انسان وقتی حاصل میشود که انسان در نظام مقررات بشری با نظام احسن از طریق قلب، ذهن و وجود خود انطباق پیدا کند وگرنه انسان به کمال نمی رسد.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، آیین بزرگداشت ملاصدرا صبح امروز (۳۱ اردیبهشت) با حضور ایت الله محمد خامنه‌ای، رئیس بنیاد حکمت اسلامی صدرا، حجت الاسلام و المسلمین محقق داماد، استاد دانشگاه شهید بهشتی، کریم مجتهدی، غلامحسین ابراهیمی دینانی، غلامرضا اعوانی، چهره‌های ماندگار فلسفه در مجتمع فرهنگی آدینه برگزار شد. در ادامه این همایش حجت الاسلام والمسلمین محقق داماد درباره نظم هستی و بایستی از دیدگاه ملاصدرا گفت: در اصلاح حکمت متعالیه کتاب تکوین و تشریع مطرح بوده و ابداع صدرالمتألهین نیست در آثار فلسفی قبل ابن سینا و فارابی و... مطرح بوده حتی تعبیر حاجی سبزواری در منظومه هم همین است. آنچه ملاصدرا در این باره گفته نگاه دیگری است اولا برخلاف معمول که دین را فقط اصلاح توراتی تعبیر می‌شده برای بشر، ملاصدرا در آثارش این تعبیرات را توسعه داده است به عقیده او جهان مسلمان است ائم از سماوات و ارض همه مسلمان هستند اما فرقشان این است که دو امر تکوین و تشریع مدنظر است. وی در ادامه افزود: امر تشریع مخاطبش جن و انس است اینجا دیگر جبر حاکم نیست بلکه اختیار مطرح است. بنابراین ناسیه جهان در دست نظم الهی و عصیان ناپذیر است که جهان را بر صراط مستقیم هدایت می‌کند. ملاصدرا بشر را آزاد تعبیر کرده ولی مطرح است که سعادتش در این است که در صراط مستقیم حرکت کند بنابراین انسان اختیار دارد و کار‌هایش جبری نیست. حجت الاسلام محقق داماد با اشاره به اینکه به تعبیر ملاصدرا بشر برای رسیدن به سعادت نهایی و کمال باید تابع نظام و مقرراتی باشد و منطق نظام احسن باشد این انطباق نیز قلبی و ذهنی و اسمی است وگرنه به کمال نمی‌رسد. نظم عمومی یک تعبیری است که از حقوق فرانسه ترجمه شده و به قانون ایران آمده ولی ما نظم عمومی را می‌توانیم با تعبیر ملاصدرا بگوییم که نظم عمومی طبیعت منطبق نظم بشری است ولی در غرب نظم عمومی حقوقی است. انتهای پیام/و
94/02/31 - 11:43
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 47]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها