محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827035829
استاد دانشگاه صنعتی شریف: پای علم بدون فلسفه می‌لنگد
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: جمعه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۱۳:۱۴
استاد دانشگاه صنعتی شریف تهران گفت: علم بدون استفاده از فلسفه معنی ندارد. به گزارش خبرنگار ایسنا- منطقه خراسان، مهدی گلشنی در نشست «نقش اصول عام در علوم تجربی و علوم انسانی» در سالن آمفی‌تئاتر دانشکده علوم دانشگاه فردوسی، با بیان اینکه «مساله اصول و نقش آن در هر علم از مواردی است که مورد غفلت واقع شده است»، تصریح کرد: در زمان قدیم که تمامی علوم جزئی از فلسفه بودند، به نقش اصول کاملا توجه می‌شد اما در علم جدید از این مساله غفلت شده است. وی با اشاره به محدودیت‌هایی که مورد غفلت واقع شده است گفت: امروزه اصول هر علم نقش مهمی در پیشرفت و شناخت آن علم دارد؛ به عنوان نمونه در علوم فیزیک و زیست‌شناسی متاسفانه به اصول آن هیچ توجهی نمی‌شود. استاد دانشگاه صنعتی شریف اصول علم را به دو بخش تقسیم و اظهار کرد: اصول متعارف مسائلی هستند که کاملا بدیهی بوده و برای آن استدلال آورده نمی‌شود؛ اصول دوم مربوط به موضوع است، این اصول در هر علم مورد قبول قرار می‌گیرد ولی نیازی به اثبات ندارد. گلشنی با بیان اینکه «در عصر گذشته این دو اصل مطرح بوده‌اند» افزود: با شروع قرن 19 فقط مسائلی قابل قبول شد که ریشه در حس داشت؛ بزرگان علمی این عصر احکام کلی و اصول متافیزیکی را قابل اعتبار نمی‌دانستند؛ آنها چیزی را که مشاهده نمی‌کردند، حکم نبودش صادر می‌کردند؛ آنها معتقد بودند بشر به دانشی به جز دانش تجربی دسترسی ندارد؛ به پدیده‌های عالم خارج کاری نداشتند؛ البته خیلی از این دانشمندان از جمله انیشتن در سال‌های آخر عمر نظر خود را تغییر دادند. استاد دانشگاه صنعتی شریف تصریح کرد: روش علمی نسخه‌ای بود که تجربه‌گرایان برای تمامی علوم می‌پیچیدند؛ آنها به این نتیجه رسیده بودند که فلسفه سهمی در پیشرفت فیزیک و بقیه علوم ندارد؛ آنها معتقد بودند که با وصل تجارب به هم به فهم طبیعت می‌رسند. وی با اشاره به اینکه بسیاری از دانشمندان اظهار می‌کنند که به اصل فلسفه معتقد نیستند، اظهار کرد: اما همگی آنها این اصول را به کار می‌برند؛ همانطور که بعضی از دانشمندان به این نتیجه رسیدند که ناخودآگاه از اصل طبیعت‌گرایی استفاده می‌کنند؛ در همه جهان قوانین و اصول فلسفه حاکم است. گلشنی دهه اخیر را دهه توجه به مساله «ابر نیرو» دانست و گفت: این مساله یک اصل است؛ همه نیروها به یک نیروی ثابت وصل می‌شوند؛ قضیه توحید به خوبی این مسئله را توضیح می‌دهد؛ دانشمندان در بعضی از مواقع از مفروضات غیرعلمی استفاده می‌کنند؛ بنابراین می‌توان این‌طور استدلال کرد که بعضی از اصولی که این دانشمندان از آن استفاده می‌کنند، از متافیزیک منشا می‌گیرد. وی به نقش اصول متافیزیکی بر علم اشاره و عنوان کرد: اولین مساله این است که جهان‌بینی یک عالم همواره مشتمل بر تعداد اصول است؛ متافیزیک بر یک علم چارچوب تعیین می‌کند؛ کاری که هر دانشمند انجام می‌دهد، به بعضی از اصول عام مبتنی است؛ اصولی در ذهن آنان وجود دارد که به طور ناخودآگاه آنها خود را مجبور می‌کنند بخشی از این اصول را بپذیرند. استاد دانشگاه صنعتی شریف با بیان اینکه «بعضی از اصول متافیزیکی به همراه ساختن یک نظریه جدید به عنوان راهنما هم عمل می‌کند» گفت: در زمان حاضر وحدت‌بخشی به نیروهای طبیعت به عنوان یک اصل تلقی می‌شود که آن را اعمال می‌کند. گلشنی تاکید کرد: علم به تنهایی نمی‌تواند مسائل جهان را حل کند؛ نمی‌توان ریشه‌های متافیزیکی جهان را انکار کرد مگر اینکه اندیشیدن را کنار بگذاریم؛ قبول و یا عدم قبول اصول غیرمادی به عنوان یک اصل در توزیع فرایند انسانی تاثیر می‌گذارد. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 77]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها