واضح آرشیو وب فارسی:فارس: دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی مطرح کرد
پیشنهاد تأسیس پژوهشکده قرائتپژوهشی
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی، قرائت قرآن را متأثر از موسیقی عربی دانست و گفت: درباره فقه قرائت بحثها و تحقیقات خوبی صورت گرفته اما پیشنهاد بنده تأسیس پژوهشکده قرائتپژوهشی با تأکید بر فلسفه و فقه قرائت است.

به گزارش خبرنگار فعالیتهای قرآنی خبرگزاری فارس، حجتالاسلام حمید محمدی دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی در دومین روز نشست علمی تخصصی شورای عالی قرآن طی سخنانی با اشاره به ضرورت تلاوت آیات الهی با صوت زیبا گفت: اینکه ما بتوانیم ابعاد زیبایی قرآن را درک کنیم و آن را به مردم انتقال دهیم اصل در تلاوت است. وی قرآنخوانی را یکی از اصول تزکیه دانست و گفت: یکی از اصول تزکیه و تعلیم حکمت قرآنخوانی است. تلاوت دائمی قرآن نقش پایهای در همه حرکتهای تعلیمی دارد و باید به رسمیت شناخته شود. دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی بهرهگیری از هنر تلاوت را بخشی از وظایف قاریان دانست و گفت: قرآن کریم با معارفش در عقلها و زیباییهایش در قلبها نفوذ میکند و بهرهگیری از هنر تلاوت با لحاظ موضوع اصالت بخشی از کارهای مهم ما است. این جلسه به ابعاد هنرهای قرآن توجه دارد پس کار چنین جلساتی بسیار کلیدی است و باید بگویم تأثیر حس زیباییشناختی قرآن در دنیا و آخرت برای ما تجلی دارد. محمدی با اشاره به بُعد زیباییشناختی استماع گفت: روایت است در میان نعمتهای بهشت یکی از بهترین نعمتها صوت خوش است> پس ابعاد زیباییشناختی شنیدن بسیار مهم است و به همین دلیل موسیقی دنیا را فرا گرفته و غرب روی آن سرمایهگذاری شیطانی میکند. وی با اشاره به اینکه جمهوری اسلامی صاحب تمدن نوین قرآنبنیان است، گفت: با توجه به این نکته باید ببینیم جایگاه قرائت در کجای این تمدن است. زیرا یکی از ابعاد شکلگیری همه تمدنها هنر موسیقی است و قرائت قرآن پایه تمدن اسلامی است. دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی با اشاره به اهمیت قرائت قرآن و اذان برای مسلمانان از روز اول گفت: حقیقت موسیقی در قرائت قرآن به صورت تحقیق و ترتیل متجلی شده و قرائت و اذان از روز اول برای مسلمانان جذاب و از دغدغههای آنان از زمان نزول وحی بوده است. محمدی قرائت قرآن را متأثر از موسیقی عربی دانست و افزود: از آنجایی که قرآن کریم به زبان عربی نازل شده قرائت قرآن هم از موسیقی عربی تأثیر گرفته و مخاطبان قرآن از ابتدا عربزبانها بودند. البته برای موسیقی عربی هم این فرصت فراهم شد تا در سایه قرائت قرآن رشد کند اما متأسفانه قرائت قرآن در هنر کلامی دیگر ملل اسلامی جایی ندارد در حالی که این امر میتواند به تعالی قرآن کمک و موسیقی آن ملت را هم رشد دهد در واقع این کار قدم بزرگی در تحول ملل مسلمان است. وی با اشاره به تأکید نظام جمهوری اسلامی به تمدن قرآنبنیان گفت: ابعاد معرفتی قرائت مبحث مهمی با عنوان فلسفه قرائت دارد. در اینجا درباره فقه قرائت بحثها و تحقیقات خوبی صورت گرفته اما پیشنهاد من تشکیل پژوهشکده قرائت است که به بحث تولید علمی با ابعاد معرفتی قرائت بپردازد. همچنین برای تحقق تمدن قرآنبنیان توجه به فلسفه و فقه قرائت در کنار هم لازم است و حتی فلسفه قرائت میتواند از جهاتی از فقه قرائت هم مؤثرتر باشد. دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی با بیان چند پیشنهاد به پیشکسوتان قرآنی کشور گفت: نخستین پیشنهاد من، پیشنهاد تأسیس پژوهشکده قرائتپژوهشی با تأکید بر فلسفه و فقه قرائت است. همچنین برگزاری کرسیهای نظریهپردازی قرائت، استخراج نظام جامع موضوع برای پژوهشهای فقه و قرائت، آیندهپژوهشی فقه و قرائت، حمایت از پژوهشهای انجام شده، برگزاری دورههای رسمی دکترین قرائت، حمایت از ترجمه متون مرتبط با این موضوعات به زبانهای فارسی و عربی و سایر زبانها، ارتباط با قاریان خارجی و ایجاد شبکه جهانی تخصصی قرائت برای تحلیل قرائت از دیگر پیشنهادات من به اهالی قرآن کریم است. انتهای پیام/ک
94/02/17 - 13:22
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 54]