محبوبترینها
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1840656800
آيتالله شفيعي: عصمت پيامبران از اصول مسلم عقلي است
واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: تاریخ انتشار پنجشنبه 20 فروردین 1388 تعداد مشاهده : 113 آيتالله شفيعي: عصمت پيامبران از اصول مسلم عقلي است خبرگزاري فارس: نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبري گفت: عصمت پيامبران و جانشينان آنها يكي از اصول مسلم است كه هم با دلايل عقلي و هم با دلايل نقلي اثبات ميشود. آيتالله سيد علي شفيعي در گفت‌وگو با خبرنگار فارس، گفت: استدلال‌هاي مجتهد شبستري نشان از كم‌سوادي اشكال‌گيرنده است كه در مقام مغالطه بوده است. آيتالله شفيعي در ادامه تصريح كرد: اگر دلايل نقلي را ناديده بگيريم دلايل عقلي اين حقيقت را ايجاد ميكند كه متصدي رهبري جامعه خودش بايد از هر لغزشي محفوظ باشد. همچنين عصمت در بيان احكام الهي صددرصد ثابت شده است و هيچ ترديدي در آن نيست. وي تاكيد كرد: از نظر فقها حرف ايشان مردود است و استدلال مجتهد شبستري بي‌پايه است. مثلا وي مي‌گويد آيات و روايات نشان از توبه و ندامت ائمه يا پيامبران به درگاه خدا دارد كه از اين مورد نتيجه مي‌گيرد كه ائمه معصوم نبوده‌اند. آيتالله شفيعي گفت: ما در اعتقادات، علم و جزم حتمي نياز داريم، الفاظ و كلمات قرآن و روايات مقيد علم و جزم حتمي نيستند؛ بلكه مقيد ظن هستند. بنابراين ما هيچگاه با آيات قرآن احكام اسلامي خود را اثبات نمي‌كنيم. يعني عقايد و اصول پنجگانه را با آيات و روايات اثبات نمي‌كنيم بلكه با دلايل عقلي اثبات مي‌كنيم و آيات و روايات را براي تائيد دلايل عقلي به كار مي‌گيريم. وي تصريح كرد: در مورد عصمت پيامبران و ائمه هم بايد به دلايل عقلي رجوع كرد كه تمام عقلا اين مورد را ضروري مي‌دانند. از گذشته مسئله عصمت انبياء مورد مطرحي بوده و كتابهاي فراواني نيز نظير كتاب تنزيح‌الانبياء از سيد مرتضي و كتاب امام فخر رازي از متكلمين اهل سنت بنام عصمت‌الانبياء نوشته شده است. در كل عصمت انبياء موضوعي اثبات شده است. انتهاي پيام/
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 72]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها