تور لحظه آخری
امروز : شنبه ، 8 اردیبهشت 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):بر زبان مؤمن نورى (الهى) است و درخشان و برزبان منافق شيطانى است كه سخن مى گويد.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

بلومبارد

تبلیغات متنی

تریدینگ ویو

خرید اکانت اسپاتیفای

کاشت ابرو

لمینت دندان

ونداد کولر

لیست قیمت گوشی شیائومی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

دانلود سریال سووشون

دانلود فیلم

ناب مووی

تعمیر گیربکس اتوماتیک

دیزل ژنراتور موتور سازان

سرور اختصاصی ایران

سایت ایمالز

تور دبی

سایبان ماشین

جملات زیبا

دزدگیر منزل

ماربل شیت

تشریفات روناک

آموزش آرایشگری رایگان

طراحی سایت تهران سایت

آموزشگاه زبان

اجاره سند در شیراز

ترازوی آزمایشگاهی

رنگ استخری

فروش اقساطی کوییک

راهبند تبریز

ترازوی آزمایشگاهی

قطعات لیفتراک

وکیل تبریز

خرید اجاق گاز رومیزی

آموزش ارز دیجیتال در تهران

شاپیفای چیست

فروش اقساطی ایران خودرو

واردات از چین

قیمت نردبان تاشو

وکیل کرج

تعمیرات مک بوک

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

سیسمونی نوزاد

پراپ تریدینگ معتبر ایرانی

نهال گردو

صنعت نواز

پیچ و مهره

خرید اکانت اسپاتیفای

صنعت نواز

لوله پلی اتیلن

کرم ضد آفتاب لاکچری کوین SPF50

دانلود آهنگ

طراحی کاتالوگ فوری

واردات از چین

اجاره کولر

دفتر شکرگزاری

تسکین فوری درد بواسیر

دانلود کتاب صوتی

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

خرید سی پی ارزان

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1798388707




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

یکپارچگی جهانی یک واقعیت است!


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: یکپارچگی جهانی یک واقعیت است!آنتونی گیدنز یکی از اندیشمندان جامعه شناسی مربوط به بعد از جنگ جهانی دوم است. او در مقدمه اولین سخنرانی خو در رابطه با موضوع جهانی شدن، به داستان جالبی اشاره کرد به این صورت که:یکی از دوستانم که روی زندگی آفریقائیان مطالعه می کند، نقل می کرد که چند سال پیش که برای کمطالعه علل رانش زمین در آنجا کار میدانی می کرده، به میهمانی یکی از خانواده های منطقه دعوت می شود. وی سرمست از اینکه می تواند روی اوقات فراغت سنتی آنها کارکند، با تعجب دریافت که آنها در شب پذیرایی،ویدئویی را در مورد "غریزه بشر" نشان دادند که تا آن زمان در لندن هم به نمایش در نیامده بود.
تنوع فرهنگی
به نظر می رسد در سالهای اخیر در ایران و برخی دیگر از کشورهای جهان سوم چنین اتفاقی برای محققان و پژوهشگران رخ داده که نشان دهنده نکات مهم و دقیقی در مورد ما و زندگانی ماست. این شواهد نشان می دهند که تنها استفاده کنندگان از رایانه و اینترنت نیستند که می توانند از تحولات جهانی مطلع باشند، بلکه این جریان به حدی قدرت یافته که روستائیان و ساکنان مناطق دور از شهرها نیز از این جریانات آگاه هستند. این بدان معناست که در جهانی زندگی می کنیم که همه چیز در حال انتقال است و این مساله در تمامی ارکان زندگی ما وجود دارد.  این یک واقعیت انکار ناپذیر است و چه به آن علاقه مند باشیم و چه نسبت بدان اکراه داشته باشیم، در جریانی قرار گرفته ایم که به سرعت در حال حرکت است.آنچه مهم است بررسی اینکه به واقع پدیده جهانی شدن چیست؟در جامعه ما این پدیده در دو مقوله بیشتر مورد توجه بوده است.یکی در رابطه با بحث تهاجم فرهنگی و دیگری در زمینه تقلیل این مهم به اقتصاد جهانی.لذا اینطور به نظر می رسد که این پدیده به طور کامل و همه جانبه مورد توجه قرار نگرفته است. نه در جامعه ما بلکه به طور کلی نسبت به این پدیده نظرات مختلفی ارائه داده شده.برخی مثل جورج ریتزر(جامعه شناس آمریکایی) آنرابه بعد فرهنگی تقلیل داده و این پدیده را چیزی جز "مک دونالدی شدن جامعه" نمی داند.به نظر می رسد الگوهایی که بشر درزندگی اجتماعی توسعه داده، بایستی به رسمیت شناخته شوند چون این لازمه زندگی اجتماعی در دوران فعلی است. به طور مثال در بسیاری از زمینه ها یک الگو وجود دارد که در هر کشوری شکل خاصی به خود گرفته و بازتولید می شود. مثل نهاد آموزش و یا منابع مطالعه علوم.اما واژه globalization همان چیزی است که آنرا جهانی شدن می خوانند. برای این واژه معادل هایی نیز وجو دارد مثل سیاره ای شدن،کوچک شدن جهان،فراگیر شدن و ...این واژه ها در کنار عبارت یکپارچگی جهانی در ادبیات فارسی ممکن است برای بیان این پدیده مناسب و کافی نباشند. اما برای فهم آینده جهان، لازم به نظر می رسند. به هر حال آنچه مهم است اینکه این واژه به اغلب زبانها وارد شده است و در زبان فرانسه mondialisation  و در اسپانیایی و آمریکای لاتین globalizacion و در عربی الومه خوانده می شود.جهانی شدن به مثابه یک واقعیت:گیدنز،جامعه شناس معروف،دلیل حوادثی همچون سقوط نظام شوروی،سقوط مارکسیسم،فاصله طبقاتی میان
آنتونی گیدنز
مردم،کمرنگ شدن ارزشهای خانواده و ....را به پدیده جهانی شدن نسبت می دهد.در جامعه کنونی همه افراد به نحوی درباره جهانی شدن سخن می گویند و این موضوع مورد توجه اغلب مجامع و محافل می باشد. در این میان گیدنز نظریه پردازی است که به گونه ای معتدل و میانه رو در رابطه با بحث جهانی شدن به ارائه نقطه نظرات خود پرداخته است.به اعتقاد گیدنز جهانی شدن پدیده ای است که بسیار نو و تازه است. یکپارچگی جهانی فرایندی نیست که در بعد اقتصادی بر اساس اقتصاد بازار، قابل فهم باشد و لزوما نهادهای گذشته را از بین برده باشد. به عبارتی این پدیده پایان سیاست،پایان دولت-ملت،پایان خانواده،پایان عواطف،پایان فرهنگ و...نیست.بلکه مممکن است برخی از اینها را هم تقویت کند.از دیگر ویژگیهای جهانی شدن، ماهیت تجربی دورانی است که در آن زندگی می کنیم. ما در مدرنیته متاخر به سر می بریم.دورانی که انتشار پدیده احتمال خطر را افزایش داده است.این خطر می تواند محصول کاوش های تجربی باشد که به آن "خطر تولید شده است" می گوئیم. حال آنکه در گذشته احتمال خطرهای طبیعی برای افراد بشر بیشتر بود.گیدنز معتقد است که معنای جهانی شدن به یکپارچگی محدود و تعریف نمی شود بلکه این پدیده در برخی ابعاد با نوعی پراکندگی روبروست. پس جهانی شدن تنها فرایندی همگن ساز نیست بلکه در مواردی تفکیک کننده و متمایز کننده است و آنچه مهم است اینکه برای افرادی که در روزگار معاصر زیست می کنند این پدیده و تاثرات آن اجتناب ناپذیر است.در رابطه با به وجود آمدن یک جامعه پرخطر و ریسکی،الریک بک  beck می گوید:"پدیده های جهان ما را بر آن می دارد که حتی "هملت" را از نو بنویسیم.شیوع بیماری جنون گاوی رمان نویس را وا می دارد که به جای بودن یا نبودن،آنچه شکسپیر در هملت می گوید،بنویسد" با گوشت گاو یا بدون گوشت گاو"،یا خوردن یا نخوردن. همه اینها ناظر بر وجود یک جامعه ریسکی و پایانی بر طبیعت است.ریسک یا احتمال خطر پدیده تازه ای نیست و تقریبا همیشه همراه بشر است.آنچه تغییر کرده ماهیت ریسک است.
جهانی شدن
به نظر می رسد که ریسک به یک نیروی پویا برای تغییر در زندگی فردی و سیاسی بدل شده است.ما به تفسیر ریسک می پردازیم و با پیامدهای مدرنیته زندگی می کنیم و همه اینها جامعه و فرهنگ ما را در دهه های آینده می سازد. به این ترتیب مفهوم جامعه ای که با ریسک سروکار دارد ، فرصت های فردی و سیاسی را در مقابل ما می گشاید و برخلاف اندیشه پست مدرنیته که همه چیز را برباد رفته می بیند، به ارائه درکی پویا از تغییر اجتماعی می پردازد.گیدنز معتقد است که معنای جهانی شدن به یکپارچگی محدود و تعریف نمی شود بلکه این پدیده در برخی ابعاد با نوعی پراکندگی روبروست. پس جهانی شدن تنها فرایندی همگن ساز نیست بلکه در مواردی تفکیک کننده و متمایز کننده است و آنچه مهم است اینکه برای افرادی که در روزگار معاصر زیست می کنند این پدیده و تاثرات آن اجتناب ناپذیر است.فاطمه ناظم زاده/گروه جامعه و ارتباطاتبرگرفته از کتاب "جهان رها شده"نوشته آنتونی گیدنز





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 479]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن