تور لحظه آخری
امروز : جمعه ، 7 دی 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):درباره آيه «ياد خدا بزرگتر است» ـ : به ياد خدا بودن در هنگام روبه رو شدن با حلال و ح...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

قیمت و خرید تخت برقی پزشکی

کلینیک زخم تهران

خرید بیت کوین

خرید شب یلدا

پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان

کاشت ابرو طبیعی

پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا

پارتیشن شیشه ای

اقامت یونان

خرید غذای گربه

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

مشاوره تخصصی تولید محتوا

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1845524255




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

گداز تمنا


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: گداز تمنا
گداز تمنا
هر كه در عمرش یك بیت خوب سروده باشد شاعر خرده آینه ایست! شعرش آینه است، بیتش آینه است. و بدین قیاس اگر دیوانی یافتی كه مملو از شعر ناب بود آیینه خانه یافته ای. مغتنم شمار كه از انعكاس نورش، فیض خواهی برد. بی خودی نیست كه دیوان خواجه شیراز در هر خانه ای یافت می شود. علاقمندانش كوچك و بزرگ و مرد و زن نمی شناسد. كلیدی انگار در میان نهاده اند كه هر قفلی را می گشاید؛ در شلوغ بازار قعودان باشد، در كنج غم و اندوه باشد، یا در زمزمه های آن دهقان پیر در آنسوی ایران، فرقی نمی كند. قفل ها خرد و كلان به اعجاز بیان شاعر باز می شوند. انگار عطشی عمیق و دیرینه را در وجودت فرو می نشاند. گم می شوی از خود، رها از هر بند، راهی آیینه خانه حافظ می شوی، و بدین سان تو را می برد با خود تا اوج آسمان، تا مقامی كه حرف و گفت و بیان والایش بر تو تأثیر می كند. تا برای این باده ناب، چگونه ظرفی فراهم كرده باشی؟ كاسه اگر آوردی هم به قدر كاسه خواهی برد. مراقب باید بود كه از این در، باد به دست نباید رفت.سهم برخی در این برداشت با داس عقل است؛ گروهی كه از علم بهره ای دارند و كلام شاعر را بدان معیار می سنجند. گاه كه نه، اغلب از این قوم، نكته ها می شنویم و می خوانیم كه مثلاً فلان شاعر با فلان بیت، همه شأن منزلت خویش را زیر سؤال برده است! یا نظمی بی روح و معنا پرداخته است! یا آسمان و ریسمان را به هم بافته است! مثلاً بیدل دهلوی از زمره این شاعران است. خیلی ها خیلی ابیات بیدل را بی معنی می شمارند.آنها اگرچه حتی به قدرت بیان شاعر تصریح و تاكید می كنند اما در نهایت، كلیات شعر را جدای از هنرنمایی ظاهر شعر، ابیاتی بی معنی می دانند. این امر در مورد حافظ خودمان هم صدق می كند بعضی از ابیات حافظ نیز برای ذائقه برخی داسداران غیرقابل هضم و نادرست است.اما دسته ای دیگر، فارغ از هرگونه علم و درس و مدرسه، شیفته حافظند. ابیاتش را با شوقی عجیب می خوانند، از خواندنش چشمهایشان خیس می شود، انگار حرفهای دل خود را از زبان شاعری دلداده در آن سوی تاریخ می شنوند. عشق، پررنگ ترین نقش آینه خانه اوست، بازتاب نورش، در غم و شادی گرمابخش است. گرچه گاه اسیر دست نورسیدگان و نوعروسان بلوغ است. ناخوانده می روند و نانوشته نمی دانند. و این، عیب آینه نیست، كه آینه اقتضای خویش دارد و بس.و سرانجام گروهی كه با عقل و درایت پا در ره نهاده اند، هم خوانده اند و آموخته اند و هم از دلدادگی و عشق باخبرند. بی شك ایشانند كه می دانند، می فهمند، می جوشند و در انتقال معانی ناب، حكم حلقه دارند. حلقه ای كه معانی را چون گنج هایی نهان به صاحبان اصلی خود متصل می كند و رسم امانت بجا می آورد. اما نكته اینجاست كه حافظ به كدامین فن، تمامی این اقشار را بی هیچ واسطه و مقدمه ای، اسیر خویش كرده است؟ قرآنی كه در سینه اوست؟ قوت نظمی است كه بكار برده است؟ كلام عارفانه و سبك خاص شعری اوست؟ «آنی» است كه به اتفاق نظر در ابیات او جلب توجه می كند؟ چیست این كشش درونی شعر كه این گونه افراد را به سوی خود می كشد و در این كشش، آن و این نمی شناسد؟پاسخ این همه جز آینگی شاعر چه می تواند باشد. آینه است. آینه ای كه جلوه زاری سحرانگیز را در مقابل چشم هر خواننده و شنونده به تصویر می كشد. چون طاووسی رنگارنگ و زیبا كه در آئینه خانه، تكثیر شده باشد بیننده از دیدنش به حیرت افتد. چنانكه بیدل ازتماشای جلوه زار طاووسی هستی در حیرت می آید و می گوید:حیرت دمیده ام گل داغم بهانه ایستطاووس جلوه زار تو آئینه خانه ایستحافظ آنگاه كه از فراق و دوری یار به غصه و غم گرفتار می شود، آنگاه كه در ظلمت شب اسیر پنجه تاریكی می شود، آنگاه كه نیازمند جرعه ایست تا عطش از جان فرو نشاند، ناگاه صبح صادقش روی می نماید. دلش صفت آینگی می یابد و زبانش گویای اسرار می گردد. اسراری كه بر قوت شعر جامه بیان می پوشند. شاعر، دیدنی ها را چون آینه ای پاك، وامی نماید كه می فرماید:دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادندواندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادندبیخود از شعشعه پرتو ذاتم كردندباده از جام تجلی صفاتم دادندچه مبارك سحری بود و چه فرخنده شبیآن شب قدر كه این تازه براتم دادندبعد ازین روی من و آینه وصف جمالكه در آنجا خبر از جلوه ذاتم دادنداین همه اما به آسانی حاصل نشده است. جور و جفا و صبر و ثباتی هم در كار بوده است و این انگار پاداش آن همه است كه می گوید:من اگر كامروا گشتم و خوشدل چه عجبمستحق بودم و اینها به زكاتم دادندهاتف آن روز به من مژده این دولت دادكه بدان جور و جفا، صبر و ثباتم دادنداین همه شهد و شكر كز سخنم می ریزداجر صبریست كز آن شاخ نباتم دادندشاخ نبات و همت شاعر و انفاس سحرخیزان سرانجام غبار غم از چهره می زداید و موجب رهایی می گردد كه خود می گوید:همت حافظ و انفاس سحرخیزان بودكه ز بند غم ایام، نجاتم دادندسحر و سحرگاه زمانی معنوی بشمار می رود كه اغلب محل تابش خورشید حقیقت است. گویی دروازه های آسمان باز می شود و اهل راز و نیاز و صافی دلان غمزده، غبار از چهره می شویند و در این زمان روشنی و عبادت ره بسوی یارمی برند. آینه حافظ در این جلوه زار از عالم بالانور می گیرد و بر سینه طالبان منعكس می گردد.از این خرمن هركس به قدر همت خویش می برد و به قدر ظرفی كه مهیا نموده جرعه می نوشد. بدین سیاق بعضی از گویندگان در دوره ای كوتاه می آیند و می گویند و می روند و فراموش می شوند. برخی ماهی، سالی و برخی قرن و قرن ها در یادها می مانند و آثارشان محو نمی شود. كم نیستند چنین شاعرانی كه نقش آینگی را خوب ایفا كرده اند. رسالتشان در «گفت» چیزی یا در اسلوبی خاص بوده است. از گذشته تا امروز، موارد بسیاری می توان یافت. مثل سبك هندی یا اصفهانی كه صائب تبریزی در آن شهره خاص و عام است در واقع مربوط به دوره ركود شعر فارسی است. مربوط به زمانی است كه شعر اصطلاحاً به كوچه و بازار آمد. این امر موجب شد تا انواع اصطلاحات از اقشار مختلف وارد شعر شود. اما صائب كه ابیاتش اغلب به شاه بیت معروف است، شاعری فراموش نشدنی است. مضامین بكر و ناب در كنار مفاهیم ملموس و قرینه كاری های هنرمندانه اش، او را به شاعری تبدیل كرده است كه به هر حال در سبك هندی، شهرتی بخصوص دارد. او هم بنوعی آئینه در دست بیان داشت و انعكاس نورش همچنان پابرجاست.در این سبك صد البته كه نام بیدل دهلوی فراموش ناشدنی است. بیدلی كه آثار شعرش در روزگار كنونی هم پیداست، شاعری كه در سالهای اخیر كم و بیش معرفی شده و در ایران مورد توجه قرار گرفته است، او شاعری است كه با پرواز در قله های رفیع شعر، آینه پردازی ها كرده و بسیاری را در شیفتگی خویش، مفتون كرده است. چرا كه خود مفتون اوست:روشندلان چو آینه بر هر چه رو كنندهم در طلسم خویش تماشای او كنندپاكی چو بحر، موج زند از جبین شانقومی كه از گداز تمنا وضو كننداحمد معلمتهیه و تنظیم : بخش ادبیات تبیان 





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 453]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن