محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827767482
شرح سلام اول زیارت عاشورا
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: شرح سلام اول زیارت عاشورا
تاریخچه سلامهر قوم و ملتى اسلام و آداب و رسومى داشتهاند كه هنگام ملاقات یكدیگر اجرا مینمودهاند.مثلا رسم ملت یهود این بود كه با انگشت اشاره میكردند. ملت نصارى دست بر دهان میگذاردند چنانكه در این زمان كلاه برمیدارند، گبران و عجمهاى سابق خم میشدند و تعظیم میكردند.عرب قبل از اسلام كلمه حیاك الله را به كار میبرد یعنى خدا ترا زنده بدارد. در لسان العرب میگوید: اعراب زمان جاهلیت به یكدیگر تحیت میدادند، كه "انعم صباحا" یعنى صبح بخیر و یا مىگفتند سلام علیكم و این سلام علامت مسالمت بود به این معنى كه ما با هم جنگ نداریم. سلام در قرآن در قرآن خطاب به پیغمبر مىفرماید كه به مؤمنین سلام فرماید:و اذا جائك الذین یؤمنون بایاتنا فقل سلام علیكم كتب ربكم على نفسه الرحمة؛ هرگاه آنان كه به آیات ما میگروند نزد تو آیند سلام بر شما باد پروردگارتان بر خویش رحمت نوشته است .نیز به مؤمنین امر به سلام مىفرماید: یا ایها الذین امنوا لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتكم حتى تستاء نسوا و تسلموا على اهلها ذلكم خیر لكم لعلكم تذكرون(نور/ 27)؛ اى كسانی كه ایمان آوردهاید به خانههایى غیر از خانه خود داخل نشوید تا آن كه رخصت یافته داخل شوید و بر اهل آن خانه سلام كنید (این اجازه همراه با درود) براى (حسن معاشرت شما) بهتر است تا شاید شما پند بگیرید.اگر چه خود سلام مستحب است ولى جواب آن واجب است و باید بهتر جواب سلام بگویند، خداوند مىفرماید: و اذا حییتم بتحیة فحیوا باحسن منها اوردوها ان الله كان على كل شى حسیبا(نساء/ 85)؛ هر گاه كسى شما را تحیت گفت و ستایش كرد شما نیز تحیت و ستایشى مانند آن یا بهتر از آن پاسخ دهید كه خدا به حساب هر نیك و بدى كاملا خواهد رسید.و اگر كسى در خانه نباشد امر فرموده كه بر خود سلام كنند: فاذا ادخلتم بیوتا فسلموا على انفسكم تحیة من عندالله مباركة طیبة(نور /61)؛ و هر وقت داخل خانهاى شوید(اگر كسى در آن خانه نباشد) بر خودتان سلام كنید كه این تحیت بركتى نیكو از جانب خدا است .خداوند سلام را تحیت خویش قرار داده و در مواردى از كلام خود ذكر كرده است: سلام على نوح فى العالمین، سلام على ابراهیم، سلام على موسى و هارون؛ خداوند بر همه پیغمبران سلام نموده است؛ و سلام على المرسلین .ولى بر آل هیچ پیغمبرى سلام نكرده مگر پیغمبر خاتم، آنجا كه فرمود: سلام على آل یس .چون این مسلم است كه یس یكى از اسماء وجود مبارك پیغمبر است كه در سوره یس میفرماید:یس والقرآن الحكیم انك لمن المرسلین على صراط مستقیم .پس آل یاسین آل پیغمبر مىباشند.چون خداوند بر پیغمبر سلام میكند وجود مبارك پیغمبر بر دیگران سبقت سلام میجوید پس لازمست كه مؤمنین نیز در سلام كردن بر یكدیگر سبقت جویند زیرا اولىترین مردم به خدا و رسول كسى است كه ابتدا به سلام نماید.جواب سلام واجب است و باید بهتر جواب داداگر چه خود سلام مستحب است ولى جواب آن واجب است و باید بهتر جواب سلام بگویند، خداوند مىفرماید: و اذا حییتم بتحیة فحیوا باحسن منها اوردوها ان الله كان على كل شى حسیبا(نساء/ 85)؛ هر گاه كسى شما را تحیت گفت و ستایش كرد شما نیز تحیت و ستایشى مانند آن یا بهتر از آن پاسخ دهید كه خدا به حساب هر نیك و بدى كاملا خواهد رسید.در تفسیر صافى از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه و آله) روایت میكند كه مردى به آن حضرت گفت: سلام علیك حضرت فرمودند: و علیك السلام و رحمة الله .دیگرى گفت: السلام علیك و رحمة الله .حضرت فرمودند: علیك السلام و رحمة الله و بركاته .دیگرى گفت: السلام علیك و رحمة الله و بركاته .حضرت فرمودند: و علیك .سلام و صلوات فرستادن بر حضرت ختمى مرتبت(صلى الله علیه و آله) مستحب است و فضیلت بسیار دارد كسى كه بر آن حضرت سلام و صلوات فرستد ملكى موكل جواب سلام او را میگوید و بعد به آن حضرت خبر میدهد كه فلان شخص به شما سلام نمود، پس آن حضرت میفرماید: و علیه السلام .آن مرد گفت: جواب مرا ناقص دادى. كلام خدا كجا رفته كه: و اذا حییتم بتحیة فحیوا باحسن منها. حضرت فرمودند: تو چیز زائدى براى من باقى نگذاردى و من هم مثل سلام تو جواب دادم . سلام بر پیغمبر و ائمه طاهرین(علیهم السلام) سلام و صلوات فرستادن بر حضرت ختمى مرتبت(صلى الله علیه و آله) مستحب است و فضیلت بسیار دارد كسى كه بر آن حضرت سلام و صلوات فرستد ملكى موكل جواب سلام او را میگوید و بعد به آن حضرت خبر میدهد كه فلان شخص به شما سلام نمود، پس آن حضرت میفرماید: و علیه السلام .در تحفة الزائر مجلسى از امام سجاد(علیهالسلام) روایت میكند كه پیغمبر خدا فرمودند كه هر كس بعد از مرگ من قبر مرا زیارت كند چنانست كه در حیات من به سوى من هجرت كرده باشد و اگر نتواند و از دور به من سلام كند به من میرسد.نیز به سند معتبر روایت میكند از شخصى كه به خدمت حضرت زهرا(سلام الله علیها) رفت حضرت از او پرسید از براى چه آمدهاى؟ گفت از براى طلب بركت و ثواب .فرمود: پدرم(صلى الله علیه و آله) به من خبر داد كه هر كس سه روز بر او و بر من سلام كند حقتعالى بهشت را بر او واجب گرداند.آن شخص عرض كرد این مطلب در حیات آن حضرت و شما میباشد. حضرت فرمود: چه در حیات و چه در ممات .رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: هر كس در هر كجا بر من سلام كند به من میرسد.ابن ابى نصر خدمت امام رضا(علیهالسلام) عرض كرد كه بعد از نماز چگونه سلام و صلوات بر حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) باید فرستاد؟ حضرت فرمود بگو:السلام علیك یا رسول الله و رحمة الله و بركاته السلام علیك یا محمد بن عبدالله السلام علیك یا خیرة الله السلام علیك یا حبیب الله السلام علیك یا صفوة الله السلام علیك یا امین الله اشهد انك رسول الله و اشهد انك محمد بن عبدالله و اشهد انك قد نصحت لامتك و جاهدت فى سبیل ربك و عبدته حتى اتیك الیقین فجزاك الله یا رسول الله افضل ماجزى نبیا امته اللهم صل على محمد و آل محمد افضل ما صلیت على ابراهیم و آل ابراهیم انك حمید مجید .در تحفة الزائر مجلسى از امام سجاد(علیهالسلام) روایت میكند كه پیغمبر خدا فرمودند كه هر كس بعد از مرگ من قبر مرا زیارت كند چنانست كه در حیات من به سوى من هجرت كرده باشد و اگر نتواند و از دور به من سلام كند به من میرسد.و در روایت معتبر دیگر از حضرت صادق(علیهالسلام) منقولست كه هر كس بخواهد قبر حضرت رسول و قبر امیرالمؤمنین و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسین و قبرهاى حجت هاى خدا(صلوات الله علیهم اجمعین) را زیارت كند و در شهر خود باشد، روز جمعه غسل كند و جامه پاكیزه بپوشد و به صحرا رود، پس چهار ركعت نماز بخواند با هر سورهاى كه میتواند سپس به سمت قبله بایستد و بگوید:السلام علیك ایها النبى و رحمة الله و بركاته السلام علیك ایها النبى المرسل و الوصى المرتضى والسیدة الزهرا و السبطان المجتبان و الاولاد و الاعلام و الامناء المنتجبون جئت انقطاعا الیكم و الى ابائكم و ولدكم الخلف على بركة الخلق فقلبى و نصرتى لكم معدة حتى یحكم الله لدینه فمعكم معكم لامع عدوكم انى لمن القائلین بفضلكم مقر برجعتكم لا انكر لله قدرة و لا ازعم الا ما شاء الله سبحان الله ذى الملك و الملكوت یسبح الله باسمائه جمیع خلقه و السلام على ازواجكم و اجسادكم و السلام علیكم و رحمة الله و بركاته .در روایت دیگر است كه این زیارت را بر بام خانه خود انجام بده. مرحوم مجلسى میفرماید: خواندن این گونه زیارات در صحرا یا بام خانه البته بهتر است اما اگر میسر نشود، در هر محلى كه باشد و زیارت كند عیبى ندارد. معنى سلام سلام در لغت به معناى متعددى آمده كه اصل در آنها به معنى سلامتى و یكى از اسماء الهى است چرا که حق تعالى خلق را از بلایا و آفات و شرور و نقایص حفظ میكند پس منظور از سلام، سلامتى و آسایش است و لفظ على در علیك مفید شمول و احاطه میباشد.بنابراین كسى كه از دور یا نزدیك به امام سلام میكند باید متوجه باشد كه هیچ آزار و صدمهاى از ناحیه او به امام نرسد، نه در هنگام سلام و نه بعد از آن .بنابراین كسى كه از دور یا نزدیك به امام سلام میكند باید متوجه باشد كه هیچ آزار و صدمهاى از ناحیه او به امام نرسد، نه در هنگام سلام و نه بعد از آن .و چون معلومست كه حضرات ائمه(علیهمالسلام) غرضشان جز هدایت مردم و بندگى خدا و ترك نافرمانى او چیز دیگرى نیست البته از معصیت كردن مردم و این كه از اوامر و نواهى الهى تخلف كنند ناراحت و متاذى خواهند شد. آگاهى پیغمبر و امام از اعمال ماعلى بن ابراهیم از امام صادق(علیهالسلام) روایت میكند كه حضرت فرمود: اعمال بندگان در هر صبح به رسول خدا عرض میشود، چه اعمال نیک و چه اعمال بد . پس حذر كنید و شرم نمائید كه عمل قبیح شما خدمت پیغمبر عرضه شود.در تفسیر قول خداى تعالى: و قل اعملوا فسیرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون(توبه/ 105) آمده که امام صادق(علیهالسلام) فرمود كه مراد از "مؤمنان"، ما هستیم. بنابراین فرمایش، تمام اعمال نیك و بد ما را خدا و رسول و ائمه طاهرین(علیهم السلام) مىبینند و از خوب آن خوشحال و از بد آن ناراحت مىشوند. دلیل بر این مطلب روایتى است كه علامه مجلسى از امام صادق(علیهالسلام) نقل میكند كه آن حضرت به اصحاب خود فرمودند كه چرا رسول خدا را از خود آزرده میكنید، یكى از ایشان گفت فدایت شوم چگونه آن حضرت را آزرده مىكنیم؟ فرمود: مگر نمیدانید كه اعمال شما خدمت آن حضرت عرضه میشود و چون گناه و معصیتى در نامه عمل شما ملاحظه فرماید آزرده میگردد، پس آن حضرت را با معصیت آزرده نكنید، بلكه با اعمال صالح خود آنجناب را خوشحال نمائید.برگرفته از کتاب شرح زیارت عاشورا، تالیف حضرت آیة الله حاج سیداحمد میرخانی.(با دخل و تصرف)گروه دین و اندیشه تبیان، هدهدی .
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 5452]
-
گوناگون
پربازدیدترینها