تبلیغات
تبلیغات متنی
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
طراحی سایت فروشگاهی فروشگاه آنلاین راه‌اندازی کسب‌وکار آنلاین طراحی فروشگاه اینترنتی وبسایت
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
سفر به بالی؛ جزیره‌ای که هرگز فراموش نخواهید کرد!
از بلیط تا تماشا؛ همه چیز درباره جشنواره فجر 1403
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1862258748
جام دل تهی نمی ماند
واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: تاریخ انتشار یکشنبه 19 تیر 1390 تعداد مشاهده : 29 به نام خدایى كه « مقلّب القلوب» است. دلها را زیر و رو و دگرگون مىسازد ، با این گونه تحولّات درونى ، زندگى بیرونى هم دگرگون مىشود ، خدایى كه در دل عارفان صاحبدل جاى دارد و از رهگذر چنین دلهاى پاك، مىتوان « سلوك معنوى » داشت و راهى به سوى خدا یافت و «خدایى» گشت و «الهى» زیست. قلب، رهبر وجود آن چه با عنوان قلب و دل، در قلمرو معارف دینى و آموزههاى عرفانى و اخلاقى مطرح است، با آن «دل» كه خاستگاه هوسهاى شیطانى و تمایلات نفسانى است، متفاوت است. این، راه به ملكوت مىگشاید، آن به بیراهه نفسانیّات مىكشاند. این، مدبّر و مدیر وجود است، آن مدار وسوسههاى دون. در روایات، براى «قلب» ، نقشى هدایتگر و كنترل كننده و پیشوا معرفى شده است. پیامبر اكرم ـ صلىاللّهعلیهوآله ـ فرموده است: قلب چون پادشاهى است كه لشكریانى دارد. اگر پادشاه صالح باشد، سربازانش هم صالح مىشوند و هرگاه فرمانروا خراب باشد، سپاهیان او نیز فاسد و خراب مىشوند. این، یعنى همان نقش رهبرى، هدایتگرى ، سامانبخشى و مدیریت در حالات و رفتار و خصلتهاى انسان، كه در اختیار دل است. به همان نحو كه «رهبرى» در جامعه و انسانها از حساسیت و اثرگذارى برخوردار است ، قلب انسان نیز (نه آن عضو صنوبرى شكل درون قفسه ی سینه) حسّاس و كارساز و نقش پرداز است. پس باید در مراقبت از آن و كنترل حالاتش و ورودىها و خروجىهایش و اثرگذارى و اثرپذیرىهایش دقت شود. گاهى كسى از «قلب سلیم» برخوردار است و دیگرى از «قلب مریض». آیا بیمار دلان با صاحبان دلهاى صاف و زلال یكسانند؟ گاهى قلبى مهر و موم شده و بسته و ختم شده است و گاهى دل، باز و گشوده است و شرح صدر وجود دارد. آیا این دو گونه قلب، دو گونه رفتار و زندگى پدید نمىآوردند؟ « قلب » ، چهار راه گرایشها آن چه در دل مىگذرد ، بر زبان هم جارى مىشود ، در عمل هم انگیزه مىآفریند ، هدفساز هم هست و جهت را نیز تعیین مىكند. پس باید دید كه دل ، كجایى است ، چگونه است و به كدام پایگاه وابسته است؟ درست است كه با یك «دل» نمىتوان دو « دلبر» داشت و درست گفتهاند كه: «اى یك دله صد دله، دل یك دله كن». امّا مهم آن است كه آن دلدار و دلبر، ارزنده و قیمتى و لایق « دل دادگى » باشد ، وگرنه دل هر جایى هر روز بر شاخهاى مىنشیند و صاحب دل را آواره و هرجایى مىكند. از قرآن كریم الهام بگیریم كه فرموده است: « خداوند در درون هیچكس، دو قلب قرار نداده است.» البته این روشن است كه هیچ كس دو قلب ندارد ، لیكن رهنمود قرآن ، به آن دلى است كه كانون عشقها ، گرایشها، عواطف و احساسات ، باورها ، محبّتها و گرایشهاست و باید تكلیف آن را روشن ساخت و هشیار ساخت و هشیار بود كه آیا جایگاه خداست، یا پایگاه شیطان؟ باید « تعیین راه » و « تعیین جهت » كرد ، تا دل ، سرگردان نماند و طعمه ی غارتگران نشود. مراقبت از دل اگر بزرگان عرفان و اخلاق ، « دربانى دل » را رمز و راز رسیدن به كمالات دانستهاند و در پاسخ به این سوءال كه از كجا به این مقامات رسیدهاید؟ گفتهاند: دربان دلمان بودیم ، این نكته، گویاى ضرورت نظارت بر ورودىهاى دل است و این كه با قلب خودمان چه مىكنیم و چه كنترلى بر آن داریم و به كه مىسپاریم و به چه مىفروشیم؟ گفتهاند كه: « القلب حرم الله...» ، دل حریم الهى است و در این حرم مقدّس ، جز خدا را راه نده. این دل، سراى توست، نه بیگانه در راه دل نشسته و در بانم حاشا كه جز تو ره به دلم یابد جانم فدایت، اى همه جانانم خداوند را در روى زمین ظرفهایى است ، آگاه باشید كه آن ظرفهاى الهى ، قلبهاست ، پس بهترین این ظرفها نزد خدا ، دلى است كه نسبت به برادران نازكتر و از گناهان پاكتر و در راه خدا استوارتر باشد. عرش رحمانى كه مىگویند ، آن نام دل است بر در دل حلقه زن، كام دل از دل حاصل است در ظرف دل چه باید ریخت و آن را از چه باید آكند؟ بالاخره این « جام دل » ، تهى نمىماند. اگر از عشق به خوبىها و خوبان پر نكنى ، از علاقههاى بدلى و محبوبهاى عوضى و معشوقهاى بىارزش پر مىشود و آن گاه ، خالى كردن این خانه كه به اجاره یا مالكیّت یك « بیگانه » در آمده است ، بسیار دشوار است! از اول باید مواظبت كرد كه یك « نامطلوب » وارد آن نشود و آن جا خانه و بیتوته نكند. اگر بتوانیم « مرغ دل » را بر شاخه ی « حبّ خدا » بنشانیم و اگر گرفتارش مىكنیم ، گرفتار عشق خوبان و پاكانش كنیم ، یقیناً ما را به بیراهه نمىكشد و پشیمانى به بار نمىآورد. اگر بتوانیم در دل ، «چراغ معرفت» برافرازیم. اگر بتوانیم دل را چراغ معرفت سازیم و با نورانیت دل، راه زندگى را طى كنیم ، تا قیامت ، مسیر ما را روشن مىسازد tebyan.net
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 386]
-
گوناگون
پربازدیدترینها