تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1838026159
جزيرهاي كه خودم ساختهام...
واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: نگاهي به مجموعههاي« سفر شعر» و «رؤيا روي رؤيا» شامل اشعار سالهاي 1387 - 1384 شرمندهام كه شانه بهسر نيستم/ و شانههايم آنقدر پهن نيست/ تا ستاره بارانش كنند/ نه اين ده كوره جاي آفتاب‌پرست بود/ و نه اين نقشه‌ي كج و معوج چروكيده بر ديوار/...پس شانههايم را نشانه بگير و شليك كن/ چه جاي شرمندگي/ شانه به سر نشد نشد/ اين قدر پرنده بي‌خانمان در جهان هست/ كه گلوله‌ات هدر نرود/ ... نوشتار است بررسي و يادنگاشتي بر روند شاعري كسي است كه شعر او انگار بدون درنظر گرفتن اين پستي و بلندي‌ها آهسته و پيوسته با روح جمعي قدم زده، رشد كرده، تغيير ماهيت داده و به اكنون شعر رسيده است. شاعر شعر‌هاي نيمايي در سفر شعرش زباني به صراحت و سادگي شعر‌هاي سپيد پيدا مي‌كند، از هر تقيد و تكلف شعري بري مي‌شود و با آشنايي‌اش به زبان امروز دنيا و گفتوگوي شعري جاري بر آن از طبيعت و انسان ايراني امروز به ارائه شعر سخن مي‌گويد. شعر ترابي روند منطقي شعر سپيد است با منطق مردم‌گرا و انساني- ايراني آن؛ جهاني رمز‌آلود اما ساده با نماد‌هايي تك‌لايه و دم‌دستي كه در كاربردشان عجله و عمدي بر پيشرو بودن ديده نمي‌شود؛ فضاهايي نزديك به زبان شعري اوايل قرن نوزدهم ميلادي؛ جايي كه شاعراني مثل رابرت برونينگ و روستي‌ها شعر را حديث نفسي واقع گرايانه با پرش‌هايي تخيلي مي‌پنداشتند و مي‌سرودند؛ شعر‌هايي يكدست با زباني روشن و بي‌پيرايه كه مي‌شود خواند و گفت كه چقدر ساده اما شعر! چه قشقرقي راه انداخته‌اند اين كلاغ‌ها/ براي پنير، نه/ براي ماهي، نه/ براي چشم‌هاي تو/ كه زل زده‌اند به آسمان. جالب اينجاست كه ترابي هيچ ادعايي در شعر ندارد؛ نه بازي زباني دارد نه در ماوراء‌الاكنون، در ماوراء‌المن و تو سير مي‌كند. به همين سادگي به شعر سپيد رسيده است؛ به زباني كه تنها گاهي سمبليك است و نه بيشتر از اين. پس زادگاهمان را گوزن‌ها پر كردند و/ شكارچياني/ كه به بهانه شكار يكي‌يكي رسيدند/ و دشت/ پر‌شد از شكارچيان بيگانه/ با تفنگ‌هاي سر پر/ كه پيشاني مردم را نشانه گرفتند/ اين عكس را همان روز گرفته‌ام/ درست پيش از خوردن گلوله/ وسط پيشاني تو.../ ترابي از آنجا كه حافظانه به گزينش اشعارش دست زده است (حداقل در 4مجموعه اخيرش) روندي روشن از آثارش را پيش روي مخاطب مي‌گذارد. ترابي را هرگز جزو موج‌سواران شعر نو- آنان‌كه پدرخوانده‌هاي شعر اكنون، خود خوانده شده‌اند- نمي‌بينيم. او به جهاني از شعر رسيده كه نمي‌شود تاريخ زد، نمي‌شود سانسور كرد، نمي‌شود از آن لغزيد. تعهد شعري‌اش تنها در شعر معني مي‌دهد. پايبند مرام و مسلك شعري است نه شعرش تابع مرام و مسلك. از همه چيز سخن مي‌گويد؛ از جنگ و گنجشك و اسپانيا تا بهاري در عشق پيري. شعر او بيشتر از آن تعادل دارد كه شرقي باشد. پيراهن‌هاي هفت رنگ‌مان را آتش زده بوديم/ تا كسي رد پايمان را پيدا نكند/ گردنبند‌ها و سنجاق سرهايمان را/ اما فراموش كرده بوديم/ جهانگردان آمدند/ رد پايمان را پيدا كردند و/ پايمان را كشيدند به موزه‌ها/ حالا سال‌هاست كه استخوان‌هايمان در باد مي‌رقصد/ نه پارچه هفت‌رنگي برايمان مانده است و/ نه خياطي/ كه بتواند پيراهني بدوزد چين‌دار/ با گيسواني يله بر رويش/ تا باد پريشانشان كند و/ شاعران شعر‌هاي عاشقانه بگويند. او حوادث و زندگي پيرامونش را از دريچه خيال نگريسته، فضاي عمده اشعارش از نوعي سياليت خيال بهره مي‌برد. بيشتر از اينكه در زبان و فرم به نو آوري دست بزند و مانور دهد سعي در اجراي گستاخانه شعر و استفاده از المان‌هاي شعر پيشرو به‌صورتي روان و همه فهم دارد. واضح است مخاطب براي او ارج و قربي خاص دارد هرچند هيچ‌گاه مستقيم او را مورد خطاب و خطابه قرار نمي‌دهد اما زبانش به صلحي با مني رسيده كه شايد خواننده حرفه‌اي شعر اكنون نباشم. جهان ترابي در حياط خلوت ته‌مانده‌هاي خاطره و خيال قدم مي‌زند؛ جهانش به بزرگي كُره‌اي است كه در آن مي‌زي‌ايم. ديكتاتور‌ها از دل تاريخ بر تابوت‌هايشان قدم مي‌زنند و كلاغ‌ها حاكمان مطلق كوچه‌هاي بن بستند؛ جايي كه مردم زير پاي هم را صابون مي‌كشند! نيمي از همين زندگاني يخ زده توست كه مي‌سوزد در سماور نيكالا/... استالين مرده است... بي‌شك آشنا بودن با جهان شعر و شعر و ادبيات جهان افق‌هايي نو پيش روي شاعر مي‌نهد تا زبان و نگاه شعري‌اش همرديف و همخوان با شعر جاري بر زبان دنيا باشد. اينكه شعر در قيامت تصويري اكنون تا چه اندازه در سبد معنوي آدم‌ها جا مي‌گيرد همچنان جاي بحث دارد. اينكه امروز سينما و كاريكاتور پيشروان هنر فكري انسان اكنونند غيرقابل انكاراست اما شعر همچنان آهسته به روند خود ادامه مي‌دهد و با تركيب و تلفيق و گاه تأثير‌پذيري از هنر‌هاي ديداري زواياي ناآزموده‌اي را در خود كشف مي‌كند. اينكه ترابي شاعر به بيان تحول فكري خود با خيال شعر كشيده مي‌شود و بسياري هستند كه مسحور واژه‌هايند هنوز، مي‌رساند رمزي كه در كلمه نهفته است آن قدرت جادويي را دارد كه به واژه‌ها تجسم بخشيده، خيال را جامه عمل پوشانده، شعر را هنوز هم جادوي اول قلمداد كند؛ كه ديوان را گفت اگر خواهيد كه آزاد شويد پس رمز واژگان (خواندن و نوشتن) را به فرشتگان روشنايي بياموزيد تا برهيد و چنين شد كه شعر نخست‌زاده شد(1). ميخ طويله اين عكس را بايد كمي بالاتر مي‌زديد/ بالاتر از بقيه/ تا فرقي گذاشته باشيد/ بين كسي كه مي‌خندد/ و كسي كه مي‌خنداند/ آن هم با اين دماغ پخ و پهن/ و چيزي كه پشت سرش نوشته/ به زباني لا‌يقرأ (1) افسانه آفرينش در مانويت و پيدايش نوشتار منبع:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 321]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها