تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته میشود؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1821112453
معرفی حوزه یمن
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: حوزه يمن
پـس از اسـلام آوردن مـردم يمن دو حوزه كهن شيعى در آن سامان برقرار گرديد, نخست حوزه علميه شيعه اماميه و دوم حوزه زيديه .برجستگان مدرسين حوزه اماميه يمن بسيارند: مشهورترين آنها ابوعبدالرحمن طاووس (م 1062 ق ) فرزند كيسان يمانى از اصحاب حضرت سجاد زين العابدين (ع ) و اكابر فقها و مفتيان اماميه در يـمـن بـود,زكـريـا قـزوينى در آثار البلاد و اخبار العباد مى نويسد: ابوعبدالرحمن طاووس فرزند كـيسان يمانى افتخار مردم يمن است و اعلم علماى زمان در احكام حلال و حرام و امروزه داراى نـسـل و ذريـه اى اسـت در قـزويـن كه از مشايخ علما هستند و نيز او جد مادرى من است او را از اصـحاب حضرت سجاد زين العابدين (ع ) و در شمار راويان اماميه خوانده اند (كتب رجالى ) وى از ابـن عباس و زيد بن ثابت و زيد بن ارقم و غيره استماع حديث كرد سپس كرسى تدريس و رهبرى حـوزه امـامـيـه را در يمن تاسيس نمود, و جمع بسيارى از اكابر تابعين از وى روايت كرده اند, از زعماى ديگر حوزه علميه شيعى يمن وهب (م 110 يا 114 ق )فرزند منبه يمانى از اكابر مدرسين و بـنـيـانـگـذاران حوزه شيعى يمن بود, ابن سعد در الطبقات الكبرى (5/543 ق ) از او ياد كرده و مـى نـويسد: او مى گفت كه هفتاد و دو كتاب از كتب الهى را قرائت كرده ام , ابن خلكان در وفيات الاعـيان و شيخ طوسى و آيه اللّه كشى و شيخ خوئى و ديگران شرح حال او را نوشته و گفته اند كه وهـب بـه اخبار اوائل و شرح حال و زندگى نامه انبياء دانا و عارف بود, ذهبى او را علامه و امام در اخـبار و قصص و تاريخ مى خواند (سير اعلام النبلاء, 4/544), و نيز طبرى در تاريخ خود (3/158) مـى نـويسد عطاء بن مركبود و وهب بن منبه نخستين اشخاصى هستند كه در يمن قرآن كريم را گـردآورى كـرده اند, از ديگر اساتيد حوزه شيعى يمن , عطاء (م ح 115 ق ) فرزند مركبود يمانى از برجستگان علماى شيعه در يمن بود, استاد شهابى در ادوار فقه (3/448) مى نويسد در كتب رجال شـيعه و سنى چند كس بنام عطاء ياد شده اند, سپس از كتاب فقهاء اليمن تاليف سمره جعدى نقل مـى كـنـد (.. .و منهم عطاء بن مركبود من ابناء فارسى .. .قال الشيخ ابواسحق و كان آخر من جمع الـقـرآن مـن فـقهاء التابعين فى اليمن ...)يعنى عطا فرزند مركبود از فرزندان فارس .. .و او آخرين شـخـصى بود از فقهاى تابعين كه در يمن قرآن كريم را گردآورى نمود...), وى كرسى تدريس و رهبرى يمن را در دست داشته است , از ديگردانشمندان بزرگ حوزه شيعى يمن كه به مصر انتقال يافت و حوزه شيعى مصر را اداره مى كرد ابورشد بن حنش (م 100 ق ) فرزند عبداللّه صنعاى يمانى بـود, ابن سعد در طبقات 5/536) او را در شمار طبقه دوم تابعين ضبط كرده است و مى نويسد از صـنـعـا, يـمـن به مصر انتقال يافت و بسيارى از مصريها در حوزه او استماع حديث كرده و از وى روايـت مى كنند و غالب كتب رجالى نيز به همين صورت از او ياد مى كنند,از زعماى حوزه شيعى يـمـن كـه در نـشر فرهنگ اهل بيت (ع ) و مكتب تشيع در حوزه يمن نقشى داشت شيخ ابوعروه معمر (95 - 153 ق ) فرزند ابوعمرو راشد بصرى يمانى از اصحاب حضرت ابى عبداللّه جعفر الصادق (ع ) و ايرانى تبار بود, ابن سعد در طبقات الكبرى (5/546) او را تربيت شده حوزه بصره كه به يمن هـجـرت نـمـود و در طـبـقـه سـوم تـابـعـيـن ذكر نموده است , گفتار مورخين و كتب رجالى همگى حكايت بر عظمت مقام علمى او دارد كه از مدرسين بلند آوازه حوزه شيعى در يمن بوده و به تربيت طلاب علوم مى پرداخته است .از شيوخ حوزه شيعى يمن شيخ ابوبكر عبدالرزاق (126 - 212 ق ) فرزند همام بن نافع صنعانى و از اصحاب حضرت ابى عبداللّه جعفر الصادق (ع ) بود, ابن سعد در الطبقات الكبرى (5/548) او را در طبقه چهارم تابعين ذكر مى كند, وى از خود مولفات گرانقدرى باقى گذاشته است ابن نديم در الفهرست دو كتاب از مولفات وى به نام السنن در فقه و المغازى را نام برده است .حـوزه عـلـمـيـه زيـديه يمن نيز از حوزه هاى كهن علمى است كه در تاريخ علم و فرهنگ شيعى درخشش جالبى داشته و آثار گرانقدر علمى به يادگار باقى گذاشتند و تاكنون نيز ادامه داشته كـه جامع الكبير صنعا باكتابخانه عظيم خود از ميراث فرهنگى زيدى فعاليت شايان توجهى دارد, از عـلـماى بزرگ اين حوزه كهن مى توان امام يحيى ملقب به الهادى الى الحق (220 - 298 ق ) از احـفـاد حـضـرت امام حسن (ع ) وبرادرش شريف عبداللّه (ز در 284 ق ) و فرزندش شريف محمد (278 - 310 ق ) كـه هـمـگـى از عـلما و فقهاء بزرگ عصر خود بوده به تربيت شاگردان ممتازى تـوفيق داشته اند, و همچنين عده اى از زعماى زيديه و مدرسين حوزه يمن ذيل عنوان حسنى در اين دايره المعارف (جلد 6) با تاليفات و آثار گرانقدرشان ذكر گرديده است .
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 306]
-
گوناگون
پربازدیدترینها