تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 28 اسفند 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):خوشا به سعادت كسى كه عمرش طولانى و كردارش خوب باشد. چنين كسى عاقبتش خوب است؛ ز...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

خرید پرینتر سه بعدی

سایبان ماشین

armanekasbokar

armanetejarat

Future Innovate Tech

آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

بانک کتاب

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

خرید از چین

خرید از چین

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

خودارزیابی چیست

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

کلینیک دندانپزشکی سعادت آباد

پی ال سی زیمنس

دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک

تعمیر سرووموتور

تحصیل پزشکی در چین

مجله سلامت و پزشکی

تریلی چادری

خرید یوسی

مهاجرت به استرالیا

ایونا

تعمیرگاه هیوندای

کاشت ابرو با خواب طبیعی

هدایای تبلیغاتی

خرید عسل

صندوق سهامی

تزریق ژل

خرید زعفران مرغوب

تحصیل آنلاین آمریکا

سوالات آیین نامه

سمپاشی سوسک فاضلاب

بهترین دکتر پروتز سینه در تهران

صندلی گیمینگ

دفترچه تبلیغاتی

خرید سی پی

قالیشویی کرج

سررسید 1404

تقویم رومیزی 1404

ویزای توریستی ژاپن

قالیشویی اسلامشهر

قفسه فروشگاهی

چراغ خطی

ابزارهای هوش مصنوعی

آموزش مکالمه عربی

اینتیتر

استابلایزر

خرید لباس

7 little words daily answers

7 little words daily answers

7 little words daily answers

گوشی موبایل اقساطی

ماساژور تفنگی

قیمت ساندویچ پانل

مجوز آژانس مسافرتی

پنجره دوجداره

خرید رنگ نمای ساختمان

ناب مووی

خرید عطر

قرص اسلیم پلاس

nyt mini crossword answers

مشاوره تبلیغاتی رایگان

دانلود فیلم

قیمت ایکس باکس

نمایندگی دوو تهران

مهد کودک

پخش زنده شبکه ورزش

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1866298307




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

قضا و قدر


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: اعتقادات اسلامی از نظر شیعه دوازده امامی 4‏اشاره:این مجموعه نوشتار كه در  4 موضوع اصلی: 1 – خداشناسی، 2 – پیغمبرشناسی، 3 – معادشناسی، 4 - ‏امام شناسی، تقدیم خواهد گشت، هدیه‌ای است از گلستان آثار فرزانه‌ی قرن، مرد آسمانی و خدایی، ‏علامه طباطبایی، كه از كتاب "شیعه در اسلام" دستچین شده است.‏در بخش اول یعنی "خدا شناسی" به عناوین زیر خواهیم پرداخت:‏الف: نظری به جهان هستی و واقعیت، ب: وحدانیّت خداوند، ج: معنای صفات‎ ‎‏ خداوند، د: قضا و قدر، هـ: ‏انسان و اختیار‎
آیت الله طباطبایی
بخش اول: خداشناسیقضا و قدر‎  قانون علیت در جهان هستی به نحو‎ ‎استثنا ناپذیر، حكمفرما و جاری است. به مقتضای این قانون، هر یك از ‏پدیده‌های این‎ ‎جهان در پیدایش خود به عللی (اسباب و شرایط تحقق ) بستگی دارد كه با فرض تحقق ‏همه‎ ‎آنها (كه علت تامه نامیده می‌شود) پیدایش آن پدیده (معلول مفروض ) ضروری (جبری)‎ ‎است و با ‏فرض فقدان همه آنها یا برخی از آنها پیدایش پدیده نامبرده محال است. با‎ ‎بررسی و كنجكاوی این نظریه، ‏دو مطلب ذیل برای ما روشن می‌شود‎:  ‏1- اگر یك پدیده‎ (معلول) را با مجموع علت تامه و همچنین با اجزای علت تامه‌اش بسنجیم، نسبت آن به‎ ‎علت تامه نسبت ضرورت (جبر) خواهد بود و نسبتش به هر یك از اجزای علت تامه (كه علت‎ ‎ناقصه نامیده ‏می‌شود) نسبت امكان است؛ زیرا جزء علت نسبت به معلول تنها امكان وجود‎ ‎را می‌دهد، نه ضرورت وجود ‏را‎. بنابراین، جهان هستی كه هر پدیده از اجزای آن در‎ ‎پیدایش خود بستگی ضروری به علت تامه خود دارد، ‏ضرورت در سراسر آن حكمفرما و پیكره‎ ‎آن از یك سلسله حوادث ضروری و قطعی تنظیم شده است، با این ‏حال صفت امكان در اجزای‎ ‎آن (پدیده‌ها كه به غیر علت تامّه خود نسبت و ارتباط دارند) محفوظ می‌باشد‎. قرآن‎ ‎كریم در تعلیم خود این حكم ضرورت را به نام‎ ‎‏“قضای الهی‎ “ ‎نامیده؛ زیرا همین ضرورت از هستی ‏دهنده جهان هستی سرچشمه گرفته و‎ ‎از این روی حكم و قضایی است حتمی كه قابل تخلف نیست و ‏عادلانه می‌باشد كه استثنا و‎ ‎تبعیض ‍ برنمی دارد‏‎. خدای متعال می‌فرماید‎:  اَلا لَهُ‎ ‎الْخَلْقُ وَاْلاَمْرُ‎  ‎‏(1)‏‎ و می‌فرماید‎:  اِذا قَضی‎ ‎اَمْراً فَاِنَّما یَقُولُ لَهُ كُنْ فَیَكُونُ‎  ‎‏(2)‏‎ و می‌فرماید‎:  وَاللّهُ‎ ‎یَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ‎ ‎‏(3)‏‎   ‏2- هر یك از اجزای علت، اندازه و الگویی مناسب‎ ‎خود نسبت به معلول می‌دهد و پیدایش معلول موافق و ‏مطابق مجموع اندازه هایی است كه‎ ‎علت تامه برایش ‍ معین می‌كند مثلاً عللی كه تنفس را برای انسان ‏به وجود می‌آورد‎ ‎تنفس مطلق را ایجاد نمی‌كند بلكه اندازه معینی از هوای مجاور دهان و بینی را در‏‎ ‎زمان ‏معین و مكان معین و شكل معین از مجرای تنفس به محوطه ریه می‌فرستد و عللی كه‎ ‎ابصار را برای ‏انسان بوجود می‌آورد (و انسان نیز جزء آنهاست ) ابصار بی قید و شرط‎ ‎را محقق نمی‌سازد بلكه ابصاری كه ‏به واسطه وسائل آن از هر جهت برای وی اندازه گرفته‎ ‎شده ایجاد می‌كند این حقیقت در همه پدیده‌های ‏جهان و حوادثی كه در آن اتفاق می‌افتد‎ ‎بدون تخلف جاری است.‏‎ قرآن كریم در تعلیم خود این حقیقت را‎ ‎‏“قدر‏‎ ‎نامیده و به چنانكه می‌فرماید‎: اِنّا كُلَّ شَیءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ. (4)‏‎ و می‌فرماید‎: وَاِنْ‎ ‎مِنْ شَیءٍ اِلاّ عِنْدَنا خَزائنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ اِلاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ‎  ‎‏(5)‏‎ و چنانكه به موجب قضای الهی هر پدیده و حادثه ای‎ ‎كه در نظام آفرینش جای می‌گیرد ضروری الوجود و ‏غیر قابل اجتناب است همچنین به موجب‎ ‎‏“قدر‏‎ ‎هر پدیده و حادثه ای كه به وجود می‌آید از اندازه ای كه از ‏جانب خدا برایش معین شده هرگز كمترین تخلف و تعدی نخواهد‎ ‎نمود‎.‎‏1-‏ سوره اعرف، آیه 54‏‎.‎‏2-‏ سوره بقره، آیه 117‏‎.‎‏3-‏ سوره رعد، آیه 41‏‎.‎‏4-‏ سوره قمر، آیه 49‏‎.‎‏5-‏ و 3 - سوره حجر، آیه 21.امام ششم‎ ‎‏(ع ) می‌فرماید‎:‎‏خدای تعالی وقتی كه ‏چیزی را اراده كرد، مقدر می‌كند و وقتی كه تقدیر كرد، قضأ می‌كند و وقتی قضأ ‏كرد، امضا (اجرا) می‌كند، ‏‎)‎بحار، چاپ كمپانی، ج 3، ص 34‏‎(‎ر.ك: شیعه در اسلام؛ علامه طباطبایی





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 599]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن