تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1821102332
تفسیر صحیح قضا و قدر و نفی جبرگرائی
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: تفسیر صحیح قضا و قدر و نفی جبرگرائی
قضا و قدر حق است، معنی لغوی قضا «حکم» و «قدر» به معنی «اندازه» است.اگر بگویند: هر واقعهای به قضای الهی است، یعنی به حکم خدا واقع شده است .و اگر بگویند:به قدر الهی است، یعنی به اندازهای مشخص است .مثلاً در چه زمان و مکان باشد، و کوچکی و بزرگی جثه و اعضاء و جوارح هر یک دارای اندازهای است، که خدا معین فرموده است . و این که برخی شبهه میکنند که همه چیز مطابق سرنوشت، و دستوری است که خدای تعالی از پیش، معین فرمود و باید همان واقع شود و نتیجه میگیرند که: بنابر این مردم مجبورند، حرف درستی نیست.قضا و قدر، عامل مجبور شدن ما نیست، زیرا خداوند مختار بودن ما را هم مقدر فرموده است.از اصبغ بن نباته روایت شد که گفت:حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام از کنار دیواری که کج شده و در حال سقوط بود به سوی دیواری دیگر رفت.شخصی به امام گفت: یا امیرالمؤمنین از قضای خدا میگریزی؟حضرت فرمود:از «قضای» خدا به سوی «قدر» خدای عزّوجلّ میگریزم.یعنی از قضایی به قضاء دیگر، و از سرنوشتی به سرنوشت دیگر، فرار میکنم که هر دو، تقدیر خداوند است و من در انتخاب هر دو آزاد و مختار هستم.(1)پینوشت:1- توحید صدوق (ره) منبع:امام علی علیه السلام و مسائل سیاسی، محمد دشتی، ج 9 .
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 125]
-
گوناگون
پربازدیدترینها