تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816396207
قضا و قدر در تربیت کودک
واضح آرشیو وب فارسی:پرشین وی: آنـهـایـى که به طور مستقیم یا غیرمستقیم ، با کودکان و جوانان ارتباط دارند و براى اصلاح رفتار و تعیین خط سیر اصلى زندگى آنان کوشش مى کنند ، یعنى پدر، مادر، معلم و گردانندگان جـرایـد ، دسـتگاه هاى فرستنده ، سینماها و…همواره باید دونکته اصلى را در نظر داشته باشند و با رعایت آن ، وظیفه خود را به شایستگى انجام دهند : 1- مسئولیت اجتماعى قـرآن کـریـم کـه سعادت بشر را در داشتن یک زندگى سالم و برانداختن انگل هاى اجتماعى و تـقـویـت روحـى و جـسـمى انسان مى داند و با برنامه هاى جاودانى خویش ، زمینه را براى ساختن اجتماع سالم و پیشرو فراهم مى سازد ، درباره آن طبقه اى که مزاحم ترقى و رشد انسانیت هستند و سـررشـتـه مـفـاسد را به دست دارند و مایلند که در جامعه ، زشتى ها و انحراف هاى اخلاقى رواج داشـته باشد تا خود بهره بردارى هاى شخصى بنمایند،چنین مى گوید: اناالذین یحبون ان تـشـیـع الـفـاحشة فى الذین آمنوا لهم عذاب الیم کسانى که دوست دارند در میان مردم باایمان ، زشتى ها شایع شود، براى آنها عذابى دردناک است (۱) 2- مسئولیت فردى نـکـتـه دیـگـرى کـه بـاید به طور کامل مورد توجه مربى و کلیه عوامل تربیتى و محیط اجتماعى قرار گیرد، مساله سرنوشت کودکان و جوانان است . باید توجه داشت که نمى توان تعیین سرنوشت آنان را به دست قضا وقدر سپرد. بسیارى از پدران و مادران ، این طور فکر مى کنند که خوشبختى یا بدبختى طفل ،در آینده مربوط به سرنوشت اوست :اگـر سرنوشت طفل ،خوشبختى است ، هیچ قدرتى نمى تواند سرنوشت او را تغییر داده ، از سعادت مـحرومش گرداند و بالعکس. اگر سرنوشت طفل بدبختى و شقاوت است ، کسى نمى تواند اورا از مسیر بدبختى به مسیر خوشبختى بکشاند. راسـتـى اگـر چـنین است پس کوشش هاى پى گیر پیامبران و همه ی مصلحان اخلاقى و اجتماعى براى اصلاح و سعادتمند ساختن افراد و اجتماعات ،بیهوده بوده است ،در حالى که چنین نیست . دنیاى ما دنیاى تلاش و کوشش است .هرچه بخواهیم شدنى است . بزرگان گفته اند:خواستن توانستن است به هرچه نرسیدیم براى این است که نخواسته ایم .اگـر مـى بـینیم نوباوگان اجتماع آن طور که باید و شاید بار نمى آیند و احیانا پشت پا به مقدسات مـى زنـند و یا گرفتار انحرافاتى هستند، براى این است که نخواسته ایم آنها را صحیح تربیت کنیم ، بلکه آنها را به دست قضا و قدر! سپرده ایم ، چه اگر مى خواستیم ، بهتر از این تربیت مى کردیم . با وظایف حساس خود آشنا شویم مـوسـیـه ، دبیر دانشسراى پسران در شهر اتوى فرانسه ، در کتاب چگونه روح هاى محکم و زنـده بـسـازیـم مـى نـویـسـد: « اشخاصى که کارشان پرورش کودکان و جوانان است ، بیش از تمام اسـتـعـدادهـا و قـواى شـاگردان خود، با عقل و شعور آنان سرو کار دارند و مقصد مستقیم آنان ، پـرورش و بـى نـیـازکردن روح و قوه عاقله است و اگر منظور عالى ترى دارند، یعنى مى خواهند انـسـان شـرافـتـمند و مرد کامل تربیت کنند، باز هم به دستیارى عقل و روح ،رگ حساس آنها را مـى جـویـنـد و اراده شـان را تحت تاثیر قرارمى دهند، بنابراین شناسایى واضح و دقیقى از شرایط اخلاقى و تربیت عقلى و روحى خوب ، وظیفه اهم هر مربى و آموزگار است .» براى رسیدن به هدف تربیت صحیح کودک باید آن را از غذاى جسمى و روحى سالم برخوردار سازیم : بـهداشت جسمى بـهداشت جسمى او را به طور کامل رعایت کنیم تا با روح و جسم سالم بار آید و بتواند قدرت کامل براى به کارانداختن دقت و قواى دیگر خود داشته باشد. دقت که یکى از نمونه هاى فکرى است ، به اوضاع و احوال خارجى و مزاجى بستگى دارد . اوضـاع و احـوال خـارجـى ، یعنى امورى که حواس را تحریک مى کند، از قبیل هیاهوى بى مقدمه ، تغییر ناگهانى نور، پیدایش بى سابقه اشکال نامانوس ، بوهاى تندى که به مشام مى رسد و بسیارى از حوادث دیگر که باعث تفرقه حواس مى شود و انسان را از آموزش و پرورش کامل باز مى دارد. در محیط مطالعه و محیط تحصیل کودک ، باید آرامش کامل برقرارباشد.در عین حال براى داشتن روحى سالم ، اوضاع و احوال مزاجى نیز بسیار موثر است .کـودکـى کـه از ضعف عمومى یا کمبود غذا و و یتامین هاى لازم و یا دردهاى عضوى و موضعى یا ضعف شنوایى و بینایى رنج مى برد، نمى تواند به طورکافى ، پیشرفت کند.اصلاح این عیوب ، از وظایفى است که کار مربى را کاملا آسان مى کند. هرگاه کودک داراى خونى پاک و سالم باشد، بدون تردید داراى دقت و فهمى عمیق تر است . کم خونى و کمى اکسیژن مورد لزوم براى تنفس و هواى کثیف ، باعث ضعف فهم و دقت مى شود . بهداشت روحی در مـورد وضـع عـصبى نیز دو موضوع باید مورد توجه باشد: یکى تحریک بیش از اندازه و دیگرى انحطاط یا فرسودگى عصبى است . کودکى که دچار ترس یا غضب یا یکى دیگر از عواطف حاد و مزاحم شده باشد، نمى تواند قوه دقت و فهم خود را به اندازه کافى به کار اندازد.باید آن قدر صبر کرد تا به حال عادى بازگردد. هـمچنین کودکى که دچار فرسودگى عصبى شده است ، دچار برخى تخیلات ناروا می گردد ، باید از کار فکرى منع شده و به طبیب مراجعه داده شود تا سلامت خود را باز یابد. سالم نبودن ریه ها و مجارى تنفسى و یک ابتلاى ساده پلیپ ممکن است کودکى را تا سرحد کودنى تنزل دهد، در حالى که واقعا داراى هوشى سرشار است . رعایت همه این نکات ، براى تامین سعادت کودک ، بر مربیان لازم است .اجـتماع باید کلیه وسایل را براى شکوفا شدن استعدادهاى کودکان فراهم سازد و تمام موانع را از سر راه آنها بردارد.در این صورت بارگران مسئولیت به مقصد مى رسد. منبع : برگرفته از کتاب “تربیت کودک پایگاه اینترنتی
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: پرشین وی]
[مشاهده در: www.persianv.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 469]
-
گوناگون
پربازدیدترینها