تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820083196
حافظ، نشانه بارز هویت ایرانی
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: اندیشه - دکتر محمد بقایی (ماکان) - عضو هیئت علمی پژوهشگاه تعلیم و تربیت حافظ به تمامی به معارف پیش از خود آشنایی داشته و چنانچه از اشعارش برمیآید به زیر و بم هر دو فرهنگ ایرانی و اسلامی مسلط بوده است. حافظ از سویی قرآن را با چهارده روایت از بر میخوانده و از طرف دیگر با ظرایف فرهنگ ایرانی نظیر میترایسم (مهرپرستی) و آئینهای باستان ایران بخصوص آئین زرتشت آشنایی داشته است. چنانچه اشارات متعدد او به [آتشی که نمیرد]مؤید این دعوی است. از همین روست که خواجه شیراز را نماد فرهنگ ایرانی و نقطه پیوند هر دو فرهنگ میدانند. حافظ عصاره فرهنگی است که هویت ایرانی را شکل میدهد یعنی میتوان نشانههای بارز هویت ایرانی را در شعر حافظ به آسانی یافت. حقیقت این است که منتقدان واقعبین امروزی حافظ را به طور کامل مورد تأیید قرار نمیدهند و او را به معنای واقعی شاعری میدانند که از عطوفت زدگی شاعرانه و هیجانات آنی برکنار نیست. دلایل این دعوی را در دیوان حافظ بسیار میتوان یافت برای نمونه یک جا میگوید: بگیر طره مه طلعتی و قصه مخوان که سعد و نحس به تأثیر زهره و زهل است. و در جایی دیگر میگوید: چرخ برهم زنم ار غیر مرادم گردد من نه آنم که زبونی کشم از جرخ فلک . که مبین دوگانه اندیشی حافظ است که با عزم راسخ انسان امروزی تباین دارد. بنابراین حافظ نیز مانند برخی از اندیشمندان و شاعران بزرگ مانند سنایی و اگوستین قدیس دارای دو وجه است که وجه منفعل آن به کار انسان جدید نمیآید مگر از منظر هنر برای هنر نه هنر برای مردم.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 402]
-
گوناگون
پربازدیدترینها