تور لحظه آخری
امروز : چهارشنبه ، 7 آذر 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):هر كس بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را قرائت كند خداوند به ازاى هر حرفِ آن چهار هزار...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1834740244




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

کار سخت روشنفکران


واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: وبلاگ > افروغ، عماد  - اگر بخواهیم با نگاهی سطحی و صرفاً مشاهداتی به فضای جاری کشور بنگریم شاید این‌طور به نظر برسد که همه چیز سر جای خود قرار دارد و هیچ اتفاقی نیفتاده است. چراکه نه فریادی به گوش می‌رسد و نه اعتراضی شنیده می‌شود و آنچه را هم که چشم گواهی می‌دهد غالباً آرامش است. اما اگر با شیوه دیگری سعی کنیم تا به شکار اعماق برویم و ورودی به حاق مردم داشته و با آنها گفت و شنودی داشته باشیم و وجوه ساختاری زیرین را کشف کنیم به نظر می‌رسد اوضاع چندان هم خوشبینانه نیست. این وضع نه چندان آرام ولی به ظاهر آرام را می‌توان از طریق گفت و گو با نخبگان و فعالان سیاسی و یا با مقایسه آزادی بیان در گذشته و حال که تجلی آن در مطبوعات است و یا با نگاه کردن به درودیوارها و یا نشستن پای صحبت‌های مردم فهم کرد. بدین ترتیب نباید شواهد ظاهری را گواهی برای قظاوت عمیق قرار داد. مسئله بسیار روشن است و اگر کسی کمی با حیات سیاسی ایران آشنا باشد متوجه این معنا می‌شود که نگرانی‌هایی وجود دارد و آنهایی که در نظر مسئله‌دار بودن فضای فعلی را نفی می‌کنند در واقع دارند همین مسئله را فریاد می‌زنند. به هر حال فضای فعلی فضایی مطلوب و سالم نیست و اگر نگوییم فضایی بحرانی است قطعاً فضایی است که مناسبات درون آن حکایت از عدم شفافیت نگرانی دلسردی و بدبینی و ایمن نبودن نسبت به آینده داشته و ما متأسفانه در حال تجربه فضایی مبهم و تیره و تار هستیم. اگرچه به راحتی می‌توان این مسئله را پشت سر گذاشت اما ظاهراً اقدامی در این راستا صورت نمی‌گیرد یا برخی اقدامات انجام شده نیز از آنجا که گام نخست در آنها درست برداشته نمی‌شود به نتیجه نمی‌رسند. گام نخست این است که مسئله‌شناسی صورت پذیرد و این در شرایطی است که چهره‌های سیاسی بتوانند در یک فضای گفتمانی حرف‌های خود را زده و مسئله‌شناسی خود را بیان نمایند تا شرایط برای شناخت مسائل فراهم شود. پس از این گام که در وجه شناختاری برداشته می‌شود نوبت به دسته‌بندی مسائل می‌رسد و بعد از این هم لازم است تا برای هرکدام ریشه‌یابی خاص صورت گیرد. اگرچه کسانی در راستای وحدت و حل بحران پیشنهاداتی را مطرح می‌کنند اما فارغ از محتوای این پیشنهادات گام شایسته‌ای برداشته نمی‌شود. نباید منتظر رجال سیاسی ماند تا در این خصوص دست به کاری بزنند. چرا رجال فرهنگی در ساحت فرهنگ کاری انجام نمی‌دهند؟ چرا رجال اندیشه‌ای در ساحت مدنی کاری نمی‌کنند؟ چرا علما در حوزه‌های علمیه کاری انجام نمی‌دهند؟ از دو حالت خارج نیست. یا این افراد خودشان را باور ندارند و یا نگران عواقب سیاسی آن هستند. اگر خودشان را باور ندارند که معلوم می‌شود هنوز قدر خود را ندانسته و متوجه جایگاه مدنی و مسئولیت شرعی و اجتماعی خود نیستند و در این صورت هم از آنها انتظاری نیست ولی اگر وجه دوم باشد در این صورت علاوه بر آنکه باید گریبان دولت را گرفت که چرا صاحبان اندیشه آرامش ندارند باید به روشنفکران هم یادآوری کرد که به هر حال توقع عمومی از آنها این است که نه صرفاً در شرایط سهل و آسان بلکه در شرایط سخت هم به ایفای نقش روشنفکری خود مبادرت ورزند. به هر حال این کار ریسک دارد و روشنفکر باید ریسک کند و ببیند وظیفه اصلی‌اش چیست؟ آیا برای مردم و حفظ نظام ارزشی قائل است؟ آیا اصلاً برای روشنفکر رسالتی قائل است؟ آیا معتقد است که باید هزینه داد تا سلامت و نشاط را به جامعه بازگرداند؟ بنابراین این مسئله ابتدا بازمی‌گردد به علمای حوزه و دانشگاه تا با شناخت عمیق از ارزش‌های نظام و ارزش‌های جامعه متوجه باشند که یک ناامیدی و عدم شفافیت بر لایه‌های جامعه ما سایه افکنده است و این زیبنده جامعه و آرمان‌های انقلاب نیست. به هر حال فضای فعلی جامعه ما مسئله‌دار است حالا هر اسمی که برای آن انتخاب می‌کنید بحران یا هر اسم دیگری اما برای برطرف کردن چنین فضایی باید ابتدا مسئله را شفاف کرد. برای شفاف کردن مسئله باید گفت و گو کرد و اگر ساحت رسمی در این راستا اقدامی نمی‌کند وظیفه روشنفکر است که در ساحت غیررسمی مسائل را شناخته آنها را دسته‌بندی کرده و راه حل‌هایی برای هر کدام ارائه نماید. یکی از مسائل فعلی جامعه ما این است که انسان حقیقت‌گرا ارزشی ندارد و هر کس که متملق‌تر است مقرب‌تر است. باید توجه داشته باشیم که عدم شفافیت همیشه و در هر مسیری بد است. جامعه مطلوب جامعه‌ای شفاف است و با فضایی تیره و تار نمی‌توان به اهداف متعالی جامعه رسید. متأسفانه امروز نوعی دوئیت و اختلاف ریشه‌ای در حال گسترش است. اختلافی که طبیعی هم نیست. چیزی که مسئله است مسئله وحدت ملی میان اقشار و گروه‌های مختلف اجتماعی است. زمانی که عده‌ای وحدت‌گرایی صوری را به قیمت نفی تکثر و دیدگاه‌های مختلف دنبال کردند باید چنین روزی را پیش‌بینی می‌کردند چرا که چنین وحدتی به شدت شکننده است. وحدت باید در عین کثرت باشد. وحدتی را برمی‌تابیم که در کنار تکثر باشد. اگر این‌گونه به به وحدت نگاه نکرده و تلاش کنند یک وحدت صوری را دنبال کنند آن وحدت شکننده است. باید مؤلفه‌های وحدت‌بخش را دنبال کنیم و برای تداوم وحدت نباید جامعه را با تک صدایی مدیریت کنیم. امام هم‌گروه‌هایی را که ملتزم به جمهوری اسلامی بودند ولی اختلاف دیدگاه داشتند را جذب کرده بودند. ولی الان ما هم در نظر و هم در عمل دچار مشکل هستیم. متأسفانه برخی به گونه‌ای موضع می‌گیرند که عده‌ای حتی امید به مبانی نظری انقلاب را هم از دست داده‌اند. به نظر می‌رسد در این شرایط روشنفکران باید به بازتولید مبانی نظری انقلاب پرداخته و در این راه از لسان فلسفه و حکمت بهره ببرند. چرا که بعد از مواجهات قهرآمیز حکومت با مردم برخی دچار این ذهنیت شده‌اند که مطالبی که گفته شده در نظر درست است اما با این رفتارهای قهرآمیز در عمل نمی‌توان به آنها دلخوش بود.




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 493]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن