تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
کدام رنگ کاغذ دیواری مناسب فضای شماست؟
چه چیزهایی دیگر در دکوراسیون مد نیست؟!
بررسی قیمت تیرچه + قیمت تیرچه کرومیت + قیمت یونولیت
خرید و قیمت ورق در مشاوران آهن + [مشاوره رایگان]
تیوی وال: ایدهای نوین برای دکوراسیون داخلی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1812858620
![archive](https://vazeh.com/images/2archive.jpg)
![نمایش مجدد: انتظار، ابعاد عقیدتی مكتب refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
انتظار، ابعاد عقیدتی مكتب
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: انتظار، ابعاد عقیدتی مكتب انتظار مسئله حساسی است به خاطر این كه اساس این احساس ، اندیشه و مسئولیت اجتماعی ما را در بر می گیرد و مهمتر از آن بیش از همه ، مسائل و اصول اعتقادی كه در میان ما مطرح است را مورد توجه قرار می دهد . انتظار ، هم یك اصل فكری اجتماعی و هم یك اصل فطری انسانی است ، به این معنا كه اساسا انسان موجودی است منتظر و هر كه انسان تر ، منتظرتر . انتظار ، به بشر ، آینده نگری و بینش بزرگ می دهد .
![](http://img.tebyan.net/big/1382/07/17796194677313721952882011287375183146241.jpg)
در این انتظار عظیم و شكوهمند، ابعاد استوارعقیدتی مكتب حضور دارد ، كه به ذكر آنها می پردازیم.1- بعد توحیدیكی از ابعاد مهم انتظار، كه پیوسته باید مورد توجه باشد، بعد توحیدی آن است. انتظار، در ماهیت خود ، انسان منتظر را متوجه مبدأ عالم، خدای جهان و سرچشمه همه هستها و هستیها می كند. انسان منتظر، همواره ، چشم به راه فرجی است كه به قدرت مطلقه الهی تحقق خواهد یافت. منتظران، چشم به راه " مهدی" (عج ) هستند. مهدی كیست؟ بنده خدا، خلیفه خدا و ولی خدا در زمین كه به قدرت خدا زنده است، مشغول عبادت خدا، غرق در خدا و واسطه گرداندن اوضاع جهان ، و روزی به امر خدا است و برای استقرار بخشیدن به دین خدا و نجات جامعه بشری ظاهرخواهد شد.توجه در این امر، همواره ، به خدای متعال است. و این بعد توحیدی انتظار، و توجه به خدا و طلب فرج از درگاه خدا، از مهمترین اصول این اعتقاد و باور است. منتظران باید، همیشه متوجه درگاه كبریایی الهی باشند، و روی دل به سوی خدا كنند، و از پیشگاه لایزال، طلب گشایش و فرج نمایند. این تعلیم را پیشوایان یاد كرده اند. پیامبر اكرم(ص) می فرماید:اَفضَلُ اَعمالِ اُمَّتی ، انتظارُ الفَرَجِ مِنَ الله- عزَّوجلَ.(1)" بهترین اعمال امت من، انتظار رسیدن فرج است از نزد خدای عزیز جلیل.علی (ع) می فرماید:اَفضلُ عبادةِ المؤمن، انتظارُ فَرَج الله.(2)" بهترین عبادات مؤمن ، چشم به راه فرج خدایی داشتن است.2- بعد نبوتبعد دیگر انتظار، توجه به پیامبران و مكتب پیامبران، تجدید عهد با آنان است، و همچنین توجه به مقام هدایت پیامبر اكرم(ص). منتظران، چشم به راه كسی هستند كه در او صفات و آثار پیامبران گرد آمده است، وهنگامی كه ظاهر گردد، آن آثار در او دیده خواهد شد. هر كس دوست دارد آدم، شیث ، نوح ، ابراهیم ، موسی ،عیسی ، داود ، سلیمان ، یوسف(ع) و... و محمد(ص) را ببیند، می تواند آنان را در "مهدی" (عج ) ببیند.او می آید تا آرمان پیامبران را تحقق بخشد، دین خدایی را بگستراند، و ندای توحید را به همه سوی ببرد.مهدی (عج) ، از اهل بیت پیامبر(ص) است. او فرزند فاطمه(س) و نواده حضرت محمد(ص) است. او فرزند علی(ع) و حسین(ع) است. او دوازدهمین وصی و جانشین پیامبر است. چون ظاهر گردد، پرچم پیامبر را در دست گیرد و به سنت پیامبر عمل كند. نخستین اصحاب او 313 تن به تعداد اصحاب پیامبر در جنگ " بدر" خواهد بود. پیامبر اكرم (ص) ، از آمدن او خبرداده، و درباره او بسیار سخن گفته است. چون او آشكار گردد، دین جدش پیامبر( ص) را رواج دهد و حاكم سازد.امام صادق علیه السلام می فرماید:هر كس از شما، در حال انتظار ظهور حاكمیت دین خدا درگذرد، مانند كسی است كه درخدمت قائم باشد، و درخیمه او...نه بلكه مانند كسی است كه در ركاب قائم بجنگد، نه به خدا سوگند، بلكه مانند كسی است كه در ركاب پیامبر (ص) شهید شده باشد. (3)این تعالیم همه، توجه دادن به اصل مهم نبوت ، یاد آن و تأكید بر آن است .3- بعد قرآنامر مهم دیگری كه هر منتظری باید متوجه آن باشد، كتاب خدا و قرآن كریم است . مهدی (ع )، زنده كننده همه احكام قرآن است. انسان منتظر، همواره این آرمان را در دل زنده می دارد، كه روزی با ظهور مهدی آل محمد(ص) ، و آخرین خلیفه آورنده قرآن، احكام قرآن جاری شود، و قرآن در سراسر جهان حاكمیت یابد، و كتاب آسمانی، برنامه زندگی انسان زمینی گردد ، چنانكه این موضوع، در احادیث بسیار، آمده است.بدینگونه، توجه به قرآن كریم و نورانیت و هدایت قرآن نیز، جزء مسائل عمده انتظار است.4- بعد امامتاعتقاد به امامت نیز در انتظار به خوبی روشن است. مهدی (ع )، وصی صدیقین و خاتم ائمه طاهرین است. امامان پیشین ، یكایك او را یاد كرده اند. او فرزند آنان، و یادگار ایشان، و ادامه دهنده راه آنان است. مهدی (ع ) ، مظهر قائم جاری امامت است. قطب نمای حركت در اقیانوس بزرگ هستی، و مشعل راه حیات و تكلیف. وجود مهدی(ع) و انتظار ظهور او، بزرگترین تاكید براصل اعتقادی امامت و رهبری است. این امر در قرآن نیز یاد شده است ، و ادامه آن، در"سوره قدر" ، مطرح گشته است.در احادیث نیز تأكید بسیار بر شناخت امام و خط امامت، در دوران غیبت تاكید شده است . امام صادق(ع) می فرماید:امام خود را بشناس! اگر امام را شناختی، چه ظهور، زودتر اتفاق افتد یا دیرتر، به تو زیانی نمی رساند.(4) همچنین در احادیث و تعالیم ائمه طاهرین(ع) ، بر اینكه درعصرغیبت، راه امامان را بپیمایید، از تعالیم و احكام آنان پیروی كنید، به تولای آنان( قرار گرفتن در خط آنان و دوستان و پیروان آنان)، چنگ در زنید و از دشمنان و مخالفان آنان و قرار گرفتن در خط مخالفان تَبَرّا جویید تاكید شده است.5- بعد عدلبعد عدل و دادگری و توجه به آن نیز در مسئله انتظار، بسیار روشن است. انتظار مهدی (ع ) ، انتظار ظهور عدل است، عدل جهانی، عدل آفاقی و انفسی. مهدی (ع ) مظهر اسماء الهی است، از جمله این دو اسم مبارك:" یا عَدلُ یا حَكیم" است . مهدی (عج ) تجسم اعلای حق، و تحقق والای عدل است. اوست كه جهان آكنده از بیداد را آكنده از داد می سازد، و عدل خدایی را در همه جا و همه سوی سرایت می دهد و او مظهر دادگری فراگیر است.به طوركلی، تداعی موضوع عدل و عدالت و جهانگیر شدن آن، از انتظار ، جزء بدیهیات است. انتظار، یعنی چشم به راه امامی داشتن كه چون بیاید جهان را از عدل و داد مملو سازد، از آن پس كه از ظلم و جور مملو شده باشد.6- بعد معادمعاد، بازگشت انسان به نزد خدا، ورود به جهان پایدار و شروع زندگی اصلی و حیات خالص است. مرگ دروازه این راه است. انسان از هنگام احتضار ، در جریان حیات بعدی خویش قرار می گیرد، و عالم دیگر او آغاز می گردد. انسان با مرگ، هست می شود، از هستی ناقص و ناپایدار، به هستی خالص و كامل و پایدار منتقل می گردد. از قطار سریع السیر زندگی در این جهان، به ایستگاه رسیدگی به كارنامه دوران سفر پا می نهد، و سپس وارد شهر زندگی همیشگی می شود. دوران حیات انسان، یك كلاس و یك امتحان است و مرگ، اعلام ختم جلسه امتحان است. رستاخیز، روز نمره خوانی و اعلام نتیجه است.به هر حال ، در امر انتظار، اصل اعتقادی بسیار مهم " معاد"، و بازگشت مسئولانه به نزد خداوند، همواره حضور دارد. این حضور در سه جهت نمودار است:جهت اول: اینكه مهدی(ع) ، به هنگام ظهور، ستمگران را كیفر می دهد، ظالمان را به سزای اعمال خود می رساند، مؤمنان را عزیز می دارد و رحمت الهی را به سزاواران می چشاند. و این خود نمونه ای است از چگونگی معاد و رستاخیز.جهت دوم: اینكه به هنگام ظهور مهدی (ع) ، گروهی از پاكان و پلیدان به جهان باز می گردند، و به تعبیر قرآن كریم:" از هرامتی، دسته ای را باز می گردانیم" " وَ یومَ نَحشُرُ مِن كُلِّ اُمَّةٍ فَوجاً.( نمل /83) و این خود قیامت صغرایی است، و نشانه ای است برای قیامت كبری.جهت سوم: اینكه ظهور مهدی"ع ء" ، از " اشراط ساعت" است، یعنی : علائم قیامت. یكی از علائم و نشانه های حتمی قیام قیامت و فرا رسیدن رستاخیز، ظهور مهدی (ع) است. مهدی پیش از قیامت می آید، و تا او نیاید و حكومت عدل را در جهان بر پای ندارد، عمر جهان به سر نمی رسد، و قیامت بر پا نمی گردد.بدینسان می نگریم كه مسئله انتظار موعود، روابطی بسیار عمیق با اصل اعتقادی معاد دارد. و بدینسان می نگریم كه " انتظار"، شاخص مَُنوَّرِ ابعاد عقاید حقه است.پی نوشتها:1- " اكمال الدین "، ج 2، صص 357- 358.2- بحار الانوار، ج 52، ص131.3- بحار الانوار، ج 52، ص 126.4- بحار الانوار، ج 52، ص 141.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 525]
صفحات پیشنهادی
انتظار، ابعاد عقیدتی مكتب
انتظار، ابعاد عقیدتی مكتب. ... انتظار، ابعاد عقیدتی مكتب انتظار مسئله حساسی است به خاطر این كه اساس این احساس ، اندیشه و مسئولیت اجتماعی ما را در بر می گیرد و ...
انتظار، ابعاد عقیدتی مكتب. ... انتظار، ابعاد عقیدتی مكتب انتظار مسئله حساسی است به خاطر این كه اساس این احساس ، اندیشه و مسئولیت اجتماعی ما را در بر می گیرد و ...
انتظار در اندیشه ها(قسمت دوم)
بدينسان مينگريم که «انتظار» شاخص مُنوّر ابعاد عقايد حقّه است.انتظار، ابعاد عملي مکتبياد کرديم که انتظار، حافظ ابعاد عقيدتي مکتب است در اينجا، به چند بُعد، از ...
بدينسان مينگريم که «انتظار» شاخص مُنوّر ابعاد عقايد حقّه است.انتظار، ابعاد عملي مکتبياد کرديم که انتظار، حافظ ابعاد عقيدتي مکتب است در اينجا، به چند بُعد، از ...
رييس دفتر عقيدتي سياسي فرماندهي كل قوا: انقلاب اسلامي در ...
او افزود: دشمن درصدد شناخت ابعاد انقلاب ايران برآمده بطوري كه يكي از انديشمندان غربي دليل ناكامي اقدامات عليه كشورمان را در فرهنگ شهادت و انتظار مي داند. ... وي ادامه داد: سه ركن مردم، مكتب و رهبري هر انقلاب را مي سازد و در انقلاب اسلامي ايران به وضوح مي ...
او افزود: دشمن درصدد شناخت ابعاد انقلاب ايران برآمده بطوري كه يكي از انديشمندان غربي دليل ناكامي اقدامات عليه كشورمان را در فرهنگ شهادت و انتظار مي داند. ... وي ادامه داد: سه ركن مردم، مكتب و رهبري هر انقلاب را مي سازد و در انقلاب اسلامي ايران به وضوح مي ...
انديشة انتظار و جهانيشدن(1)
انديشة انتظار و جهانيشدن(1) ... طور خاص، داراي اهميت ويژه است که بررسي جنبههاي نظري و ابعاد کاربردي قضيه، ميتواند در فهم و تبيين اهداف و ..... ايدهها، فرهنگها، دغدغهها و نيازها، زمينة رقابت عقيدتي مكاتب و انديشهها را براي رسيدن به آرمان مورد انتظار بشر، ...
انديشة انتظار و جهانيشدن(1) ... طور خاص، داراي اهميت ويژه است که بررسي جنبههاي نظري و ابعاد کاربردي قضيه، ميتواند در فهم و تبيين اهداف و ..... ايدهها، فرهنگها، دغدغهها و نيازها، زمينة رقابت عقيدتي مكاتب و انديشهها را براي رسيدن به آرمان مورد انتظار بشر، ...
بررسي تطبيقي منزلت انسان در انديشه مهدويت و مكتب اومانيسم
حتي فرهنگ انتظار در انديشه مهدويت ميتواند به رشد فكري و عملي شخص منتظر و .... خلأ ايدئولوژي معنوي بدون شك، انسان نيازمند نظام عقيدتي جامعي است تا مسائل اساسي ..... در مكتب اومانيسم، با غفلت از بُعد آخرتطلبي و روحاني انسان و اهتمام شديد به ابعاد ...
حتي فرهنگ انتظار در انديشه مهدويت ميتواند به رشد فكري و عملي شخص منتظر و .... خلأ ايدئولوژي معنوي بدون شك، انسان نيازمند نظام عقيدتي جامعي است تا مسائل اساسي ..... در مكتب اومانيسم، با غفلت از بُعد آخرتطلبي و روحاني انسان و اهتمام شديد به ابعاد ...
مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری - vazeh.com :: واضح پايگاه جامع ...
مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری. ... مقدّمه بحث انتظار و ظهور مهدی موعود ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ از ابعاد گوناگونی مورد چالش قرار گرفته است؛ از جمله: 1. .... در طول تاریخ گذشته و آینده، نبردهای انسان تدریجاً بیشتر جنبه عقیدتی و مسلكی پیدا ... به تعبیر شهید مطهری، در هر مكتبی وقتی آرمانش محقّق شود، دیگر كار آن مكتب تمام ...
مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری. ... مقدّمه بحث انتظار و ظهور مهدی موعود ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ از ابعاد گوناگونی مورد چالش قرار گرفته است؛ از جمله: 1. .... در طول تاریخ گذشته و آینده، نبردهای انسان تدریجاً بیشتر جنبه عقیدتی و مسلكی پیدا ... به تعبیر شهید مطهری، در هر مكتبی وقتی آرمانش محقّق شود، دیگر كار آن مكتب تمام ...
مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری - اضافه به علاقمنديها
مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری. ... پور ازغدی مقدّمه بحث انتظار و ظهور مهدی موعود ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ از ابعاد گوناگونی مورد چالش قرار گرفته است؛ از جمله: 1. .... در طول تاریخ گذشته و آینده، نبردهای انسان تدریجاً بیشتر جنبه عقیدتی و ... به تعبیر شهید مطهری، در هر مكتبی وقتی آرمانش محقّق شود، دیگر كار آن مكتب تمام ...
مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری. ... پور ازغدی مقدّمه بحث انتظار و ظهور مهدی موعود ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ از ابعاد گوناگونی مورد چالش قرار گرفته است؛ از جمله: 1. .... در طول تاریخ گذشته و آینده، نبردهای انسان تدریجاً بیشتر جنبه عقیدتی و ... به تعبیر شهید مطهری، در هر مكتبی وقتی آرمانش محقّق شود، دیگر كار آن مكتب تمام ...
انتظار موعود از نظر آئين اسلام
انتظار موعود از نظر آئين اسلام قسمت اول : مهدويت از نظر اهل سنت اهل سنت به اين ... قمست دوم : مهدويت از ديدگاه شيعيان اما از نظر ما ِپيروان مکتب تشيع ، بحث انتظار موعود ... اين موضوع بپردازم ، اين مقدمه را ضروري مي دانم که بعضي از واژه هاي عقيدتي است ...
انتظار موعود از نظر آئين اسلام قسمت اول : مهدويت از نظر اهل سنت اهل سنت به اين ... قمست دوم : مهدويت از ديدگاه شيعيان اما از نظر ما ِپيروان مکتب تشيع ، بحث انتظار موعود ... اين موضوع بپردازم ، اين مقدمه را ضروري مي دانم که بعضي از واژه هاي عقيدتي است ...
بررسی جامعه شناختی آسيب های سياسی اجتماعي فرهنگ انتظار
بررسی جامعه شناختی آسيب های سياسی اجتماعي فرهنگ انتظار. ... (خادمي شيرازي، 219:1365)گسترة اعتقاد به منجي موعود در دين اسلام و به خصوص در مكتب تشيع يكي ... اسلامی تأثیرات بسیار بدی را از لحاظ عقیدتی، تربیتی، اجتماعی و سیاسی بر جاي .... انتظار و نقش آن در همه ابعاد زندگي انساني، آسيب شناسي سياسي- اجتماعي فرهنگ ...
بررسی جامعه شناختی آسيب های سياسی اجتماعي فرهنگ انتظار. ... (خادمي شيرازي، 219:1365)گسترة اعتقاد به منجي موعود در دين اسلام و به خصوص در مكتب تشيع يكي ... اسلامی تأثیرات بسیار بدی را از لحاظ عقیدتی، تربیتی، اجتماعی و سیاسی بر جاي .... انتظار و نقش آن در همه ابعاد زندگي انساني، آسيب شناسي سياسي- اجتماعي فرهنگ ...
امام علي(ع) و ابعاد تقرّب ايشان به پيامبراكرم(ص)
در ادامه به پاره اي از فضايل مولي علي(عليه السلام) و ابعاد تقرّب آن حضرت به .... به حضرت علي(عليه السلام) بر اساسي ديني و عقيدتي و بلكه الهي و آسماني است; چنان كه مي ... و دست پرورده و تربيت يافته مكتب نبوّت و ولي و وصي و بلكه مكمّل رسالت خود به مردم .... پسران مهاجر و انصار همه در انتظار بودند كه رسول اكرم(صلي الله عليه وآله) آن ها را ...
در ادامه به پاره اي از فضايل مولي علي(عليه السلام) و ابعاد تقرّب آن حضرت به .... به حضرت علي(عليه السلام) بر اساسي ديني و عقيدتي و بلكه الهي و آسماني است; چنان كه مي ... و دست پرورده و تربيت يافته مكتب نبوّت و ولي و وصي و بلكه مكمّل رسالت خود به مردم .... پسران مهاجر و انصار همه در انتظار بودند كه رسول اكرم(صلي الله عليه وآله) آن ها را ...
-
گوناگون
پربازدیدترینها