تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکتهای مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه میتوانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدلهای [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804553685
![نمایش مجدد: حضرت زهرا(س) از سکوت مردم شکایت داشتند refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
حضرت زهرا(س) از سکوت مردم شکایت داشتند
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: استاد حوزه علمیه اصفهان: حضرت زهرا(س) از سکوت مردم شکایت داشتند تهران - ایرنا - استاد حوزه علمیه اصفهان گفت: حضرت فاطمه زهرا(س) در خطبه فدکیه از سکوت مردم شکایت کردند و این خطبه نشانگر آن است که فقط موضوع فدک مطرح نبوده بلکه جریان جاهلی با ظهوری مجدد به دنبال از بین بردن ریشه تعالیم پیامبر(ص) بود.
![حضرت زهرا(س) از سکوت مردم شکایت داشتند](http://media.irna.ir/1394/13940104/81549980/81549980-6350811.jpg)
حجت الاسلام محمدمهدی زارعی روز سه شنبه به مناسبت سالروز شهادت حضرت زهرا(س) در گفت وگو با خبرنگار معارف ایرنا افزود: خطبه فدکیه حضرت زهرا(س)، در شرایط خاصی پس از رحلت پیامبر خدا(ص) در جامعه اسلامی واقع شد و موضوع فدک تنها بخشی از این خطبه را دربرمی گیرد.
وی ادامه داد: حضرت زهرا(س) در ابتدای خطبه خود به طور مفصل درباره توحید الهی و صفات پروردگار سخن می گوید؛ درحالیکه در چنین مواردی انتظار آن است که پس از بیان مختصری از حمد الهی؛ به اصل مطلب پرداخته شود.
این استاد حوزه اضافه کرد: ظاهر قضیه آن است که مطالب ابتدایی خطبه، ارتباطی با مسایل اجتماعی آن روز ندارد و چنین به نظر می رسد که این قسمت از خطبه حضرت زهرا(س) خالی از بلاغت است. از طرف دیگر وقتی آن حضرت درباره پدر بزرگوارش صحبت می کنند؛ به بیان ویژگی های آن پیامبر، رسالت ایشان و وضعیت جامعه عرب قبل از بعثت و پس از بعثت می پردازد.
وی گفت: فاطمه زهرا(س) پس از بیان خصوصیات رسول خدا (ص) به معرفی قرآن پرداخته و فلسفه احکام را برای مردم بیان می کنند.
زارعی ادامه داد: در مجموع به نظر می رسد حضرت زهرا (س) به علت شرایطی که پس از وفات پیامبر (ص) بوجود آمد، اینگونه خطبه خود را آغاز کردند. یعنی اگر مردم مساله توحید را به خوبی درک می کردند، دچار آن لغزش بزرگ در مساله امامت نمی شدند.
وی افزود: حضرت زهرا (س) در این خطبه به گونه ای سخن گفتند که گویی در آن زمان، قرآن مهجور واقع شده بود و شواهد آن روزگار نیز نشانگر آن است که قرآن مهجور مانده بود، چون در مساله سقیفه نکات و استدلال هایی از سوی برخی افراد مطرح شد که در هیچکدام از آنها به قرآن استناد نشد.
زارعی با بیان آنکه پس از وفات رسول خدا(ص)، معیار برتری افراد بر اساس قرآن نبود، گفت: قاعده بر این است که در بیان فضیلت افراد، به معیار قرآنی توجه شود و سپس بر اساس آن معیارها به معرفی مصادیق پرداخت.
وی با بیان مثالی افزود: قرآن، فضیلت افراد را به تقوا می داند و می فرماید ان اکرمکم عندالله اتقیکم (سوره حجرات آیه 13) و یا با استناد به آیه فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما (سوره نساء آیه95) می توان گفت، جهاد یکی از معیارهای فضیلت است اما پس از وفات پیامبر (ص)، قرآن به حاشیه رانده شد و به آن توجهی نشد.
این پژوهشگر مذهبی ادامه داد: به همین دلیل حضرت زهرا(س) در خطبه فدکیه، قرآن را به عنوان کتابی با ارزش معرفی کردند که ذره ای خلاف در آن راه ندارد و به طور مفصل ویژگی های قرآن را بیان کردند. همچنین آن حضرت در سخنان خود درباره فدک به قرآن استناد کرده و آیاتی را به عنوان شاهد بیان کردند.
وی افزود: فاطمه زهرا (س) با سخنان خود از به حاشیه راندن قرآن گلایه کرده و فرمودند که برخی افراد چگونه آیات قرآن، مبنی بر ارث بردن فرزند از پدر را فراموش می کنند؛ ولی با این حال به روایتی استناد می کنند که بر خلاف آیات قرآن است.
زارعی همچنین گفت: دختر رسول خدا(ص) در این خطبه گروه انصار یعنی کسانی که در مدینه، پیامبر(ص) را یاری کردند، مورد خطاب قرارداده و فرمودند امروز مصداق یاری پیامبر در یاری فرزند اوست، ولی شما او را یاری نمی کنید.
این کارشناس دینی در ادامه گفت: حضرت زهرا (س) در این خطبه، شرایط زمان را مطابق با آیه 144 سوره آل عمران دانستند که در این آیه به مساله عقب گرد امت اسلامی پس از وفات رسول خدا(ص) اشاره شده است.
وی افزود: در خطبه فدکیه، به بازگشت مردم به دوران جاهلیت اشاره شده و حضرت زهرا(س) تاکید می کنند که در این موضوع همه مردم ضرر کرده اند.
زارعی یکی از نکات مهم در خطبه فدکیه را پیدایش جریان نفاق دانسته و گفت: حضرت زهرا (س) علاوه بر آنکه زرمداران و قدرتمندان را در این خطبه مورد خطاب قرار می دهند، گویی صحنه دادگاهی را فراهم کرده و تمام کسانی را که در این جریان کوتاهی کردند، مورد بازخواست قرار داده و آنان را ملامت می کنند.
وی افزود: فاطمه زهرا(س) از سکوت مردم شکوه کردند و شرایط جامعه را بسیار حساس دیدند و با خواندن این خطبه مشخص می شود که فقط موضوع فدک مطرح نبوده بلکه ظهور دوباره جریان جاهلی تلاش دارد تا با ظاهر اسلامی، ریشه تعالیم پیامبر(ص) را از بین ببرد.
استاد حوزه علمیه اصفهان گفت: فاطمه زهرا(س) در پایان خطبه خود رو به حرم پیامبر کرده و از اتفاق های تلخی که بعد از رحلت آن حضرت رخ داد، شکوه کردند.
این پژوهشگر مذهبی علت انحراف پس از پیامبر(ص) را نفوذ جریان نفاق دانست و گفت: مبارزه با جریان کفر راحت تر از جریان نفاق است، زیرا نفاق با یک چهره موجه نشان داده می شود و از طرف دیگر برخی از افراد نیز در جامعه عافیت طلب بوده و به یک دین حداقلی اکتفا کرده و از تغییر شرایط آن زمان احساس خسارت نمی کردند.
زارعی ادامه داد: بخشی از مومنین ریشه دار در زمان پیامبر (ص) در جنگ ها به شهادت رسیدند و بخشی نیز کسانی بودند که در جنگ ها فرار می کردند و حضرت زهرا(س) در بخشی از خطبه ای که برای زنان مدینه خواندند بر این مساله تاکید کردند و فرمودند بعد از مدت ها که شمشیر مردانتان تیز بود؛ اینک شمشیرهایشان کند شده است.
وی وجود نظام قبیله ای در قبل از ظهور اسلام را نیز یکی از علت های انحراف جامعه اسلامی دانست و افزود: رسول خدا (ص) تلاش می کردند تا این روحیه از میان جامعه آن روز رخت بربندد ولی روحیه قبیله ای پس از وفات پیامبر دوباره زنده شد.
این کارشناس دینی همچنین درباره خطبه فدکیه گفت: این خطبه از سوی شیعه و سنی نقل شده و ابن ابی الحدید، به نقل از احمد بن عبدالعزیز جوهری این خطبه را در کتاب شرح نهج البلاغه خود بطور کامل توضیح داده است.
فراهنگ**1003**1027
04/01/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 102]
صفحات پیشنهادی
ملاک غضب خداوند، خشم و غضب حضرت زهرا(س) است!
حجت الاسلام علوی تهرانی ملاک غضب خداوند خشم و غضب حضرت زهرا س است بر اساس قرآن کریم در سوره ممتحنه آیه 13 میفرماید ای کسانی که ایمان آوردید هرگز قومی را که خداوند بر آنها غضب کرده است به رهبری و سرپرستی نپذیرید به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران جلسه هفتگی حسینیه جلوهمروری بر چند عملیات متبرک به نام حضرت زهرا (س)
شنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۳ - ۰۸ ۴۲ در دوران هشت سال دفاعمقدس عملیاتهای متعددی برای القای برتری نظامی یا توقف ماشین جنگی عراق از سوی رزمندگان ایرانی علیه نیروهای بعثی طراحی و اجرا شد که تعدادی از این عملیاتها برای تبرک و تأسی نام مبارک حضرت فاطمه زهرا س را به عنوان رمز آغاز عملیات بنتیجه خدمت به مادر در بیان حضرت زهرا(س) چیست؟
حدیث روز نتیجه خدمت به مادر در بیان حضرت زهرا س چیست لینک معارف باشگاه خبرنگاران قصد دارد هر صبح به مدت چهل روز احادیثی از کلام گوهربار حضرت زهرا س را در این بخش قرار دهد باشد که مورد عنایت و توجه قرار گیرد به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران حدیثی که در ذیل آمده است احضرت زهرا(س) برای خطاکاران شیعه چه دعایی کردند؟
حدیث روز حضرت زهرا س برای خطاکاران شیعه چه دعایی کردند لینک معارف باشگاه خبرنگاران قصد دارد هر صبح به مدت چهل روز احادیثی از کلام گوهربار حضرت زهرا س را در این بخش قرار دهد باشد که مورد عنایت و توجه قرار گیرد به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران حدیث که در ذیل آمده است- امام جمعه بافق: دشمنان بدنبال کمرنگ کردن یاد حضرت زهرا (س) در جامعه هستند
امام جمعه بافق دشمنان بدنبال کمرنگ کردن یاد حضرت زهرا س در جامعه هستند یزد - ایرنا - امام جمعه بافق حضرت زهرا س را نماد کامل دفاع از ولایت و امامت خواند و افزود دشمنان با تمام قوا می کوشند یاد آن حضرت را در جامعه بویژه میان قشر جوان و نوجوان کمرنگ شود به گزارش ایرنا حجت الفدك چه بود و حضرت زهرا(س) چگونه مالك آن شد/معنای حقیقی فداها ابوها
آیت الله مظاهری پاسخ می دهد فدك چه بود و حضرت زهرا س چگونه مالك آن شد معنای حقیقی فداها ابوها فدك منطقهاي واگذار شده از سوي خداوند متعال به حضرت رسول ص بوده است كه در قرآن و روايات به اينگونه موارد فيء گفته شده و در تحت مالكيّت نبّي مكرّم بوده است به گزارش خبرنگار معار- قم سوگوار دردانه النبی، حضرت فاطمه زهرا(س)
قم سوگوار دردانه النبی حضرت فاطمه زهرا س قم - ایرنا - شهر مقدس قم در سالروز شهادت ام ابیها س سوگوار یگانه دختر ختم رسالت حضرت محمد ص است به گزارش ایرنا قم امروز یکپارچه عزا و ماتم شده و مردم قم به همراه زائران کریمه اهل بیت س با حضور دراین مکان مقدس درغم جانکاه شهادت دخنماینده ولی فقیه در همدان: فعالان فرهنگی جهاد حضرت زهرا (س) را برای مردم تبیین کنند
نماینده ولی فقیه در همدان فعالان فرهنگی جهاد حضرت زهرا س را برای مردم تبیین کنندنماینده ولی فقیه در استان همدان گفت جهاد مالی حضرت فاطمه س توسط فعالان فرهنگی برای مردم تشریح شود به گزارش خبرگزاری فارس از همدان آیتالله غیاثالدین طهمحمدی امشب در جمع صمیمی فحجاب حضرت زهرا (س) چگونه بود؟/نزدیک ترین لحظه، زن به خدا چه زمانی است؟
حجاب حضرت زهرا س چگونه بود نزدیک ترین لحظه زن به خدا چه زمانی است در کدام لحظه زن به خدا نزدیک تر است پاسخ مناسبی مطرح نشد تا اینکه حضرت زهرا علیها السلام سئوال پدر را شنید و پاسخ داد به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران در آخرین روزهاى زندگى زهراى مرضیه به اسمصلوات حضرت فاطمه زهرا (س) با نوای میثم مطیعی + دانلود
صلوات حضرت فاطمه زهرا س با نوای میثم مطیعی دانلود در ادامه صلوات حضرت فاطمه زهرا س با نوای میثم مطیعی را بشنوید به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران صلوات حضرت فاطمه زهرا س با نوای میثم مطیعی را اینجا بشنوید اخبار مرتبط آیا فاطمه ع از ادعای مالكیت فدك راست می گفتصادق آئینهوند در نشست نقد دانشنامه فاطمی/3 نقش تمدنی و سیاسی حضرت زهرا(س) مجلدی مجزا در دانشنامه میطلبد
صادق آئینهوند در نشست نقد دانشنامه فاطمی 3نقش تمدنی و سیاسی حضرت زهرا س مجلدی مجزا در دانشنامه میطلبدرئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت پیشنهاد میکنم مجلدی مجزا درباره نقش تمدنی و سیاسی حضرت زهرا س به سه جلد ابتدایی دانشنامه فاطمی اضافه شود و سه جلد بعدی زن و خاگفتاری از استاد فاطمینیا سکوت علی(ع) رضایت از فریاد زهرا(س) بود
گفتاری از استاد فاطمینیاسکوت علی ع رضایت از فریاد زهرا س بودفرهنگ ظلمستیزی و مدافع حریم ولایت بودن با شهادت حضرت زهرا س جان گرفت و ایشان با نثار جان خویش درخت ولایت را بارور کردند و این جریان تداوم یافت و ما در قیام عاشورا نیز این مسأله را به وضوح میبینیم به گزارش خبرنگارنکاتی درمورد تسبیحات حضرت زهرا(س)
تراز یکی از با فضیلت ترین اعمالی که برای بعد از نماز به آن سفارش شده است تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها است به گزارش تراز تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها چیست از امام علی علیه السلام نقل شده است که یکی از پادشاهان عجم برده ای به پیامبر هدیه نمود من به فاطمه گفتم ننگذارید قلب حضرت ولی عصربقیه الله (عج) از رفتار ما شیعیان به دردآید/گرم کردن مجالس ذکرویاد حضرت زهرا(س)
توصیه آیت الله علوی گرگانی به پاسداشت ایام فاطمیه نگذارید قلب حضرت ولی عصربقیه الله عج از رفتار ما شیعیان به دردآید گرم کردن مجالس ذکرویاد حضرت زهرا س مبادا به بهانه برگزاری عید و مراسم خاص از حضرت زهرا س غفلت کرده و مجالس ذکر و یاد آن بانو با سردی برگزار شود به گزارش خبرنگخلقت نوری حضرت زهرا - سلام الله عليها - چگونه بوده است؟
خلقت نوری حضرت زهرا - سلام الله عليها - چگونه بوده است تجلّی ذاتی با همه اسماء و صفات حتّی اسماء و صفات مقدّسه خود حتّی اسماء و صفات مستأثره که به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران پاسخ سئوال زیر را از زبان آیت الله مظاهری ـ حفظه اللّه ـ مشاهده میکنیم خلقت نوریبرنامه دسته های عزاداری در روز شهادت حضرت زهرا (س)
السلام علیک یا فاطمه الزهراء برنامه دسته های عزاداری در روز شهادت حضرت زهرا س به مناسبت ایام فاطمیه و شهادت بانوی دو عالم حضرت صدیقه طاهره س هیئات مختلف تهران اقامه عزا دارند و تعدادی از آنان دسته عزاداری در روز شهادت ۴ فروردین ماه ۱۳۹۴ برپا می کنند به گزارش خبرنگار معارسوره هل عطا نمایانگر اوج ایثار و از خود گذشتگی حضرت زهرا(س) است / معافیت ها و تشویق های مجلس برای گسترش احسان
لاله افتخاری در مراسم نیکوکاری و درختکاری مطرح کرد سوره هل عطا نمایانگر اوج ایثار و از خود گذشتگی حضرت زهرا س است معافیت ها و تشویق های مجلس برای گسترش احسان در جامعه آئین بزرگداشت ایام فاطمیه س به همت موزه شهید بهشتی ره در هفته احسان و نیکوکاری و همزمان با روز درختکار-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها