محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1803222604
در درس خارج عنوان شد اعتراض رئیس شورای حوزه‌های علمیه تهران به بازداشت شیخ علی سلمان
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: در درس خارج عنوان شد
اعتراض رئیس شورای حوزه‌های علمیه تهران به بازداشت شیخ علی سلمان
آیت‌الله علی‌اکبر رشاد رئیس شورای حوزه‌های علمیه تهران نسبت به بازداشت شیخ علی سلمان دبیرکل جمعیت الوفاق بحرین اعتراض کرد و خواستار آزادی این شخصیت شیعی شد.
به گزارش خبرگزاری فارس، آیت‌الله علی‌اکبر رشاد صبح امروز (شنبه 13 دی) در آغاز درس خارج خود با اشاره به دستگیری شیخ علی سلمان گفت: خبر بازداشت دبیر کل محترم جمعیت الوفاق الاسلامی مایه تأسف است؛ او طی بیست سال مبارزه با حاکمیت جور در بحرین نشان داد که یک شخصیت روحانی مسالمت‌جوست و هرگز قصد آشوب و خشونت‌ورزی ندارد. رئیس شورای حوزه‌های علمیه تهران افزود: چنین اقدامی با موازین اسلامی و بین‌المللی معارضت دارد و نقض آشکار حقوق شهروندی است؛ شایسته است دولت بحرین بجای برخورد خشونت‌آمیز با مخالفان و منتقدان خود، به مبارزه مسالمت‌جویانه علما، روشنفکران و مردم آن کشور احترام گذاشته، به خواسته‌های به حق آنان تن در دهد. وی ادامه داد: چنین اقداماتی به بهبود شرائط در آن کشور و آرام شدن معارضان هیچ کمکی نخواهد کرد، بلکه موجب عکس‌العمل‌های تندتر و وخیم‌تر شدن اوضاع خواهد شد؛ از این جهت امیدواریم در اسرع وقت نسبت به آزادی این شخصیت روحانی که مورد علاقه شدید مردم آن کشور است، اقدام شود. رییس پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی تأکید کرد: این اقدام دولت بحرین احساسات شیعیان جهان را علیه او برمی‌انگیزد، و این عواقب سنگینی برای این رژیم خواهد داشت.
به گزارش فارس، شیخ علی سلمان 7 دی‌ماه جاری بازداشت که این موضوع تاکنون واکنش شخصیت‌های بسیاری از جمله آیت‌الله سیستانی، محمدجواد ظریف و سخنگوی کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد را در پی داشته است.
«علی سلمان احمد» در سال 1965 میلادی، در روستای «البلاد القدیم» دیده به جهان گشود. خانه پدری‌اش بسان دیگر خانه‌های روستا ساده و فقیرانه بود، اما دو چیز هیچ‌گاه از آن بیرون نرفته و حضور آن دو را می توانستی همواره در خانه لمس کنی؛ دو چیزی که غذای قلب و عقل و روح اعضای این خانه را تشکیل می‌داد: «دین و سیاست». او در این باره می‌گوید: از همان دوران کودکی با سیاست و دنیای آن آشنا شدم و بزودی سیاست، به بخشی از وجودم تبدیل شد که نمی‌توانستم از آن جدا شوم.
درباره دوران کودکی و منطقه‌ای که خانه پدری‌اش در آنجا قرار داشت، می‌گوید: «اینکه مشخص نبود، خانه ما تابع کدام بخش روستاست، این فرصت را به من داد تا در آن واحد در چند بخش باشم. در تیم بازی کنم و دو پیروزی به دست آورم و در آن واحد در بیش از یک بخش فعالیت کنم.» او اکنون با این تجربه، همزمان در چند زمین مختلف، توپ می‌زند!
پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، صدای رادیو ایران همیشه در خانه پدری علی، به گوش می‌رسید و در آن فضا بود که شخصیت آرام و محبوب آن کودک شکل گرفت.
در سال 1982 میلادی، شیخ علی سلمان، در رشته ریاضیات، وارد دانشکده ریاض، پایتخت عربستان سعودی می‌شود. در آنجا نیز خوی آرام و میتن و محبوب و مورد احترام خود را از دست نمی‌دهد و هدایت تیم‌های فوتبال دانشکده را تا سال 1985 میلادی برعهده می‌گیرد تا اینکه در این سال، شاهد وقوع آن تحول بزرگ در زندگی‌اش می‌شود. روز یازدهم محرم روستای الدَراز با اعلام ممنوعیت خروج دسته‌های عزاداری در روستا از سوی رژیم آل خلیفه، روستا به محاصره نیروهای امنیتی در می‌آید. پیامدهای چنین تحولاتی سئوالات بسیاری در ذهن او ایجاد می‌کنند. این سؤالات سلمان را واداشتند تا راه تحصیل علوم حوزوی را پیش گیرد و تحصیلات دانشگاهی خود را رها کند. شیخ در این‌باره می‌گوید: برای این که دریابم خدا از من چه می‌خواهد، تصمیم گرفتم، تحصیلاتی را پیش گیرم که مرا به خواست و اراده خدا نزدیک کند، به همین دلیل تصمیم گرفتم، با علما و فقهایی ارتباط پیدا کنم که می‌دانند خدا از من چه چیز را می‌خواهد.
در حوزه نیز خوی و طبع آرام و کم صحبت خود را دارد. در حوزه قم، همه نوع تفکر و اندیشه و دیدگاه وجود دارد. تنوع و گوناگونی عقاید در حوزه اگرچه تا حدود زیادی سازنده بود اما در مواردی که احساس تفرق می کرد، برایش دردآور می شد. اینجاست که شیخ درمی‌یابد، باید خوی آرام و کم صحبت خود را به کناری نهد و برای مصالحه و آشتی دادن‌ها بطور جدی وارد عمل شود.
شیخ سلمان در سال 1992 میلادی پس از آنکه اجازه می‌یابد، به میهن بازمی‌گردد. ابتدا قصد نداشت، اقامتش در بحرین به درازا بکشد بلکه می‌خواست برای ادامه تحصیل دوباره به قم بازگردد اما خواست خدا و روند امور، سرنوشت دیگری را برای وی رقم زده بود. در آن سال شیخ «عیسی قاسم» تصمیم می‌گیرد، به قم سفر کند و همین موجب می‌گردد تا شیخ علی سلمان برای ادای نماز و خطابه در مسجد «الخواجه» و همچنین مسجد جامع «الدراز» به جانشینی شیخ قاسم انتخاب شود.
از آن تاریخ، سکوت، سکون و آرامشی در شیخ سلمان نمی‌بینی؛ تمام وجودش، تحرک و جنب و جوش است. با صدای گیرا و رسایش، بعد از هر نماز و در هر خطبه‌ای، ظلم و بیداد آل خلیفه و آل سعود را فریاد می‌زند. گفتن از سیاست، برای او سخت نیست. چون هم با آن خو گرفته و بزرگ شده و هم سیاست ورزی دینی را راهی برای نزدیکی به باری تعالی می‌بیند.
صدایش پا را از منامه فراتر می‌نهد تا سراسر بحرین را فراگیرد. سپس از بحرین نیز گذر می‌کند تا مظلومیت ملت ستمدیده بحرین را در گوش جهانیان فریاد بزند. انتهای پیام/ک
93/10/13 - 10:34
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 42]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها