محبوبترینها
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798547387
عضو هیئت‌علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی: انبیای الهی، تذکر را بر تجسس ترجیح می‌دادند
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: عضو هیئت‌علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی:
انبیای الهی، تذکر را بر تجسس ترجیح می‌دادند
عضو هیئت‌علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی تهران گفت: پیامبران هیچ‌گاه در احوال مردم تجسس نکرده و رسالت خود را بر مینای تذکر بنا می‌نهادند.
به گزارش خبرگزاری فارس از شیراز، حجت‌الاسلام رحیم نوبهار بعدازظهر امروز در همایش حقوق شهروندی با تأکید بر حریم خصوصی از منظر فقه و حقوق که با حضور معاون حقوقی رئیس‌جمهور در دانشگاه شیراز برگزار شد، اظهار داشت: انبیای الهی مراقبان و پایندگان مردم نبودند، بلکه چنانکه قرآن کریم به رسول‌الله (ص) دستور می‌دهد: «فذکر انما انت مذکر»، آنان تنها مسائل را به مردم تذکر می‌دادند. وی با بیان اینکه نتیجه تحمیل واجبات شرعی، دین‌گریزی خواهد بود، افزود: دین در جوهره و ذات خود مبتنی بر یک کنش آزادانه برخاسته از انتخاب آگاهانه است. این پژوهشگر با بیان اینکه مداخله در حریم خصوصی انسان برآمده از اقتدارگرایی است، اضافه کرد: حکومت اقتدارگرا از آن روی که تمام عرصه‌های زندگی انسان را محل اعمال قدرت خود می‌بیند، قلمرویی به نام حریم خصوصی را به رسمیت نمی‌شناسد؛ چنانکه موسیلینی کودکان را پس از غسل تعمید تحویل می‌گرفت و می‌گفت آنان را برای تدفین به شما تحویل می‌دهم. عضو هیئت‌علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی بیان کرد: در جامعه متوازن هر سه ساحت حاکمیت، سپهر عمومی و سپهر خصوصی در تعادل قرار دارند و یک دولت خوب شأن حوزه عمومی و حریم خصوصی را پاس می‌دارد. نوبهار تصریح کرد: گاه مداخله در حریم خصوصی با رویکرد اخلاق‌گرایی انجام می‌شود و حکومت مانند پدری که برای طفل صغیر تصمیم می‌گیرد در تمام امور آنان مداخله می‌کند، در حالی که در جامعه فرض بر این است که افراد بالغ و عاقل هستند و علاوه بر آن در این زمینه صلاحیت تام حکومت‌ها در تعریف و اجرای اخلاق زیرسئوال است. ره‌آورد مداخلات اخلاق‌گرایانه در حریم خصوصی، می‌تواند به نهادینه کردن نفاق و دورویی بینجامد. وی بیان کرد: یک دولت معقول و منصف به جای الزامات قهرآمیز، بیشتر به سیاست تشویق خیر و فضیلت در جامعه روی می‌آورد. انتهای پیام/2448/ذ30
93/10/06 - 17:02
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 104]
-
گوناگون
پربازدیدترینها