تور لحظه آخری
امروز : پنجشنبه ، 29 آذر 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکر درباره خداوند و قدرت اوست.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ساختمان پزشکان

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

قیمت و خرید تخت برقی پزشکی

کلینیک زخم تهران

خرید بیت کوین

خرید شب یلدا

پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان

کاشت ابرو طبیعی

پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا

پارتیشن شیشه ای

اقامت یونان

خرید غذای گربه

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1842140747




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

دستگاه‌ها نبايد يكديگر را متهم به قصور در برخورد با سارقان كنند


واضح آرشیو وب فارسی:جوان آنلاین: دستگاه‌ها نبايد يكديگر را متهم به قصور در برخورد با سارقان كنند
نویسنده : جلال مهرگان 


شيوع جرم سرقت در جامعه باعث نگراني‌هاي عمومي بسياري شده است. مأموران پليس روزانه بسياري از متهمان را بازداشت   و روانه زندان مي‌كنند. تجربه نشان داده است كه بسياري از اين متهمان قبل از رسيدن مأموران به اداره پليس از حبس آزاد مي‌شوند و عمل مجرمانه خود را تكرار مي‌كنند. تشكيل قرارگاه مبارزه با سرقت كه مدتي قبل از سوي پليس آگاهي ايجاد شد شايد مبارزه با سرقت را شدت ببخشد اما در ريشه‌هاي بروز اين جرم و زمينه‌هاي پيشگيري آن تأثيري نخواهد داشت. گفت‌و‌گوي ما در اين باره با  محمد‌سلطان ‌همتيار قاضي ديوان عالي كشور در پي مي‌آيد .
    
‌آقاي همتيار! شما سال‌ها به پرونده‌هاي بسياري در دادسرا و دادگاه‌هاي كيفري رسيدگي كرده‌ايد. بفرماييد كه وضعيت جامعه فعلي ايران از لحاظ بروز جرم سرقت چگونه است؟
بنده در حال حاضر آماري از وقوع سرقت‌ها در كشور ندارم اما به نظر مي‌رسد وضعيت با گذشته چندان فرقي نكرده است. به هرحال در هر جامعه‌اي فراواني افزايش يا كاهش سرقت‌ها، بيشتر برمي‌گردد به وضعيت اقتصادي افراد و خانواده‌ها كه اگر دولت‌ها سعي كنند معيشت مردم تأمين شود و در كنارش كارهاي فرهنگي و اعتقادي هم انجام گيرد آمار اين گونه جرائم كاهش مي‌يابد. البته عكس اين موضوع هم صادق است.

با اشاره به درست يا نادرست بودن تقسيم‌بندي سرقت‌ها به خرد و كلان از سوي پليس، لطفاً بگوييد قانون اين پديده را بر اساس چه معياري و به چند دسته تقسيم مي‌كند؟
نمي‌شود سرقت را به خرد و خشن تقسيم‌بندي كرد. اين يك امر نسبي است. از لحاظ حقوقي هم انواع سرقت از حيث كيفر در قانون پيش‌بيني شده است. در واقع قانونگذار، سرقت‌ها را به سرقت‌هاي حدي، معمولي، مقرون به آزار و ربايش تقسيم كرده كه در قانون مجازات اسلامي براي هركدام از آنها جداگانه كيفر تعيين شده است كه گاهي به اشد مجازات هم مي‌رسد.

به نقش كيفر اشاره كرديد، سؤال اين است كه چرا برخي از سارقان بارها به تكرار جرم سرقت دست مي‌زنند؟ آيا از نظر جنابعالي انتقاد كارشناسان و مقامات پليس مبني بر برخورد ضعيف دستگاه قضايي با متهمان اين پديده كه موجب تكرار اين جرم از سوي جمع قابل توجهي از آنان شده، وارد است؟
خير، بنده چنين اعتقادي ندارم. در واقع اينكه خودمان را به نحوي در برخورد با اين پديده سرزنش بكنيم، كار درستي نيست. چاره‌انديشي در مقابل جرائم و برخورد با رفتارهاي مجرمانه در هر يك از كشورهاي دنيا به شيوه خاصي صورت مي‌گيرد. اينكه چرا يك فردي بارها مرتكب يك فعل مجرمانه مي‌شود به عوامل مختلف و زيادي از جمله شخصيت فردي، وضعيت اجتماعي و اقتصادي، محيط زندگي و... بر مي‌گردد. نمي‌توان تقصير‌ها را گردن يك دستگاه يا يك نهاد اجتماعي انداخت.

 يعني از عملكرد دستگاه قضايي در برخورد سارقان دفاع مي‌كنيد؟
نمي‌شود به صورت مطلق گفت كه عملكرد دستگاه قضايي يا پليس در برخورد با پديده ياد شده صد درصد صحيح است و هيچ اشكال و ضعفي در كارشان نيست. اين يك امر نسبي است و من نيز نمي‌خواهم مطلق‌انگاري كنم. اما به صورت نسبي و با توجه به شرايط اجتماعي و اقتصادي كشور، برخورد‌هايي كه صورت مي‌گيرد با مسائل جاري كشور انطباق دارد. نبايد دستگاه‌ها يكديگر را متهم به قصور در برخورد با سارقان كنند. به هرحال قضات و مسئولان كشور در هر قسمتي كه فعال هستند در برخورد با چنين مسائلي بايد بر اساس ساز‌و‌كارهاي قانوني عمل نمايند يعني نبايد برخورد احساسي داشته باشند. گاهي بين اينكه خواست قلبي يك مأمور پليس يا يك قاضي چه چيزي است با آنچه قانون براي تنبيه مجرم پيش‌بيني كرده است خيلي فرق دارد.
نمي‌توان برخورد پليسي كه ذهنيت خاصي هم دارد را با قاضي‌اي كه نمايندگي جامعه را براي تعيين مجازات مجرم عهده‌دار مي‌باشد با يك ترازو سنجيد. قاضي در راستاي اجراي مسئوليتش به مسائل مختلفي نگاه مي‌كند كه كاملاً خواستگاه قانوني دارند. گاهي اتفاق مي‌افتد كه يك سارق حين ارتكاب جرم از سوي پليس يا مردم دستگير مي‌شود و هركسي با نگاه خود او را مستحق نوع خاصي از مجازات مي‌داند. يكي مي‌گويد كه بايد دستش را قطع كنند. ديگري مي‌گويد بايد به حبس با اعمال شاقه مجازات كرد كه همه آنها برخورد احساسي و غليان احساسات است. برخورد معقول آن است كه در يك فضاي آرام و با ديدن و سنجيدن تمامي جوانب امر، كيفري تعيين شود كه عادلانه باشد. در واقع ميزان مجازات بايد با جرم تناسب داشته باشد.

 آقاي همتيار! به تعيين مجازات اشاره كرديد، فكر مي‌كنيد قانون مجازات اسلامي در بحث سرقت بازدارندگي لازم را دارد؟
به طور قطع قوانيني كه در ارتباط با سرقت وجود دارد، كارشناسي شده است. اما اينكه آيا اين قوانين در حال حاضر پاسخگو است يا نه نياز به يك تحقيق وسيع، همه‌جانبه و كارشناسي‌شده در سطوح بالاي علمي و اجرايي دارد. با اين وجود در حال حاضر و با توجه به جميع جهات، سياست كيفري در ارتباط با پديده سرقت معقولانه است.

يعني مي‌خواهيد بگوييد در اتخاذ سياست كيفري براي مقابله با سرقت و سارقان علاوه بر آموزه‌هاي شرعي و شرايط اقتصادي و اجتماعي جامعه مواضع بين‌المللي هم ديده شده است؟
بله همين طور است. يعني در تعيين كيفر يكسري آيتم‌هايي بايد در سطح بين‌المللي در نظر گرفته شود كه قانون مجازات اسلامي آنها را تا آنجايي كه با شرع اسلام در تضاد نبوده‌اند، لحاظ كرده است و مثل بسياري از كشورها تلاش دارد تا با برخورد عاقلانه و با رعايت شرايط انساني زمينه بازگشت مجرمان را به جامعه فراهم كند، چراكه دين اسلام و مذهب تشيع كاملاً با روح عميق انساني سازگار است.



منبع : روزنامه جوان



تاریخ انتشار: ۲۶ آذر ۱۳۹۳ - ۰۹:۰۹





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: جوان آنلاین]
[مشاهده در: www.javanonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 92]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


حوادث

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن