تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1833715091
فارس گزارش می‌دهد «وندالیسم‌ها» چهره آثار تاریخی اصفهان را خراشیدند/ سلاح فرهنگی، بهترین راه مقابله با یادگاری‌نویسی
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: فارس گزارش می‌دهد
«وندالیسم‌ها» چهره آثار تاریخی اصفهان را خراشیدند/ سلاح فرهنگی، بهترین راه مقابله با یادگاری‌نویسی
وندالیسم، تخریب‌گری اموال عمومی است و وندالیسم فرهنگی؛ کسی است که به جان داشته‌های تاریخی‌مان می‌افتد و چهره بناها را می‌خراشد.
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان،وندالیسم، تخریب‌گری اموال عمومی است و وندالیسم فرهنگی کسی است که به جان داشته‌های تاریخی‌مان می‌افتد و چهره بناها را می‌خراشد و همه به دلیل نبود آگاهی از این گنج‌های به جای مانده از پیشینیان است. بدون شک، میراث فرهنگی ما به منزله چاه‌های نفت ماست که می‌تواند درآمدزایی و اشتغال‌زایی بالایی برای شهر داشته باشد؛ کافی است اهمیت آن را درک کنیم. اما وقتی تا چشم کار می‌کند تخریب می‌بینیم و یادگاری‌نویسی بر آثار تاریخی، یعنی اینکه اهمیت و ارزش میراث فرهنگی در کشور ما ناشناخته مانده است. پژوهشگر و کارشناس میراث فرهنگی در گفت‌و گو با خبرنگار فارس پیرامون وندالیسم اظهار کرد: وندالیسم و تخریب‌گری یک معضل بزرگ برای هر جامعه‌ای است و تنها شامل بناهای تاریخی نمی‌شود، بلکه اماکن عمومی را هم شامل می‌شود و دلیل این کار ناشی از فقر فرهنگی است.
شهرام امیری افزود: در بناهای تاریخی به دلیل اینکه هویت و اصالت کشور مطرح است، خسارت بیشتری متحمل هر کشوری خواهد شد. وی با اشاره به اینکه با وندالیسم فرهنگی باید برخورد فرهنگی کرد که بخشی از این مسئولیت با رسانه است، بیان کرد: امروزه با کمک رسانه‌ها توانسته‌ایم حساسیت‌های حفظ میراث فرهنگی را افزایش بدهیم و عموم مردم از هر طبقه‌ای نسبت به میراث فرهنگی حساس شده‌اند، بنابراین رسانه می‌تواند نقش بسیار مهمی در حساس کردن مردم نسبت به داشته‌های تاریخی و بالطبع حفظ و نگهداری میراث تاریخی کمک‌رسانی کنند. این کارشناس میراث فرهنگی ادامه داد: تقریباً تمامی بناهای تاریخی که در اختیار میراث فرهنگی است به تجهیزات ایمنی و دوربین تجهیز شده‌اند. وی افزود: مظلوم‌ترین بناهای تاریخی ما پل‌ها هستند و تا وقتی به عنوان یک معبر به آن نگاه شود اینگونه مشکلات را داریم اما وقتی به پل‌ها به چشم یک اثر تاریخی نگاه شود و معضل یادگاری‌نویسی کمتر خواهد شد. امیری تاکید کرد: در کل دنیا معضل یادگاری‌نویسی است اما آنها از سلاح فرهنگ‌سازی استفاده می‌کنند. وی ادامه داد: در کنار بناهای تاریخی دفترچه خاطرات گذاشته‌ایم و بالطبع باید در کنار بناهای تاریخی، تابلویی برای نوشتن یادگاری تعبیه کنیم تا هر مسافر هر چه می‌خواهد بر روی آن تابلو بنویسد. این کارشناس میراث فرهنگی بیان کرد: در سال‌های 91 و 92 هزینه پاکسازی پل‌ها از آفت یادگاری‌نویسی، نزدیک به 100 ملیون تومان بود و بخشی از این خسارت را نهادهای شهرداری به سازمان میراث فرهنگی تحمیل کردند. وی گفت: نهادها و ارگان‌ها نیز باید در حفظ آثار تاریخی به میراث فرهنگی کمک کنند و این کار یک عزم عمومی را می‌طلبد تا سند هویت ما که آثار تاریخی ماست را حفظ کنیم. * برخورد قهریه لازمه برخورد با وندالیست‌هاست دیگر پژوهشگر میراث فرهنگی نیز پیرامون وندالیسم فرهنگی گفت: دل‌نوشته‌ها سابقه دیرینه دارند، گاه در غارها نقاشی‌هایی از عهد کهن به جا مانده و یا در اماکن تاریخی مثل مسجد جامع عتیق اصفهان و آرامگاه پیربکران، دل‌نوشته‌هایی با خط بسیار خوش با ذکر تاریخ که قدمتی بیش از 400 ساله دارند، دیده می‌شود. حسین مقصودی اظهار کرد: با این حال دل‌نوشته‌ها، در بناهای تاریخی جلوه‌های ناخوشایند و اثرات تخریبی دارند و نشان از عدم آگاهی و ناآشنایی نسبت به اهمیت و ارزش اماکن تاریخی است که مغایر با فرهنگ کهن جامعه‌هاست. وی تاکید کرد: باید در نظر داشت که برطرف کردن دل‌نوشته‌ها از روی سطوح بناها نیاز به فرهنگ‌سازی عمومی و آشنایی آحاد جامعه به اهمیت و ارزش معنوی مادی و هنری بناهای نیاکانمان دارد.
این پژوهشگر میراث فرهنگی با اشاره به اینکه برای حل معضل یادگاری‌نویسی قانونگذار نیز باید قانونی را مصوب کند، گفت: شناسایی افراد با گذاشتن دوربین مخفی و مجازات آنها در کم کردن و کنترل وندالیست‌ها بدون شک تاثیر خواهد داشت. باید قانون‌های مجازاتی باشد که به صورت قهریه با متخلفان برخورد کند. وی مطرح کرد: امامزاده هاتف اسماعیل، تنها بنایی تاریخی اصفهان است که بهترین درهای نفیس را دارد و حتی یکی از قاب‌های درب را دزدیدند اما متولیان به این نتیجه رسیدند که با کار گذاشتن دوربین این مجموعه تاریخی نفیس را حفظ کنند. مقصودی بیان کرد: در کنار این مجازات‌ها، کار زیرساختی و فرهنگی از جمله مسائلی است که برنامه‌ریزان باید به آن اهمیت بدهند و آگاه کردن مردم از ارزش و اهمیت میراث فرهنگی و ایجاد عِرق بومی و هویت ملی سبب می‌شود تا حس دلسوزی در وجود مردم ایجاد شود و خودشان از این کار دوری کنند. وی اضافه کرد: مردم فکر می‌کنند با نوشتن یادگاری بر روی بناهایی که ارزش و شهرت تاریخی دارند، به شهرت می‌رسند اما باید آنها را از این تفکر را از آنها دور کرد. ------------------------------------ گزارش از مریم ابراهیمی دینانی ------------------------------------ انتهای پیام/2301/ل20
93/09/15 - 12:25
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 35]
-
گوناگون
پربازدیدترینها