محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان میشوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827385011
آموزش و جنسیت «نقدی بر رویکرد فمینیستی به تعلیم و تربیت زنان»
واضح آرشیو وب فارسی:فارس:
آموزش و جنسیت «نقدی بر رویکرد فمینیستی به تعلیم و تربیت زنان»
محققان تعلیم و تربیت، به این نکته اعتراف کرده‌اند که بسیاری از نهادهای فرهنگی و مراکز و مؤسسات مذهبی و مجامع دینی، به سختی و با شدت تمام در مقابل تعلیم و تربیت مختلط ایستادگی کرده و با آن مقابله نموده‌اند.
بخش سوم و پایانی 4-4. پیامدهای شوم آزادی جنسی قانونی! پیامدهای سوء آزادی‌های بی‌حد و حصر، نادیده گرفتن حد و مرزها و شکسته شدن حریم عفاف بین زن و مرد، به ویژه در اواخر قرن بیستم و دهة آغازین قرن بیست و یکم، بسیار شگفت‌آور است. دریده شدن پردة عفاف و حیا، از بین رفتن قبح و زشتی ارتباطات نامشروع بین زنان و مردان، باردار شدن میلیون‌ها دختر دبیرستانی، سقط جنین، اطفال نامشروع، در غالب کشورهای اروپایی و آمریکایی، از جمله پیامدهای مذکور است، که هر سال رو به فزونی است.88 این‌ها تنها نمونه‌ای ناچیز از واقعیت‌هایی است که عهدنامة کنوانسیون پکن،89 منجر به وضعیتی به مراتب بدتر از آن شده و یا خواهد شد؛ چرا که بند (ج) از ماده 10 این کنوانسیون خواستار، اختلاط و ارتباط آزاد دختران و پسران در مدارس می‌شود. همچنین در ماده 96، با نادیده انگاری تفاوت‌های جنسی و طبیعی میان زنان و مردان، بر آزادی زنان در برقراری هر گونه روابط جنسی و عاطفی تأکید گردیده، آمده است: حقوق زنان در برگیرندة حق آنان در مورد تصمیم‌گیری آزادانه و مسئولانه راجع به اموری نظیرسلامت جنسی و تولید مثل فارغ از اجبار، تبعیض و خشونت می‌باشد. مناسباتِ برابر میان زنان و مردان در روابط جنسی و تولید مثل، مستلزم احترام کامل به حیثیت شخص، رضایت متقابل و مسئولیت نسبت به رفتار جنسی و پیامدهای آن است[!] این توصیه، سال‌ها پیش، از سوی کشورهای صنعتی غرب مورد استقبال قرار گرفت و در مدارس، دانشگاه‌ها، اماکن عمومی، ورزشی و...، مرسوم شد. اکنون کشورهای غربی، همان رویة نادرست را با همکاری سازمان خود ساختة ملل متحد، به تأیید جامعة جهانی رساندند. نظریات روانکاوی، از جمله نظریه هورنای، بر این حقیقت تأکید می‌کند که «در اجتماعاتی که روابط جنسی آزاد است، بسیاری از احتیاجات روانی شکل تمایلات جنسی پیدا می‌کند و به صورت عطش جنسی در‌می‌آید.»90 آمار و مطالعات متعدد اجتماعی در کشورهای اروپایی و صنعتی، ضمن تأیید فرضیه، فوق نشان می‌دهد، که روابط آزاد و برابر دختران و پسران نوجوان و هم‌کلاسی، در اغلب اوقات به ابراز تمایل آنان نسبت به هم، قرار ملاقات، روابط نامشروع جنسی، باردار شدن دختران، و البته اظهار ندامت و پشیمانی و بعضاً بیماری‌های روحی و روانی، و... در آنها انجامیده است.91 متأسفانه، علاوه بر تمایلات و کشش‌های شدید غریزة جنسی و عوامل محرک میان زنان و مردان، فرصت‌های بسیار مناسبی نیز توسط فعالیت‌های رسمی بین المللی، همچون کنفرانس‌هایی با مدیریت سازمان ملل متحد فراهم شده که موجب افزایش چشمگیر روابط جنسی نامشروع گردیده است. اما مسئله مهم‌تر، پیامدهای ناگواری است که اینگونه روابط نامشروع برای کشورهای صنعتی غرب و سپس، برای سایر جامعة جهانی به ارمغان آورده است. به اختصار به برخی از آنها اشاره می‌گردد: 1. خانواده‌های نامشروع پیش از ازدواج در بسیاری از کشورهای غربی، بیست تا سی و پنج درصد از زوج‌ها، بدون ازدواج رسمی با هم زندگی میکنند. نیمی از جوانان امریکایی، روابط نامشروع را برای افراد متأهّل جایز می‌شمارند. دوازده درصد از زنان سی و پنج تا سی و نه سالة آمریکایی در سال 1991 ازدواج نکرده‌اند. در حالی که، در سال 1980 میزان آن شش و دو دهم درصد بوده، که در طی ده سال تقریباً دو برابر شده‌است.92 همچنین، نتیجة مقایسة تحقیقات هانت و کینسی، در 24 ایالت آمریکا، بیانگر آن است که در دهه‌های اخیر آمیزش جنسی قبل از ازدواج افزایش یافته است.93 2. بارداری‌های ناخواسته و سقط جنین آمارهای سقط جنین در غرب، علی رغم آموزش‌های گسترده و در دسترس قرارگرفتن وسایل ضد‌بارداری، حکایت تکان دهنده‌ای است: به گفتة یک پزشک آمریکایی، چهل و هفت درصد از زایمان‌های تحت نظر وی، مربوط به موالید نامشروع و اکثر موالید مربوط به زنان پایین‌تر از بیست سال! بوده است.94 بنابر آمارهای منتشرة دهة آخر قرن بیستم، سالانه حدود یک میلیون دختر نوجوان امریکایی باردار میشوند. برخی داوطلبانه و یا به علت بیماری، اقدام به سقط جنین میکنند. برخی دیگر فرزند نامشروع خود را به دنیا می‌آورند.95 آندره میشل، نظریه‌پرداز مشهور فمینیست و مدیر مرکز ملی تحقیقات علمی فرانسه، در این زمینه می‌نویسد: «بیش از 40% زنان پایین‌تر از 20 سال، قبل از ازدواج باردارند. در نروژ، 90% دختران کمتر از 18 سال قبل از ازدواج باردارند و در سوئد و آلمان غربی نیز چنین است!».96 3. اولاد نامشروع بنابر آمارهای موجود، سقط‌جنین‌های قانونی، که در سال 1991 در آمریکا صورت گرفته، 1388937 مورد بوده است. در حالی‌که، به علت برخی محدودیت‌ها در انجام سقط جنین، اکثر سقط‌ها هیچ‌گاه گزارش نمی‌شوند. کارشناسان، رواج شدید روابط جنسی خارج از ازدواج، در میان زنان و مردان آمریکایی و به خصوص روابط جنسی کنترل نشده در میان نوجوانان را از عوامل عمدة بارداری ناخواسته و سقط‌جنین دانسته‌اند.97 همچنین طی سال‌های 1970 تا 1988، میزان نوزادان نامشروع، که نتیجة روابط خارج از چارچوب ازدواج بوده‌اند، در کشورهای غربی به شدت افزایش یافته است. به عنوان مثال، نرخ نوزادان نامشروع در سوئد از 17% در سال 1970، به 51% در سال 1988 افزایش یافته است. طی دهه 1980، تقریباً 15% از نوزادان اروپایی موالید نامشروع بوده‌اند. این موارد، در کشورهای غیرکاتولیک اروپایی، بیش از کشورهای کاتولیکی چون ایتالیا، اسپانیا و ایرلند بوده است. نرخ رشد فرزندان نامشروع، که خود عامل بسیاری از بحران‌ها، ناامنی‌ها و انحرافات در جوامع غربی هستند، در کشورهای صنعتی، به ویژه آمریکا، چنان افزایش یافته که اکنون به پدیده‌ای بهنجار تبدیل شده است.98 4. رواج خانواده‌های تک والدینی گزارش نشریة پیام یونسکو از اضمحلال و نابودی بنیان خانواده، با عنوان «خانوادة هسته‌ای» در کشورهای صنعتی، این گونه است: به گفته آندره میشل خانوادة هسته‌ای در جوامع غربی، رفته رفته شکل می‌بازد و به نفع خانواده‌های آزاد، شاد و خارج از چارچوب ازدواج، صحنه را خالی می‌کند. شمار فزاینده‌ای از مردان و زنان در پی زندگی مشترکی، بیرون از مدار ازدواج قراردادی‌اند. ...مردان و زنان اروپایی دیگر حاضر نیستند ازدواج ناشاد را تحمل کنند. در سراسر اروپا، افزایش شمار وصلت‌های غیررسمی[نامشروع]، کاهش در میزان ازدواج را ترسیم می‌کند. تنها در فرانسه، که در این زمینه بسیار عقب‌تر از کشورهای اسکاندیناوی است، حدود یک میلیون زوج در دایره این وصلت‌های آزاد با هم زندگی میکنند. یکی از پیامدهای این تغییر، افزایش تعداد خانواده‌های تک والدینی بوده است، خانواده‌هایی که در آنها فرزندان، تنها با یکی از والدین خود در اکثر موارد با مادر(90% در فرانسه، 93% در دانمارک) زندگی میکنند. پارلمان اروپا، خانواده‌های تک والدینی را یک «واحد خانواده» دانسته و هر نوع «تمیز و تبعیضی» را نسبت به آن ممنوع می‌داند. با افزایش وصلت‌های غیررسمی، بر تعداد کودکانی که مشخصاً بیرون از مدار زناشویی زاده میشوند، افزوده شده‌است.99 بدین ترتیب، فرهنگ سکولار در کشورهای صنعتی غرب، به ویژه آمریکا خواسته یا ناخواسته ضربات جبران‌ناپذیری را به ازدواج و تشکیل خانواده وارد ساخته است. آمار ازدواج و تشکیل خانواده، در اینگونه جوامع در دهه‌های اخیر، سیر نزولی شدیدی یافته است. در گزارش اداره کل غرب اروپا، در بخش شاخصه‌های جمعیتی آمده است: «نرخ ازدواج در اروپای مرکزی و شرقی بطور فاجعه‌آمیزی به نصف و حتی کمتر سقوط کـرده و به شدت رو به کاهش است. در سراسر اروپا ازدواج قانونی در خطر انحطاط قرار دارد.100 5. روسپیگری پدیدة «روسپیگری» در غرب، بویژه در بین دختران جوانی که بطور ناخواسته صاحب فرزند نامشروع شده‌اند، شایع است؛ زیرا از نظر جامعه‌شناسان و آسیب‌شناسان اجتماعی، فرزندانِ ناخواسته فرصت‌های اشتغال و تحصیل را از مادران خود گرفته و آنان ناچارند برای تأمین هزینه‌های زندگی و رهایی از فقر، به هر کاری روی آورند. در تحقیقی که در نیواورلئان آمریکا (1982) در مورد خودکشی انجام گرفته است، مشخص شده که ویژگی مهم عدة زیادی از زنانی که دست به خودکشی زده‌اند، این است که پس از برقراری ارتباط با مردان و بچه‌دار شدن، نتوانسته‌اند همسر را برای خود حفظ کنند. اینان تا توانسته‌اند از بدن خود به سایرین بهره داده‌اند، به این امید که شاید کسی نیز حاضر باشد در غم‌ها و شادی‌های آنها شریک باشد. ولی نتوانسته‌اند به این مقصد نایل شوند.101 اعلامیه جهانی پکن (1995) خطر مادر شدن ناخواسته و زود هنگام دختران جوان را گوشزد کرده و جامعه بین المللی را از پیامدهای آن (ترک تحصیل، از دست دادن فرصت‌های شغلی و در نتیجه، فقر اقتصادی و روی آوردن به روسپیگری)، برحذر داشته‌است!102 6. بیماری‌های مقاربتی همة سازمان‌ها و مراکز رسمی بین المللی، روابط نامشروع و ناسالم جنسی را عامل اصلی و محوری شیوع بیماری‌های مقاربتی معرفی کرده‌اند. ولی به جای اتخاذ تدابیر اساسی، صرفاً به برگزاری آموزش‌های جنسی برای جوانان و توزیع لوازم جلوگیری از بارداری بین دختران نوجوان بسنده کرده‌اند!103 به اعتقاد بسیاری از کارشناسان مسایل فرهنگی و اجتماعی، شیوع گستردة بیماری‌های مقاربتی در آمریکا، تا حد زیادی، ناشی از رواج فرهنگ بی‌بندوباری و عدم توجه به احکام الهی، سنن و ارزش‌های سنتی و ساختار خانواده می‌باشد. همین امر موجب شده است که طی چند سال اخیر در غرب، تعداد کثیری از مردم با بازگشت به دین و فرهنگ سنتی، به مقابله با تأثیرات زیانبار فرهنگ روابط آزاد جنسی برخیزند. در بارة میزان مبتلایان به ایدز در کشور آمریکا، آمارهای تکان دهنده‌ای منتشر شده است.104 اعلامیة پکن نیز در بند «ج» از ماده 108، پیرامون راه‌های کنترل بیماری‌های مقاربتی زنان، نظیر HIV/AIDS و... با کمک گرفتن از رهبران دینی و توصیه‌های آنان پناه برده و توصیه‌هایی دارد!105 به عقیدة صاحب‌نظران و به شهادت تحقیقات علمی و گزارشات و آمارهای ارائه شده، کمترین پیامدهای فردی و اجتماعی اجرای مفاد کنوانسیون در کشورهای صنعتی غربی، امور یاد شده و گزارش‌های ارائه شده است. یادآوری می‌شود که طرفداران تعلیم و تربیت مختلط نمی‌توانند ادعا کنند که «اختلاط و آزادی در روابط زن و مرد در مراکز آموزشی و علمی» از پیامدهای شوم و مخرب یاد شده مستثنی است. گویا در شدت و ضعف آن، احیاناً تأملاتی وجود داشته باشد، اما آنچه گفته شد، واقعیت‌های تلخی بود که متأسفانه بعضاً در میان دانش‌آموزان مدارس، دانشجویان و حتی معلمان و استادان، و... بیش از سایر اقشار رواج دارد، که برخی گزارش‌ها به آن اشاره داشته است. خلاصه و نتیجه‌گیری با دقت به یافته‌های پژوهشهای یاد شده، هر محقق منصفی به این نتیجة روشن دست می‌یابد که تعلیم و تربیت مختلط، نظامی مفید و قابل اعتماد و تجربة مثبتی برای جامعة بشری نبوده است. بازگشت مجدد برخی کشورها به نظام آموزشی غیر‌مختلط، نوعی رجعت به این شیوة آموزشی است. این رویگردانی، می‌تواند معلول دو علت باشد: 1. کسانی که به بهانة اقتصادی بودن، به استقبال نظام آموزشی مختلط رفته‌اند، اکنون به این نتیجه رسیده‌اند که این شیوة آموزشی، نه‌تنها از نظر اقتصادی به صرفه نیست، بلکه اگر تمام جوانب آن با نگاهی عالمانه و با دقت بیشتری بررسی شود، مضرات اقتصادی بسیاری را نیز در پی خواهد داشت. 2. ابعاد وسیع پیامدهای ناگوار اجتماعی، اخلاقی، فرهنگی و علمی اختلاط در آموزشگاه‌ها و مؤسسات علمی، محققان و دست‌اندرکاران تعلیم و تربیت را متوجه این امر کرده است که خسارات جبران ناپذیر این نوع نظام آموزشی، بر ارکان جامعه انسانی با منافع و مضرات اقتصادی آن، قابل مقایسه نیست. آموزش به شیوه مختلط، نقض غرض در امر تعلیم و تربیت است؛ این یعنی هدر دادن بسیاری از سرمایه‌های معنوی و حتی مادی. آمارهای ارائه شده دربارة پیامدهای منفی اختلاط، به خصوص در سنین جوانی، تنها بیانگر بخشی از واقعیت‌های تلخ موجود در جوامع امروزی، از جمله مراکز علمی و آموزشی است؛ چرا که اولاً، افرادی که در این اماکن و نهادهای اجتماعی به سر می‌برند، از همین جامعة آماری هستند. ثانیاً، غالب کسانی که در این مراکز، به خصوص مدارس به سر می‌برند، از نسل جوانند که نسبت به سایر اقشار آسیب پذیرترند. ثالثاً، دست‌اندرکاران مؤسسات و مراکز آموزشی مختلط، همان کسانی هستند که برای همة جامعه، به معنای عام، سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی کرده و اجرا میکنند. متأسفانه با وجود این همه نتایج سوء و پیامدهای ناگوار، هنوز برخی محققان و دانشمندان، با مغالطه در بیان نوع نیازها و حقوق ذاتى و طبیعى زنان، همان شعار طرفدارى از حقوق زنان را به شکل جذاب و فریبنده مطرح مى‌کنند. این عده، در مواردی زنان و دختران جوانى هستند که خود قربانى اهداف شوم و نغمه‌هاى مسموم این شعارها می‌باشند. دست اندرکاران اجلاسیه‌های جهانی زنان و تدوین کنندگان «کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان»، از مصادیق بارز این انحراف آشکار می‌باشند.106 شایسته است مسئولان تعلیم و تربیت جهان، به دور از افراط و تفریط، در تصمیم گیرى‌ها و برنامه‌ریزى‌هاى خود، کرامت، حیا، عفت و سلامت روحى و جسمى هر دو جنس زن و مرد را مدنظر داشته باشند. متأسفانه، در طول تاریخ، غالب افراد و گروه‌ها، در اثر بی توجهی به این مهم، گرفتار مصایب و مشکلات فراوانی شده و به ورطة نابودى و هلاکت افتاده‌اند. آنها مشمول این بیان نورانی و کلام وحیانی امیرالمؤمنین على(ع) هستند که می‌فرماید: «لاترىَ الجاهلَ اِمّا مُفرطاً او مُفرّطاً.»107 مسائلی چون «حقوق زنان و تساوى حقوق آنان با مردان»، و تعلیم و تربیت زنان و نیز آموزش آنها به شیوه مختلط، از جملة این مسائل است که بسیارى از صاحب نظران، در اثر ناآگاهی نسبت به مبانى علمى دقیق آن، و عدم توجه کافى به تبعات و پیامدهای آن، و یا در مواردی با داشتن اغراض و اهداف خاص اجتماعى و فرهنگى، به آن دامن زده و در این مسیر، دچار اشتباهات فاحشى شده‌اند. محققان تعلیم و تربیت، به ناچار به این نکته مهمّ اعتراف کرده‌اند که بسیاری از نهادهای فرهنگی و مراکز و مؤسسات مذهبی و مجامع دینی و نیز فرهنگ‌ها و ملل مختلف در سرتاسر جهان، به سختی و با شدت تمام در مقابل تعلیم و تربیت مختلط ایستادگی کرده و با آن مقابله نموده‌اند. بازگشت برخی کشورهای جهان؛ به تفکیک و جداسازی برخی اماکن و مراکز عمومی نظیر اتوبوس‌ها، متروها، و... خبرهای نوید بخشی بر این واقعیت می‌باشد. اگر تلاش‌های علمی و پژوهش در این زمینه، به دور از تعصّب و از روی انصاف باشد، می‌توان پیش بینی کرد که قرن بیست و یکم، به عکس قرن بیست، در این عرصه شاهد بازگشت دوباره به ارزش‌های انسانی و احترام به حقوق زنان و مردان به گونه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای صحیح و شایسته باشد. منابع 88. ر.ک: شهلا اعزازی، همان. جالب است بدانیم که آمارها، مربوط به دوره‌ای است که ماهواره‌ها با هزاران شبکة شیطانی و اینترنت با انبوه جلوه‌ها و محرک‌های جنسی و مخرِّب اخلاقی و ارزشی هنوز پا به میدان نگذاشته بود. 89. آن چه نقل می‌شود، خلاصه و اقتباسی است از مقاله ای انتقادی دربارة وضعیت کنوانسیون پکن، که توسط آقای عبدالرسول هاجری به رشتة تحریر در آمده و در نشریة کتاب زنان. شمارة 10 به چاپ رسیده است. 90. ر.ک: علی اسلامی نسب، رفتارهای جنسی انسان. 91. ر.ک: شهلا اعزازی، همان. 92. جلیل روشندل و مرکز امور مشارکت زنان ریاست جمهوری، سیمای زن در جهان، ایالات متحده، ص35. 93. آمار روابط نامشروع یا زندگی مشترک پیش از ازدواج از سال 1970 به بعد نیز مدام در حال افزایش بوده است. به گونه ای که از 11% در سال 1970 به حدود 52% در سال 1993 رسیده‌است. (IUSSP. 1993) طی سال‌های 1982 تا 1988 نسبت دختران 15 تا 19 ساله آمریکایی که سابقه آمیزش جنسی داشتند از 47% به 52% افزایش یافت. همچنین بنابر آمارهای منتشره در سال 1993، هر ساله حدود یک میلیون دختر زن نوجوان آمریکایی باردار میشوند.(Yawm.1993)، (علی اسلامی نسب، همان، ص20). 94. جلیل روشندل و مرکز امور مشارکت زنان ریاست جمهوری، همان، ص35. 95. همان، ص36. 96. میشل آندره، جامعه‌شناسی خانواده و ازدواج، ص145؛ جلیل روشندل و مرکز امور مشارکت زنان ریاست جمهوری، همان، ص35. 97. جلیل روشندل و مرکز امور مشارکت زنان ریاست جمهوری، همان، ص97-99. 98. همان، ص34-40. 99. پیام یونسکو، ش 230، ص21 و 25. 100. همان، ص37. 101. على‌اصغر احمدى، تحلیلی تربیتی بر روابط دختر و پسر در ایران، ص83. 102. محمّد شجاعی، دّر و صدف، ص43. 103. همان. 104. همان، ص93. 105. ر.ک: روشندل، جلیل و مرکز امور مشارکت زنان ریاست جمهوری، همان؛ اعلامیه پکن، ماده42، ص30. 106. خانم مادلین آلبرایت، وزیر امور خارجة وقت آمریکا، نطق افتتاحیه در اجلاس پکن (1994). 107. نهج البلاغه، ترجمه و شرح فیض‌الاسلام، حکمت70. اسدالله طوسی/ دانشجوی دکتری تعلیم و تربیت مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره منبع: فصلنامه اسلام و پژوهشهای تریبتی شماره 7 پایان متن/
93/05/27 - 04:19
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 84]
-
گوناگون
پربازدیدترینها