تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804580633
توبه نخستین منزلگاه برای رفتن به سوی قرب الهی است
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری رسا:
آیت الله توکل:
توبه نخستین منزلگاه برای رفتن به سوی قرب الهی است خبرگزاری رسا ـ آیت الله توکل با بیان این که هر کدام از منازل سیر الی الله اسباب وی‍ژه خود رامی خواهد، گفت: نخست منزلگاه برای آغاز رفتن به سوی قرب الهی توبه است و انسان باید بفهمد که همه رفتار او باید منطبق با اراده الهی و رضایت خداوند باشد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در بابل، آیت الله سید رحیم توکل، استاد اخلاق حوزه علمیه قم امروز در جمع اعضای هیأت یا فاطمه الزهرا بابل با شمردن مراتب سیر به سوی خداوند متعال خاطرنشان کرد: عالم دنیا عالم حجاب و دنیای دیگر دنیای شهود است. وی ادامه داد: بدن ملکی ما دارای ابزار ملکی است و به ملکوت راه ندارد و به همین دلیل باید خود را مجهز به ابزار ملکوتی کنیم. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، انسان را در ذات ملکوتی بیان کرد و گفت: اگر ملکوتی شدیم راه ملکوت و اسرار ملکوت برای انسان گشایش می یابد و می توانیم مراتب قرب الهی و لذت آن را درک کنیم. وی با تشریح منازل سیر الی الله خاطرنشان کرد: برای دست یابی به سیر الی الله انسان باید پنج منزلگاه را طی کند توبه، یقط، تخلیه، تحنیه و تجلیه منزلگاه هایی است که انسان باید برای دستیابی به عالم ملکوت طی کند. آیت الله توکل با بیان این که هر کدام از منازل سیر الی الله اسباب وی‍ژه خود رامی خواهد، تصریح کرد: نخست منزلگاه برای آغاز رفتن به سوی قرب الهی توبه است و انسان باید بفهمد که همه رفتار او باید منطبق با اراده الهی و رضایت خداوند باشد. وی با بیان شرایط توبه برای انسان ادامه داد: هر علمی که از انسان صادر شد و مورد پسند الهی نبود انسان باید فورا از خداوند متعال عذرخواهی کند. استاد اخلاق حوزه علمیه قم با اشاره به این که خداوند متعال با نام مقدس تواب بنا دارد تا پذیرای انسان توبه کار باشد، خاطرنشان کرد: خداوند بسیار توبه پذیر است و انسان هیچ گاه و در هیچ شرایطی نباید فکر کند که توبه او مورد پذیرش در درگاه خداوند متعال قرار نمی گیرد. وی با طرح این پرسش که چرا باید از گناهان توبه کنیم، گفت: در انجام عمل گناه ظلمت وجود داردکه سد راه تعالی انسان می شود و به همین دلیل باید با توبه این مسیر را با برداشتن گناه هموار کنیم. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به برخی اسرار در خصوص بردن از اسامی الهی اشاره کرد و گفت: توصیه شده است که هر روز 256 بار خداوند را با نام یانور و 296 بار با نام یا منور و 300 بار یا منیر بخوانیم زیرا اثرات وضعی این اذکار موجب نوارانی شدن دل انسان می شود. وی افزود: در وادی نور افراد نورانی را راه می دهند و انسان گنهکار با انجام گناه لکه سیاهی در دل او ایجاد می شود و با افزایش گناه کم کم ظلمت و تاریکی انسان را فرامی گیرد. آیت الله توکل، گام نخست توبه را کنار زدن ظلمت و مانع برشمرد و گفت: انسان باید طاهر باشد تا او را به وادی پاک الهی راه دهند و تنها افراد طیب و طاهر در این درگاه راه پیدا می کنند. وی با بیان این که اثر وضعی گناه موجب تعفن روح انسان می شود، خاطرنشان کرد: جان انسان گنهکار با گناه متعفن می شود و به همین دلیل انسان باید مراقبت کند تا آلودگی هایی که با گناه به وجود می آیند دامن انسان را نگیرد. این استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که با اعتراف به گناه در درگاه الهی با خداوند عهد ببندید که دیگر به سمت گناه نروید، افزود: خداوند بنا را براین گذاشته است که توبه پذیر باشد و دست شما را بگیرد و گناهان انسانها را پاک کند. وی منزلگاه دوم را برای سیر الی الله منزلگاه یقط بیان کرد و افزود: یقط به معنای بیداری در برابر خواب است و در اصطلاح عرفان به انسانی گفته می شود که خود را مقید به انجام واجبات و ترک محرمات نامید. آیت الله توکل با اشاره به گوشه ای از تقید امام راحل به اجرای فرمان الهی گفت: زمانی که امام راحل در نوفل لوشاتو در جمع خبرنگاران قرا رگرفته بود با فهمیدن وقت نماز مصاحبه را رها کرد و به سمت نماز شتافت و نشان داد که اجرای فرمان الهی مهمتر از پرداختن به اموری است که در زندگی انها را بسیار مهم می شماریم. وی ادامه داد: انسان باید خود را مقید به نماز اول وقت کند و وقتی هنگام اذان که خداوند ما را به نماز فرا می خواند اهمیت قائل نشویم صاحب نماز هم برای ما اهمیت قائل نمی شود./1313/پ202/ب1
۱۳۹۳/۵/۱۱
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری رسا]
[مشاهده در: www.rasanews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 34]
-
گوناگون
پربازدیدترینها