تور لحظه آخری
امروز : یکشنبه ، 15 مهر 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):هركه خوش دارد دعايش هنگام سختى مستجاب شود، هنگام آسايش، بسيار دعا كند.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها




آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1821100353




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

داعشی‌ها بدانند خدا حافظ مکتب تشیع است


واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری رسا:



آیت‌الله سبحانی:
داعشی‌ها بدانند خدا حافظ مکتب تشیع است خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت‌الله سبحانی با تأکید بر این‌که خداوند حافظ و نگهبان حق است، گفت: هرچه داعش سنگ اندازی کند و از سیاه و سفید پول بگیرد و علیه تشیع جنایت کند، بداند کاری از پیش نمی‌برد چون خدا حافظ تشیع است.



به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‌الله جعفر سبحانی از مراجع تقلید امروز در جلسه درس تفسیر خود که در مسجد مدرسه حجتیه قم برگزار شد به ادامه تفسیر سوره مبارکه «زمر» پرداخت.وی با اشاره به آیه «أَلَیْسَ اللَّهُ بِکَافٍ عَبْدَهُ وَیُخَوِّفُونَکَ بِالَّذِینَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ»، گفت: مراد از عبده در این آیه پیامبر اسلام است؛ برخی شایعه می‌کردند که ممکن است اصنام پیامبر را آسیب برسانند و خداوند در این آیه فرمود: « أَلَیْسَ اللَّهُ بِکَافٍ عَبْدَهُ».این مرجع تقلید با بیان این‌که خداوند حافظ پیامبر(ص) و قرآن است، ابراز کرد: خداوند نگهبان دین است هرچند شرق و غرب علیه دین اسلام جمع شوند.حضرت آیت‌الله سبحانی با تأکید بر این‌که خداوند حافظ مذهب تشیع است، اظهار کرد: هرچه داعش سنگ اندازی کند و از سیاه و سفید پول بگیرد و علیه تشیع جنایت کند، بداند کاری از پیش نمی‌برد چون خدا حافظ تشیع و نگهبان حق است.استاد برجسته تفسیر قرآن با بیان این‌که برای تفسیر قرآن باید همه آیات را در کنار هم جمع کرد، افزود: اگر انسان یک آیه را بدون توجه به آیات دیگر تفسیر کند مرتکب تفسیر به رأی می‌شود.رییس مؤسسه امام صادق(ع) در ادامه به تعریف هدایت از دیدگاه آیات قرآن پرداخت و گفت: یکی از انواع هدایت، هدایت تکوینی است؛ انسان در چنین هدایتی کوچک‌ترین نقشی ندارد و هدایت تکوینی از جانب خداوند بوده و همه کائنات را در بر می‌گیرد.وی ادامه داد: همه انسان‌ها بر فطرت متولد می‌شوند و ذاتا خدا جو هستند و این اسباب و ابزار است که آنها را به دین و آیین دیگر سوق می‌دهد.این مرجع تقلید با بیان این‌که هدایت تشریعی مخصوص بشر است، ابراز کرد: هدایت تشریعی گاهی به وسیله عقل، گاهی به وسیله انبیا و اولیا و گاهی از سوی معلمان و مصلحان صورت می‌گیرد.حضرت آیت‌الله سبحانی هدایت تشریعی را برای همه افراد بشر دانست و اظهار کرد: برخی از هدایت تشریعی استفاده می‌کنند و خداوند برای این افراد کمک‌های غیبی و خارج از اختیار که همان هدایت نوع سوم یعنی توفیق را می‌فرستد.استاد برجسته تفسیر قرآن، آیه «نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْیَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى» سوره کهف را دلیلی بر استفاده از هدایت تشریعی و رسیدن به هدایت سوم(توفیق)، ذکر کرد و گفت: هدایت سوم خارج از توان ما است و کسی که این نوع هدایت شامل حالش شد، گمراه نمی‌شود.رییس مؤسسه امام صادق(ع) در تفسیر آیه «أَلَیْسَ اللَّهُ بِعَزِیزٍ ذِی انْتِقَامٍ»، بیان کرد: این آیه برای خداوند دو صفت عزیز و صاحب انتقام را بیان می‌کند؛ عزیز یعنی این‌که خداوند به عمل حسن اجر احسن می‌دهد، چون قادر است و منتقم است یعنی قدرت دارد که انسان‌های گناهکار به دوزخ ببرد./927/پ201/ج



۱۳۹۳/۴/۳۰






این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاری رسا]
[مشاهده در: www.rasanews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 45]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن