تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805479034
امام جمعه اردبیل: شب قدر دلیل عقلی بر حی امام زمان است
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: امام جمعه اردبیل:
شب قدر دلیل عقلی بر حی امام زمان است
امام جمعه اردبیل گفت: شب قدر و حدیث ثقلین دو سند معتبر و روشن بر زنده بودن امام عصر (عج) در حال حاضر است که بر تمام امور امت اسلامی حاکم و ناظر هستند.
به گزارش خبرگزاری فارس از اردبیل، آیت‌الله سید حسن عاملی بامداد دوشنبه در مراسم احیای شب قدر اظهار کرد: اولین دلیل شیعه در زنده بودن و ناظر بر اعمال آخرین ذخیره الهی حدیث ثقلین است که در آن نبی مکرم اسلام بارها تاکید کرده‌اند که قرآن و اهل بیت به عنوان جامعیت مکتب اسلام از هم دور نیستند بلکه هر دو بستر تشریع هستند و بین این دو هرگز فاصله‌ای نمی‌افتد که امروز نیز شاهد آن هستیم در حیات نورانی قرآن کریم حیات طیبه اهل بیت عصمت و طهارت نیز دلیلی روشن بر هدایت امت اسلامی است. وی عنوان کرد: تنها مذهبی که در سخن نبی مکرم اسلام سندیت پیدا کرده است مذهب تشیع است که باید همه ما به چنین ارزش و جایگاه اصیلی افتخار کنیم. امام جمعه اردبیل دومین دلیل زنده بودن حضرت حجت را شب قدر بیان کرد و گفت: همانگونه که قرآن در شب 23 ماه رمضان به عنوان اصلی‌ترین شب قدر نازل شده ولایت نیز در شب 23 مقدر شده است به طوری که ملائکه در شب قدر بر انسان کامل نازل می‌شوند و این نزول بهترین دلیل بر زنده بودن امام آخرین و ذخیره حقیقی حق است که می‌تواند محل نزول برکات الهی باشد. عاملی با بیان اینکه اهل تسنن و تشیع در پنج عنصر در ارتباط با امام عصر (عج) به نقطه اشتراک رسیده و در پنج اصل نیز با هم نقطه تامل و افتراق دارند، افزود: آنچه که به عنوان اشتراک اهل تشیع و تسنن معروف است وجود حضرت عصر و اعتقاد بر مصلح جهانی، اوصاف حضرت حجت، سیمای حکومت آن حضرت، شمایل و قیافه آخرین ذخیره الهی و اینکه امام عصر مولود و نسلی از تبار پیامبر مکرم اسلام است اتفاق و اتحاد کامل وجود دارد. وی تصریح کرد: مهمترین اصل افتراق تشیع و اهل تسنن را وجود فعلی و زنده بودن حضرت حجت یا تولد او در آینده است که اهل تسنن اعتقاد دارند که آن حضرت هنوز متولد نشده در حالی که ما با دلایل روشن و براهین عقلی ثابت می‌کنیم که حضرت حجت به دنیا آمده و امروز همه جامعه بشری از وجود مبارک آن حضرت بهره‌مند هستند و به عنوان فرزند امام حسن عسگری دوازدهمین امام و چهاردهمین معصوم در اعتقاد شیعیان حی و حاضر است. نماینده ولی فقیه در استان با رد تمام سخنان کذب و دروغین مدعیان وهابی در خصوص امام عصر (عج) ادامه داد: ما شیعیان معتقدیم و یقین داریم که حضرت حجت در حال حاضر ناظر بر کار امت اسلامی است و بالاتر از آن واسطه فیض خداوند متعال و بستر‌ساز شئون ولایی جامعه است. عاملی اهمیت شناخت امام زمان را به عنوان یک تکلیف و واجب الهی در انجام سایر فضایل الهی یادآور شد و گفت: بعضی‌ها به عمر طولانی حضرت ایراد می‌گیرند در حالی که مشابه عمر طولانی را حضرت عیسی با 2 هزار سال عمر، حضرت خضر و یونس می‌توان مشاهده کرد چرا که اعتقاد بر این است سلول بشر به صورت طبیعی از بین نمی‌رود و می‌تواند سالهای سال زنده بماند. وی با بیان علت غیبت آن حضرت بیان کرد: امام امت هرگز غایب و در پشت پرده قرار نمی‌گیرد و اگر امروز این اتفاق افتاده است به خاطر آن است که در روز عاشورا با ولی اعظم الهی کاری کردند که خداوند متعال تصمیم به غیبت کبرای آن حضرت گرفته‌است. نماینده مردم اردبیل در مجلس خبرگان رهبری خود شب 23 ماه رمضان را منصوب به امام عصر (عج) دانست و گفت: شب قدر خود قوی‌ترین دلیل بر وجود نورانی امام عصر (عج) است و ما شیعیان اعتقاد راسخ بر زنده بودن آن حضرت داریم و هیچ شک و تردیدی نیست در این اصل حقیقی وجود ندارد. کارگزاران دلسوز هرگز در پی شکار میل کسی نیستند عاملی افزود: کارگزاران دلسوز و مدیران و مسئولان توانمند هرگز در پی شکار میل کسی نبوده و تمایلی پیدا نمی کنند که از جیب مردم و بیت المال برای کسب و نظر آرای افراد خاص سوء استفاده کنند. وی عنوان کرد: یکی از اصول شخصیتی مولای متقیان که نشان از قدرت روحی برتر او بود صیانت حقیقی از حق و حقوق بیت‌المال در تقسیم عادلانه این منابع بین همه اقشار بود که شاید هیچ کارگزار و حاکم عادل نتواند نظیر عدالت علی (ع) را در جامعه برقرار کند. وی به گمنام ماندن این اصول و افکار و اندیشه که در حقیقت اعتقادات جامعه اسلامی را تشکیل می‌دهد اشاره کرد و گفت: حضرت علی (ع) بر سر این اصول زندگی کرد، به اوج شهادت رسید و در برابر زیاده‌خواهی‌های دشمنان نیز ایستاد. امام جمعه اردبیل از این اصول را به عنوان هویت و شاکله نظام شیعی و همچنین حرکت الگوبخش تربیتی نبوی و علوی یاد کرد و افزود: جامعه آرمانی که مدنظر نبی مکرم اسلام بود نه به واسطه یک فرد بلکه 12 نسل از ائمه اطهار (ع) مورد پیگیری و تداوم قرار گرفت تا پایه‌های چنین اندیشه فاخر و اصول اصلی که گمشده امروز اصل بشریت است، شکل بگیرد. عاملی با تشریح یکی از اصول زندگی و حاکمیت نبوی و علوی یکسان‌سازی نحوه زندگی والی با پایین‌ترین طبقه جامعه تصریح کرد: والی عادل و کاردان جامعه باید به گونه‌ای رفتار کند تا با طبقات مختلف جامعه به ویژه رعیت فاصله نگیرد تا با چشیدن طعم فقر و نداری بتواند به مانند مولای متقیان خود سختی های گرسنگی و تشنگی و حتی برهنگی را ا حساس کرده و به واسطه ثروت و مال‌اندوزی به طغیان نیفتد. وی ادامه داد: حضرت علی با رعایت اصل قناعت و تطبیق خود با شرایط زندگی فقیرترین فرد جامعه از لحاظ غذا، پوشاک و زندگی فردی و اجتماعی سعی دارد تا بهترین اوصاف انسانی و اسلامی را به نمایش بگذارد که تبعیض در دین اسلام بی‌معنا است. نماینده ولی فقیه در استان با انتقاد از حرکت جامعه اسلامی و برخی از افراد و مسئولان به سمت تشریفات و تجملات گفت: این تجملاتی که امروز در جامعه ما شکل گرفته هیچ سنخیتی با مرام و مکتب علی (ع) ندارد چرا که آن حضرت محال بود سر سفره خود دو نوع غذا بگذارد و یا اجازه دهد عده‌ای با افراط و تفریط اصل ساده‌زیستی را زیرسئوال برند. مدعیان حق حیات امروز شرمنده جنایات بی‌رحمانه هستند عاملی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه در سیره حقوقی و عاطفی علی (ع) جز اسماء و صفات الهی و حقیقت ذات ربوبی را نمی‌توان مشاهد کرد، ادامه داد: حضرت علی (ع) حتی به حوزه عدالت مجهول در حوزه زندگی شخصی ورود پیدا کرده و به صراحت اعلام می‌کند حق مظلوم را اگر در بن دندان ظالمی وجود داشته باشد، بیرون می‌کشم. وی افتخار غرب را به اصل حق حیات یک افتخار متظاهر و بسیار شکننده توصیف و بیان کرد: اگر غرب امروز با شعار حق حیات و دموکراسی گریبان چاک می‌کند تا برای بشریت حقوق متعالی ترسیم کرده است باید بداند که بالاتر از حق حیات متظاهر غرب حق عدالت‌خواهی و توجه به کرامت انسانی و عواطف بشری در حاکمیت علی (ع) بوده که حتی حاضر نبود خون بی‌گناه و دشمنی ریخته شود چه برسد به اینکه امروز مدعیان حق حیات با همدستی برخی از حاکمان خون آشام سعی می‌کنند خون هزاران انسان را مفت و مجانی بریزند. نماینده مردم اردبیل در مجلس خبرگان رهبری با انتقاد از کشتار بی‌رحمانه صهیونیست‌ها در منطقه و حمایت همه‌جانبه آمریکا و غرب از این جنایات پست و رذیلت‌گونه انسانی و اسلامی گفت: این خونریزی‌ها نشان از خوی وحشی‌گری غرب است که همواره سعی می‌کنند با تفکر استبدادگونه آن را ترویج کند. عاملی با بیان حق و حقوق ویژه حاکمیت علی (ع) به ویژه حق نظارت و اطلاع از کار حاکم افزود: کارگزار صالح و حاکم شایسته که در کانون تصمیم‌گیری اصلی و اساسی قرار دارد باید همواره از کارهایی که انجام می‌دهد به مردم اطلاع‌رسانی کند که این خود زمینه‌ای را فراهم می‌کند تا والی از رعیت هرگز فاصله نگیرد. وی یکی از حق و حقوق مردم را بیان نقدها و استیضاح‌ها از مسئولان و کارگزاران بدون ترس و واهمه بیان کرد و گفت: در حاکمیت علی (ع) استیفای حق با قاطعیت و بدون مرزبندی خاص انجام میشود به طوری که مظلوم در گرفتن حق و حقوق خود هیچ وقت دچار لکنت زبان و ترس و واهمه نمی‌شود. امام جمعه اردبیل حق حریت و نگه داشتن حق همه امت از محل بیت‌المال را ویژگی دیگر حاکمیت علوی بیان کرد و ادامه داد: جالب است که در دوران علی (ع) حتی مخالفان از حق و حقوق و مزایای جامعه اسلامی بهره‌مند بودند و آن حضرت در دو حوزه بیعت گرفتن و عزیمت به جبهه‌های جنگ هرگز الزام را در دستور کار قرار نداد بلکه سعی کرد در این زمینه مدارا کند. به گزارش خبرگزاری فارس از اردبیل، عاملی در پایان سخنان خود هنر حکومت برتر اسلامی را در سایه تعامل و ارتباط موثر بیان کرد و گفت: رعایت حق متهم، حقوق زندانی، حقوق سالخوردگان، حق جامعه در برخورداری از فضای سالم منطقه، حق ادب آموزی، حق خیرخواهی، دور شدن از تبعیض و گرایش پیدا نکردن به تبعیض و تمکن‌های پنهانی و رعایت حق حیوانات از دیگر حقوقی بود که مولای متقیان در دوران حاکمیت خود همه آنها را مراعات کرد. انتهای پیام/62001/
93/04/30 - 08:57
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 49]
-
گوناگون
پربازدیدترینها