محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1832658133
فارس گزارش می‌دهد آیین «آلله رمضونی و کلیدزنی» کرمانی‌ها در ماه رمضان
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: فارس گزارش می‌دهد
آیین «آلله رمضونی و کلیدزنی» کرمانی‌ها در ماه رمضان
مردم کرمان همزمان با ماه مبارک رمضان با برپایی آیین‌هایی از جمله «الله رمضونی» و «کلیدزنی» به میزبانی ماه میهمانی خدا می‌روند.
به گزارش خبرگزاری فارس از کرمان، مردم کرمان همزمان با ماه مبارک رمضان با برپایی آیین‌هایی از جمله «الله رمضونی»، «چهل منبرون» و «کلیدزنی» به میزبانی ماه میهمانی خدا می‌روند. فاطمه رضاپور کارشناس مردم‌شناسی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان کرمان در این زمینه به خبرنگار فارس گفت: کلیدزنی یکی از آداب و رسوم مردم کرمان است که در شب‌های ماه مبارک برگزار می‌شود. وی عنوان کرد: در این مراسم «کلیدزن» داخل یک سینی، آینه، سرمه‌دان و یک جلد کلام‌الله مجید قرار داده و به منازل اهل محل می‌رود و در حالی که صورت خود را با چادر پوشانده با کلید به سینی می‌زند. رضاپور عنوان کرد: اگر از سوی صاحبخانه، پاسخ‌هایی چون «چراغ بیاور» و یا «قند و شیرینی بیاور» داده شود در این صورت زن کلیدزن، امیدوار شده و کمک‌هایی را دریافت می‌کند در غیر این صورت محل را ترک می‌کند. وی با بیان اینکه «کلید زن» نباید تا آخر این مراسم حرف بزند، افزود: صاحبخانه پس از گشودن در، آینه داخل سینی را برمی‌دارد و چهره خود را می‌نگرد، سپس مقداری شیرینی، قند یا پول داخل سینی قرار می‌دهد. کارشناس مردم‌شناسی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان عنوان کرد: کلیدزن این عمل را با نیت از پیش تعیین شده انجام می‌دهد و در پایان صاحبخانه که می‌داند، کلیدزن برای طلب حاجت آمده، می‌گوید: «ان‌شاءالله حاجت روا شوید» در پایان خوراکی‌ها یا پول جمع‌آوری شده را به مستمندان می‌دهند. رضاپور بیان داشت: این مراسم در سیرجان قدیم که به طور ویژه به زنان حاجتمند اعم از بیوه زنان، دوشیزگان جوان دم‌بخت یا زنان بی‌فرزند اختصاص داشته، بدین‌گونه که درون یک کِمو «غربال گندم» یک قطعه آینه، یک عدد سرمه‌دان و قدری نبات می‌گذاشتند و در حالی که صورت‌های خود را می‌پوشاندند تا کسی آنها را نشناسد، در محله‌ها به درب خانه‌ها می‌رفتند. وی ادامه داد: کلیدزن‌ها جلوی هر منزلی که می‌رسیدند با کلید چوبی که در دست داشتند، کمو یا درب خانه را می کوبیدند، زن صاحبخانه با شنیدن این صدا، در را باز می‌کرد و بدون اینکه سئوالی از آنها بپرسد به نیت روشنایی و باز شدن گره از کار کلیدزن‌ها آینه را بر می‌داشت، خود را در آن می‌دید و مقدار کمی از نبات داخل «کمو» را در دهان می‌گذاشت، آنگاه سرمه‌دان را باز می‌کرد و به چشم خود سرمه می‌کشید، در انتها نیز مقداری خوراکی و پول و یا اگر این مراسم در نیمه آخر تابستان بود، دانه‌ای انار در کمو می‌ریخت و زن‌های «کلیدزن» به سوی خانه بعدی می‌رفتند. این کارشناس مردم‌شناسی با بیان اینکه این رسم زیبا تا پاسی از شب ادامه داشت، گفت: مردم سیرجان در قدیم عقیده داشتند، خوارکی‌هایی که کلیدزن‌ها از خانه‌ها جمع می‌کردند، خواص بسیاری دارد و اگر شخصی حاجتمند با عقیده و ایمان از آنها مصرف کند به کمک خداوند حاجتش روا می‌شود. اجرای رسم «الله رمضانی» توسط جوانان هر محله رضاپور با اشاره به سنت «الله رمضونی» کرمانی‌ها نیز بیان داشت: از دیگر سرگرمی‌های بچه‌ها و جوانان در شب‌های ماه رمضان، خواندن اشعار «الله رمضانی» است، این رسم در شهرها و آبادی‌های کرمان، یزد، مشهد، بیرجند، بجنورد، تربت جام و بعضی شهرهای استان فارس و گرگان برگزار می‌شود. وی گفت: برای اجرای رسم «الله رمضانی» جوانان و بچه‌های هر محله با تشکیل گروه‌های پنج تا 10 نفره از شب یکم ماه رمضان پس از افطار به در خانه‌ها می‌روند و اشعاری می‌خوانند، هر گروه از میان خود یک استاد و یک انباردار بر می‌گزیند و وظیفه استاد، رهبری گروه و وظیفه انباردار جمع‌آوری هدایا است. کارشناس مردم‌شناسی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان کرمان ادامه داد: این گروه‌ها، شب‌های ماه رمضان بر در خانه‌ها می‌زنند و با إذن صاحبخانه قطعه شعری را به این مضمون می‌خوانند: «الله‌الله رمضون/ شیخ شیده‌الله باس خزون/ رمضون اومده خوش نومش کنید/ گو و گوساله بقربونش کنید/ گو و گوساله که دستت نرسید/ خروس یکساله قربونش کنید/ تو که خیر دادی با ناز و نیاز/ پیش پیغمبر باشی سرفراز/ این در خانه رو ور (به) روزه/ صاحب این خونه مخمل دوزه/ این در خونه که رو ور مشهده/ صاحب این خونه داماد نشده بله بله بله بله... دوخت «پیرهن مراد» در روز و شب 27 رمضان رضاپور خاطرنشان کرد: کرمانی‌ها در روز و شب 27 ماه رمضان نیز آیین‌های خاص خود را داشتند که عموماً در فضایی مشابه اجرا می‌شد، مثل «پیرهن مراد» که دوخت یک پیراهن در این شب برای گرفتن مراد یا «کیسه مراد»، «سنگ مراد» و «حلقه مراد» است که در حقیقت همه گرو نگهداشتن چیزی برای دریافت مرادی تا سال بعد بوده و اعتقاد عمومی بر این است که خداوند مراد آنها را به خاطر این شب می‌دهد. وی تصریح کرد: کرمانی‌ها و بیشتر خانم‌ها در روز 27 رمضان بین نماز ظهر و عصر، کیسه‌ای از پارچه سفید می‌دوزند و در داخل آن پول می‌گذارند و در آن را می‌دوزند و برای برکت روزی و پولشان، آن را داخل خانه نگهداری می‌کنند، در همین روز اگر کسی قرار است پارچه‌ای برای خیاطی آماده کند، آن را در مسجد برش می‌زند و مرسوم است که هفت نفر خانم که نامشان فاطمه باشد، باید این چادر را برای آن دختر کوک بزنند تا بختش گشوده شود. این کارشناس مردم‌شناسی متذکر شد: در همین روز پس از نماز ظهر و عصر، کسانی که مشکل دارند برای گشایش کار یا مشکلاتشان 40 دانه جو جدا می‌کنند و به هر کدام از این جوها سوره توحید و در مجموع 40 سوره توحید می‌خوانند و با آب وضو تا سه روز آنها را خیس می‌کنند و بعد از سه روز جوها را می‌کارند و هر روز با آب وضو به این جوها آب می‌دهند و باورشان این است که گره‌ای از مشکلات آنان برداشته می‌شود و گشایش در مشکلاتشان ایجاد می‌شود. رضاپور در پایان اذعان داشت: کرمانی‌ها در روزهای 28 و 29 ماه مبارک رمضان برای ملزم نشدن میزبان به پرداخت فطریه و برخی نقاط استان از رفتن به منزل یکدیگر خودداری می‌کنند. انتهای پیام/2446/ن۳۰
93/04/11 - 13:19
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 67]
-
گوناگون
پربازدیدترینها