تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804889265
افرادی که با عملیات انتحاری خود و مسلمانان را به کشتن می دهند بویی از حق نبرده اند
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری رسا:
آیت الله مصباح یزدی:
افرادی که با عملیات انتحاری خود و مسلمانان را به کشتن می دهند بویی از حق نبرده اند خبرگزاری رسا ـ آیت الله مصباح یزدی در توصیف کسانی که می توانند به حیات ابدی برسند، گفت: دنیا در نظر اینها بسیار حقیر است بنابراین همه تلاش خود را صرف زندگی ابدی آخرت می کنند و هرآنچه که مزاحم رسیدن به آن است را کنار می گذارند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله محمدتقی مصباح یزدی رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) شب گذشته در آخرین جلسه درس اخلاق امسال به ادامه فرازی از حدیث معراج پرداخت و اظهار داشت: خداوند در پاسخ به این پرسش که چگونه حیاتی پایدارتر است فرمود«حیات باقیه این است که شخص برای خود تلاش کند تا زندگی دنیا برایش خوار و بی ارزش و در چشمش کوچک شود و در مقابل حیات آخرت نزدش عظیم باشد».وی دست یابی به زندگی ابدی را خواسته فطری بشر دانست و گفت: انسان به گونه ای آفریده شده که تایع لذت و خوشی است؛ بنابراین عیبی نیست که کسی بخواهد حیات طولانی داشته باشد.عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: کسی نمی تواند در زندگی ادعا کند که دنبال هیچ نوع لذتی نیست، اگر چنین ادعایی پیدا شود حتما آن مدعی دچار بیماری شده است؛ حتی مرتاض های هندی نیز برای رسیدن به نیروهای خارق العاده خود را به سختی می اندازند چراکه لذت آن را بیش تر می دانند.نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آیه«مِنَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا یَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ یُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ مَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ یُعَمَّرَ»گفت: علت این که در قرآن کریم آرزوی عمر طولانی مذمت شده این است که برخی نمی دانند زندگی دنیا بازیچه است و با سرگرمی در این دنیا از طلب حیات حقیقی غافل می شوند.آیت الله مصباح یزدی ادامه داد: خداوند در پاسخ به مشرکانی که آرزو می کنند عمری هزار ساله داشته باشند می فرماید اگر به چنین عمری برسید بازهم نمی توانید از عذاب الهی در امان باشید.وی به آیه«قُلْ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّکُمْ أَوْلِیَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ« اشاره کرد و گفت: خداوند در این آیه خطاب به یهود می فرماید اگر راست می گویید که دوستدار خدا هستید آرزوی مرگ کنید؛ قرآن نمی گوید دوستدار مرگ باشید و خودکشی کنید بلکه می فرماید کمال در این است که حیات حقیقی را بشناسی و بدانیم که«و مَا ه?ذِهِ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلاَّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِیَ الْحَیَوَانُ».آرزوی مرگ مطلوب و نامطلوبعضو جامعه مدرسین در توضیح این که آرزوی مرگ می تواند گاهی مطلوب و گاهی نامطلوب باشد، ابراز داشت: برخی مواقع بیماری ها، دردها و سختی های زندگی، انسان را خسته کرده و فرد آرزوی مرگ می کند و حتی برخی خود را می کشند چراکه تصور می کنند با مرگ از این مشکلات نجات می یابند در حالی که خداوند می فرماید«لَهُمْ عَذَابٌ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَ لَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ».رییس مؤسسه امام خمینی(ره) گفت: کسانی که از مشقت های دنیایی رنج می برند باید بدانند آن دنیا برای این افراد سخت تر است؛ خودکشی ناشی از ضعف ایمان است؛ به همین دلیل این امر مذموم و حکم بزرگترین گناهان کبیره را دارد.نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری پیرامون آرزوی مطلوب برای مرگ، بیان داشت: برخی از روی ایمان به خدا و حیات حقیقی آخرت، آرزوی مرگ می کنند تا زودتر به لقای الهی برسند؛ اگر اولیای خدا گاهی اظهار می کردند که«خدایا مرگ ما را زودتر برسان» به این دلیل بود که معتقد بودند لذت، خوشی و سعادت در آن عالم است.آیت الله مصباح یزدی تأکید کرد: اگر در دعاها درخواست عمر طولانی شود برای این که در سایه این زندگی به سعادت ابدی برسیم و این را مقدمه ای برای رشد ایمان خود قرار دهیم، امر مطلوبی است.زندگی دنیا مرگی تدریجی استوی زندگی دنیا را مرگی تدریجی توصیف کرد و گفت: هر روز که می گذرد از عمر ما کم می شود و به مرگ نزدیک تر می شویم اما در بهشت اگر هزاران سال زندگی کنیم ذره ای از عمرمان کم نخواهد شد؛ آنجا هیچ نوع خستگی و رنجی ندارد.عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این که بسیاری از انسان ها در تشخیص حیات حقیقی دچار اشتباه می شوند، افزود: حتی برخی از ما که می گوییم به آخرت ایمان داریم گاهی در رفتارمان با کسانی که چنین اعتقادی ندارند تفاوت چندانی نداریم.نماینده مجلس خبرگان رهبری بازگشت و نتیجه همه تلاش ها و فعالیت های افراد را به سوی خودشان دانست و گفت: برخی تصور می کنند برای دیگران تلاش می کنند؛ برای پدر، مادر و دوستان کاری انجام می دهند اما اگر با دقت به انگیزه فرد بیاندیشیم در می یابیم که همه اینها برای خود فرد است.رییس مؤسسه امام خمینی(ره) خاطرنشان کرد: اگر کسی برای محبوبش خود را به سختی می اندازد برای این است که از خدمت و کار کردن برای او لذتی می برد که اگر برای خود آن کارها را می کرد این اندازه لذت نمی برد؛ کسانی که اموال خود را به فقرا می دهند و کارهای خیر انجام می دهند به این دلیل است که اعتقاد دارند کمال انسانی به کسب فضیلت فداکاری است و لذت می برند از این که نامشان در اذهان مردم و تاریخ به عنوان فداکار ثبت شود.کسانی که با عملیات های انتحاری خود و مسلمانان را به کشتن می دهند بویی از حق نبرده انداستاد اخلاق حوزه علمیه قم با بیان آیه«إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْر إِلاَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ»گفت: همه کارهایی که انسان انجام می دهد به نفعش نیست بلکه باید اول حق را بشناسد و بر اساس آن گام بردارد؛ آرزوی مرگ برای این کسانی که عملیات تروریستی و انتحاری انجام داده و خودشان را به کشتن می دهند، نوعی حماقت است چراکه حق را نشناخته و نمی داند چه کاری واقعا به نفع او است.آیت الله مصباح یزدی با تأکید بر این که باید برای دست یابی به سعادت آخرت تلاش کرد، اظهار داشت: حیات پایدار را به رایگان نمی دهند باید تلاش کرد و به هر آنچه معارض با آن است اهمیت نداد؛ اگر کسی آخرت را شناخت لازمه اش این است که امور دنیوی برایش بی اهمیت و سبک باشد و در حد ضرورت به آن بپردازد؛ همین اندازه که بدن سالمی داشته باشیم که درس بخوانیم و عبادت کنیم و تکالیفی که بر عهده داریم را انجام دهیم.کسی که دنبال آخرت است رزق و برق دنیا را رها می کندوی افزود: ما نیرو و توان اندکی داریم که اگر آن را صرف امور دنیا کنیم از سهم آخرتمان کم خواهد شد به همین دلیل می گویند دنیا و آخرت باهم جمع نمی شوند؛ کسی که طالب زندگی سعادت مندانه در آخرت است به دنبال زرق و برق های این دنیا نمی رود.عضو جامعه مدرسین با بیان این که معنای دوری از دنیا عزلت گزینی و چله نشینی نیست، گفت: انجام کارهایی که در این دنیا تکلیف شرعی ما است و خداوند به آن امر فرموده است، احکام کارهای دنیوی را ندارد این فعالیت ها نیز امر آخرتی محسوب می شود.رییس مؤسسه امام خمینی(ره) بیان داشت: اگر کسی برای حفظ عزت اسلام، تلاش کند که عزت خود را حفظ کند این کار برای دنیا نیست چراکه خداوند اجازه نمی دهد مؤمن در برابر کفار پست باشد؛ این رهبر معظم انقلاب می فرمایند محور فعالیت های ما باید بر اساس عزت، حکمت و مصلحت باشد از این جهت است./928/پ201/ج
۱۳۹۳/۳/۲۹
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری رسا]
[مشاهده در: www.rasanews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 29]
-
گوناگون
پربازدیدترینها