محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1842777859
فارس گزارش می‌دهد "کجور" سرزمین فرهنگ و تمدن 7 هزار ساله
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: فارس گزارش می‌دهد
"کجور" سرزمین فرهنگ و تمدن 7 هزار ساله
700 سال از قدمت سرزمین کجور می‌گذرد اما در پس این ایام فرهنگ و آیین‌های این سرزمین هر ساله بدون هیچ تغییری تکرار می‌شوند.
به گزارش خبرگزاری فارس از نوشهر، این روزها حال و هوای شهرهای سراسر کشور از شادابی و نشاط خاصی برخوردار است و هر کسی خود را به نحوی برای فرا رسیدن بهار آماده می‌کند. پیوند بهار و نوروز در فرهنگ و سنن ایرانیان پیوندی بسیار باشکوه و خاطره‌انگیز است و ایرانیان از زمان باستان تا به امروز به میمنت و مبارکی این پیوند و نو شدن زندگی طبیعت آن را جشن می‌گیرند و خاطره‌ای با شکوه را در کنار یکدیگر رقم می‌زنند. در این میان استان مازندران که یکی از اصلی‌ترین مناطق گردشگری در ایام نوروز و تعطیلات تابستانه است از فرهنگ و آداب و سنن اصیل بومی و محلی بسیار زیبا و باشکوهی برخوردار است. تاریخچه کجور بخش کجور منطقه‌ای از تبرستان ( مازندران کنونی ) که در قدیم رویان خوانده می‌شد، این منطقه قصبه مرکزی دهستان بلده در بخش مرکزی شهرستان نوشهر است. در سال 740 هجری برابر با 1240 میلادی استاندار جلال‌الدوله اسکندر بن‌زیاد شروع به تجدید بنای قلعه شهر کجور کرده بود و چون این این شهر در موقع تاخت و تاز مغول خراب و ویران شد. وی در سال 746 هجری در اطراف آن شهر بارو کشید و بنای آن را تجدید کرد، از نظر جغرافیایی این منطقه بین دو کوه دماوند وعلم کوه واقع شده است. آیین استقبال از بهار و نوروز از آن جمله فرهنگ‌ها و آیین‌هایی است که در آن طراوت و زیبایی ویژه‌ای را می‌توان یافت. خانه تکانی همه ایرانیان با آیین‌خانه تکانی کاملا آشنا هستند و همه ساله در آستانه فرا رسیدن فصل بهار و نوروز با انرژی خاصی این آیین را انجام می‌دهند که این سنت دیرینه در کجور نوشهر از سوی زنان و مادران سخت کوش و پاکدل روستایی به شکلی بسیار روح بخش و با صفا انجام می‌شود. مادران پرتلاش و پاکدل کجوری همه ساله در آستانه نوروز آستین همت بالا زده و اتاق به اتاق با گردگیری نمدها، شستن موکت‌ها، فرش‌ها و پرده‌های منزل خانه تکانی را آغاز می‌کنند. گِل کار همانطوری که می‌دانیم زندگی روستایی یعنی همنشینی با طبیعت و جنگل و در یک کلام زندگی سراسر آرامش و خلسه روحی و روانی. مصالح بیشتر خانه‌های روستایی در بخش کجور از سنگ و گِل و چوب است و بنابراین برای بازسازی و ترمیم آن نیز باید از دامان طبیعت پرسخاوت کمک گرفت. در این میان "گِل‌کار" دیوارها یکی از مهم‌ترین بخش‌های خانه تکانی روستاییان با صفا و مهمان‌نواز کجوری در آستانه نوروز است. "گِل کار" را باید یکی از هنرهای اصیل و بومی در کجور به حساب آورد که با هنرنمایی دستان مادرانی که دستان آنها به رنج خو گرفته انجام می‌شود. عطر و بوی "گِل کار" برای هر فرد روستایی که زندگی شیرین در روستا را تجربه کرده و در دامان روستاهای کجور رشد و بالندگی یافته است یکی از بهترین و خاطره انگیزترین عطرهای دنیا برایش محسوب می‌شود چرا هر آنچه عاطفه، مهر،پاکی،عشق، محبت بی‌ریا و خالصانه را می‌توان در آن یافت. عمل "گِل کار" بدین صورت انجام می‌شود که ابتدا خاک ویژه "گِل کار" را که جزیی از مصالح به‌کار رفته در ساخت منازل روستایی است را از معدن کوچک آن که معمولا تپه‌های نزدیک روستا است و معروف به "گِل چال" است، تهیه و پس از انتقال به منزل، غربال می‌شود تا ناخالصی آن جدا شود. سپس مقداری از خاک نرم و غربال شده را در ظرفی ریخته و آب مخلوط می‌کنند تا به صورت نیمه رقیق در آید. بعد از آن زنان روستایی دست خود را درون جورابی قرار می‌دهند و با خیس کردن آن درون آب نیمه رقیق "گِل کار"، بر روی دیوارهای داخلی و بیرونی و طاقچه‌ها و کف هر اتاق می‌کشند و بدین ترتیب لایه‌های گِلی دیوارها شادابی و طراوت دوباره خود را باز می‌یابند و مستحکم‌تر می‌شوند. سال مِج (مادرمِه) سال مِج یعنی فردی که قدمش در سال جدید برای اهال آن خانه خیر و مبارک است و سالی سرشار از سعادت و خوشبختی و برکت به همراه دارد. نحوه انتخاب سال مِج بدین صورت است که معمولا پسر‌بچه یا دختر‌بچه‌ای برای انجام استخاره نزد یکی از ریش سفیدان روستا که اهالی استخاره او را بسیار بیشتر قبول دارند می‌روند و چند اسم از دختر یا پسر بچه را به وی اعلام می‌کنند و از او می‌خواهند تا برای هریک از این اسامی با قران کریم استخاره کند و هرکدام که خوب آمد آن را به خانواده‌ای که برای تعیین سال مِج از وی درخواست استخاره کرده بود معرفی کند.. به دختر بچه یا پسر بچه‌ای که به عنوان سال مِج (شگون) انتخاب شد اطلاع داده می‌شود که امسال او باید بعد از تحویل سال وارد منزل آنها شود. نکته قابل توجه اینکه گاهی افراد با سن بالا نیز به عنوان سال مِج انتخاب می‌شوند ولی تاکید بیشتر بر روی کودکان و نوجوانان است. کار سال مِج (مادرمِه) سال‌مِج معمولا یک الی یک ساعت و نیم قبل از تحویل سال نو باید خارج از خانه باشد و حق ورود به منزل را ندارد. از طرفی افراد خانوار نیز حق خروج از منزل را ندارند تا زمانیکه سال نو تحویل شده و سال مِج وارد منزل شود. سال مِج در لحظه شروع سال تحویل همراه با هفت سینی که از قبل تهیه شده است و حاوی قرآن، سبزه، شیرینی و یک ظرف پر از آب، قبل از دیگران وارد خانه می‌شود و اهالی منزل از او استقبال می‌کنند و احترام می‌گذارند سپس هدایایی به او می‌دهند، و آرزو می‌کنند که قدمش برای اهل خانواده در آن سال پربرکت باشد. سِرخِ مِرغِنَه ( تخم مرغ قرمز رنگ) سِرخِ مِرغِنَه همان تخم‌مرغ آب پز شده است که برای قرار دادن در سینی هفت سین تهیه می‌شود و معمولا به کسی که به عنوان سال مج انتخاب می‌شود پس از تحویل سال و انجام مراسم سال مِجی همراه با هدیه‌های دیگر داده می‌شود. لازم به یادآوری است که هر خانواده‌ای یک نفر را به عنوان سال مج انتخاب می‌کند و گاهی ممکن است یک سال مج برای چند خانواده انتخاب شود. سبزه اهالی منطقه کجور مازندران همچون سایر مردم ایران برای عید نوروز اقدام به سبز کردن "سبزه" با استفاده از گندم، جو یا عدس می‌کنند. آنها معتقدند سبز کردن گندم،جو یا عدس باعث افزایش رزق و روزی و برکت در سال جدید می‌شود. اهالی کجور برای سبز کردن سبزه نیت نیز می‌کنند و هر ظرف "سبزه" به نام فرزند یا نوه خویش نامگذاری کرده تا سبزه‌ها شاداب و یک دست رشد کنند. کِل چهارشنبه شو در غروب کِل چهارشنبه شو که همان آخرین چهارشنبه سال را می‌گویند مردم کجور با استفاده از مقداری کاه و تقسیم آن به هفت قسمت و قرار دادن در یک خط مستقیم، آنها را آتش‌زده و همراه با اعضای خانواده از روی آن می‌پرند. آنها معتقدند این عمل باعث دور شدن بلاها در سال جدید می‌شود. پس از اجرای این مراسم سنتی، به همراه سایر اعضای خانواده بر سر سفره شام آخرین چهارشنبه سال یا همان کِل چهارشنبه شو می‌نشینند. محتوای این شام سبزی پلو و ماهی سفید است، اما لحظاتی قبل از صرف شام، معمولا مادر خانواده با دود کردن اسپند و پس چرخاندن آن در محیط خانه، شام را در کنار یکدیگر میل می‌کنند. حضور بر سر مزار مردم مسلمان و متدین کجور یک روز قبل از سال تحویل بر سر گلزار شهدا و مزار عزیزان از دست رفته خود حاضر شده و با قرائت فاتحه یاد آنها را در آستانه فرا رسیدن سال نو گرامی می‌دارند. تحویل سال نو در کجور بعد از تحویل سال نو بزرگ‌ترهای فامیل، در منزل به انتظار فامیل‌های کوچک‌تر، می‌مانند تا دید و بازدیدها شروع شود. معمولا بزرگ‌ترها در گذشته با سکه‌های مرسوم آن زمان به کوچک‌ترها عیدی می‌دادند و آنان را با غذاهایی، مانند: تخم‌مرغ‌های رنگی، نان‌های محلی، توتک (نوعی نان محلی مازندران) و سایر غذاهای مرسوم پذیرایی می‌کردند. همچنین در لحظات اولیه سال نو به دیدار خانواده‌های عزادار می‌روند و ضمن ابراز همدردی، سالی پر از خیر و برکت و شادی و دور بودن هرگونه بلاها برایشان آرزو دارند. از طرفی خانواده‌های دختر و پسر جوانی که به تازگی با هم نامزد شدند برای یکدیگر، هدایایی از جمله مواد غذایی و لباس می‌فرستند و اگر نامزد در روستای دیگری باشد، با قول و قرارهای قبلی به دید و بازدید آنان می‌روند. عروس هر خانواده‌ای که به تازگی به جمع آنها پیوسته است باید همراه با خانواده شوهرش به دید و بازدید اقوام و خویشاوندان شوهر خود برود. مردم کجور در روز سیزده بدر به دامان پر مهر طبیعت می‌روند و سبزه‌های عید را نیز در این روز به آب می‌اندازند تا درد و بلا و غم و غصه آنها را آب با خود ببرد. آنها در پایان سیزده بدر زباله‌های خود را در کیسه‌ای می‌ریزند و آن را با خود می‌آورند تا طبیعت همچنان پاکیزه بماند. انتهای پیام/86019/
92/12/28 - 06:47
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 84]
-
گوناگون
پربازدیدترینها