محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1852554478
کاستی‌های مسؤولان فرهنگی عامل اصلی گرایش جوانان به عرفان‌های کاذب
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری رسا:
استاد حوزه و دانشگاه مطرح کرد؛
کاستی‌های مسؤولان فرهنگی عامل اصلی گرایش جوانان به عرفان‌های کاذب خبرگزاری رسا ـ حجت الاسلام فیاض با اشاره به خواهانی جوانان برای دستیابی به معارف اسلامی و رسیدن به حقیقت گفت: اگر برنامه های فرهنگی توانسته بودند طعم شیرین معنویت و عرفان شیعی را به جوانان بچشانند شاهد گرایش قشر جوان به عرفان های کاذب نبودیم.
حجت الاسلام سید روح الله فیاض، استاد حوزه و دانشگاه در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، گفت: اولین نکته ای که از مشاهده استقبال مردم به خصوص جوانان از عرفان های کاذب می توان برداشت کرد، تشنه بودن و نیاز جوانان به معنویات است و نشان می دهد که اشخاصی که جذب این عرفان های می شوند به دنبال دستیابی به حق و حقیقت هستند.وی در ادامه با اشاره به استقبال مردم از عرفان های کاذب افزود: به علت همین تشنگی است که وقتی کسی پرچم یک جریان مدعی عرفان و رسیدن به حق و حقیقت را بالا می برد عده به دور او جمع می شوند و در واقع این افراد طالب حق و حقیقت هستند و به دنبال دستیابی به حقیقتی هستند که بتوانند مراتب کمال را از طریق آن طی کنند.استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: نکته دومی که از گرایش افراد به سوی عرفان های کاذب به دست می آید نقص معرفتی و عدم تشخیص صحیح است، انسان فطرتا کمال طلب است و در جست و جوی حقیقت و کمال می باشد اما عده ای از افراد به علت نقص معرفتی و بصیرتی و پایین بودن سطح آگاهی دینی و معنوی توانایی تشخیص صحیح را ندارند و دچار انحراف می گردند.حجت الاسلام فیاض ضمن تأکید بر ضرورت بالا بردن سطح معرفتی مردم ابراز داشت: اگر قصد مبارزه با عرفان های شیطانی و کاذب را داریم باید معرفت و بینش دینی مردم را بالا برده تا بتوانند فرق یک جریان کاذب از جریان الهی را تشخیص دهند و دچار انحراف ناشی از میل فطری به کمال نگردند.مسؤول مجموعه فرهنگی امام علی اظهار داشت: سومین نکته ای که پیرامون گرایش مردم به خصوص جوانان به عرفان های کاذب مطرح می گردد نقص برنامه های فرهنگی و مسؤولان و مبلغین فرهنگی و مذهبی است و باید متأسفانه معترف باشیم آنقدر که بنیان گذاران جریانات و عرفان های کاذب و شیطانی پیگیر و مصمم برای جذب مردم بوده اند ما در طرف مقابل آنها بدین صورت عمل نکرده ایم.وی با اشاره به بسیج امکانات برای معرفی دستگاه باطل به عنوان حق تصریح کرد: بانیان فرهنگی و مذهبی در حد دستگاه باطل و شیطانی از امکانات موجود و توانایی های مختلف جهت معرفی دستگاه حق استفاده نکردند و باید ببینیم برای معرفی حقیقت عرفان شیعی و لذت دینداری حقیقی تا چه حد تلاش کردیم و چه برنامه هایی داشتیم تا از گرایش مردم به عرفان های باطل جلوگیری کنیم.حجت الاسلام فیاض با ابراز تأسف از کم کاری در زمینه معرفی حق و حقیقت به مردم گفت: برای معرفی حقیقت پاک و لذتبخش عرفان شیعه و دینداری توسط دستگاه های فرهنگی که مهمترین رسالت آنها معرفی حق و حقیقت به مردم است تلاش نشده و طعم شیرین دین داری به مردم چشانده نشده و متأسفانه برخی دست اندرکاران فرهنگی نه تنها فعالیتی ندارند بلکه توانایی حفظ خود را نیز از دست داده اند.استاد حوزه و دانشگاه افزود: در بحث ترویج فرهنگی دینی در حوزه و دانشگاه و دستگاه های فرهنگی کشور تلاش هایی صورت گرفته ما این تلاش ها کافی نبوده و برنامه های ایده آلی که باید انجام شود دیده نشده، امروزه در تعداد بسیار کمی از مساجد شاهد هستیم که جوانان امکان تغذیه شدن در معنویات را دارند و می توانند از لذت معنویت و عبودیت برخوردار شوند.مسؤول مجموعه فرهنگی امام علی خاطر نشان کرد: خودسازی از لازمه های یک مسؤول فرهنگی و یک مبلغ است و باید یک مبلغ فرهنگی مذهبی به درجه ای از خود سازی رسیده باشد که بتواند وسیله ارتباط روحی و معنوی جوان مخاطب با خداوند باشد و تنها در صورت رشد چنین اشخاصی در زمینه فرهنگ و دین است که می توان از گرایش جوانان به سمت عرفان های کاذب جلوگیری کرد./939/ت302/س
۱۳۹۲/۱۲/۱۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری رسا]
[مشاهده در: www.rasanews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 91]
-
گوناگون
پربازدیدترینها