تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867158389
ما طلبه ها چه کاره ایم
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: ما طلبه ها چه کاره ایم
1- هر یک از ما طلبه ها برای آمدن به حوزه علمیه انگیزه های متفاوتی داشته ایم و گمشده خود را در این نظام یافتنی می دانستیم. کمی که تامّل کنیم انگیزه هایی مثل نیاز به معنویت، کسب معارف دینی، تأثیرگذاری در جامعه و& را در سر می پرورانیم. امّا سؤال این است که آیا امروز هم پس از گذشت چند صباحی از حضور در حوزه علمیه و کسب مقدمات علوم همچنان بر همان اهداف و انگیزه ها هستیم یا نه؟ آیا جهت گیری تحصیلی ما با آن اهداف و شاید اهداف جدید ما سازگار است یا نه؟ آیا احساس خلاء و کمبود در معارف و دانسته های خویش داریم یا نه؟ در جایی از قول استاد شهید مطهری (رحمة الله) خواندم که:«وقتی به تهران آمدم، متوجّه شدم ، آنچه من می دانم، به کار مردم نمی آید و آنچه به کار آنها می آید، من نمی دانم، از این رو، مشغول آموختن شدم، آموختن آن چه در مقام تبلیغ به درد مردم می خورد.»2- ما چه کاره هستیم؟ من و تو به عنوان طلبه های قرن بیست و یکم که خود را نمایندگان این دین پویا برای مخاطب خویش که انسان مجدّد معاصر است چه باید بکنیم؟ اینجاست که باید به سؤال اصلی خویش برگردیم و انگیزه و هدف به حوزه آمدن و در حوزه ماندن را بررسی کنیم.3- انسان موجودی چند بعدی و پیچیده است انسان را جهان کوچک گفته اند چون جامع جمیع ابعاد و عصاره خلقت است. در پشت این ابعاد مختلف یک موجود واحدی است که مقام ابعاد مختلف حیاتی او مرتبط و منسجم (سیستماتیک) با یکدیگر است. به اعتقاد مؤمنان، آنچه پاسخ گوی این نیازها و ابعاد مختلف سیستماتیک انسان است دین است. دین برای این انسان پیچیده و گسترده آمده است. بنابراین مهمترین رسالت حوزویان و طلاب علوم دینی، دین شناسی و معرفت دینی و پس از آن ابلاغ پیام دین مقدس اسلام و معارف غنی اهلبیت(ع) است.4- حال باید پرسید: دین را چگونه باید فهمید؟ چند عضر مهم در دین شناسی مهم جلوه می کند.الف: همانگونه که انسان را نمی توان تک بعدی شناخت و از دیگر بعد او غافل ماند. دین هم یک حقیقت چند بعدی است که یک دین شناس موفق دین شناسی جامع و با احاطه به ابعاد مختلف آن است. بنابراین باید به اسلام شناسی ذوابعاد توجه داشت و الّا دچار التقاط و کج فهمی می شود.ب : دین را باید به مقتضای زمان و مکان درک کرد. اگر دین پاسخ گوی نیازهای انسان در همه اعصار است باید به شناختی که در زمان و مکان به دست می آوریم دین را بفهمیم. ج : اسلام و دین را باید از سرچشمه های ناب آن که قرآن، حدیث و عقل است شناخت.5- یک طلبه موفق کسی است که: در دوره شش ساله مقدمات یک دوره با ابعاد مختلف دین آشنا شود و خود را در دریای دین شناسی پیدا کند. و به آنچه از الفبای دین شناسی است آگاه شود و در پناه این اطلاعات جامع نسبت به ابعاد مختلف این مسیر خود را بیابد و در مسیر آن حرکت کند. و الّا یک طلبه جوان مواجه است با انبوهی از کتب مختلف در زمینه های مختلف و هزاران حدیث در موضوعات مختلف که شاید فقط مطالعه آنها عمر بیش از چند انسان را می طلبد. لذا باید به سیر مطالعاتی منسجم از حداقل وقت بیشترین استفاده را بنماید تا با کلیات معارف اسلامی در ابعاد و جهات مختلف دین آشنا شود. این آشنایی در یک نظام هماهنگ و منسجم و ناظر به تمام ابعاد قرار گرفته باشد تا از تناقضات و ناهماهنگی به دور باشد. با یک مبنی و روش علمی واحد سرچشمه های معارف اسلامی را تحلیل و بررسی کند و نظرات دین را در پاسخ به نیازهای انسان معاصر بدست آورد.6- آنچه می تواند طلبه را در این مرحله کمک و او را وارد، اقیانوس دین شناسی کند، به یقین کتب استاد شهید مرتضی مطهری است. شخصیت ممتاز استاد شهید مطهری و احاطه او به علوم و معارف عقلی و نقلی و آشنایی او با متفکران غربی و حضور در حوزه و دانشگاه و ارتباط با تحصیل کردگان غرب و علوم جدید استاد را یک شخصیّت جامع و صاحب نظر نمود. مقام معظم رهبری می فرماید: «مرحوم شهید مطهری فرد بسیار عمیق بود و از ارزشهای لازم برای این تحقیقات برخوردار بود ؛ فلسفه می دانست، کلام می دانست، فقه و تاریخ می دانست، خوشفکر بود، بسیار پر مغز و فکور وعمیق بود. در هر بخش وارد می شد. زوایای بحث را کاوش می کرد، بنابراین آثارش خیلی با ارزش است یک وقت من به دوستان طلبه توصیه می کردم که اگر فقط آثار وی را با دقت و به طور کامل بخواند، کافی است که او را به سطح راقی از معارف اسلامی برساند.»7- بنابر این می توان از مطالعه آثار استاد چند نتیجه مهم و ثمر بخش گرفت:1. آشنایی به جوانب مختلف دین؛ 2. نمونه ای از بررسی تطبیقی و عرضه علوم جدید همچون تنظیم و تربیت ـ فلسفه ـ روان شناسی ـ جامعه شناسی ـ اقتصاد و & به دین شناسی؛ 3. منطقی ساختن ذهن طلبه و آشنایی به ورود و خروج مباحث علمی؛ 4. آشنایی با مسائل و پرسش های نوین دین شناسی؛ 5. آشنایی با اجتهاد پویا و تفقه عام در ابعاد مختلف دین. نوشته سید مهدی موسوی
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 514]
-
گوناگون
پربازدیدترینها