محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1803736491
یادداشت/فرشید جعفری اهداف کوتاه مدت، میان مدت و بلندمدت انقلاب اسلامی
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: یادداشت/فرشید جعفری
اهداف کوتاه مدت، میان مدت و بلندمدت انقلاب اسلامی
برگزاری سالگرد انقلاب اسلامی تلنگری به این موضوع است که استقرار نظام اسلامی از اهداف کوتاه مدت انقلاب اسلامی بوده و مبارزه با استکبار جهانی تا رسیدن به استقرار نظام عدل جهانی همچنان ادامه دارد.
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری فارس، فرشید جعفری دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی به بهانه سی و پنجمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در یادداشتی به اهداف کوتاه مدت انقلاب اسلامی از جمله استقرار نظام اسلامی و اهداف بلند مدت آن از جمله مبارزه با استکبار جهانی اشاره کرده است که متن کامل این یادداشت در ادامه آمده است. *انقلاب اسلامی، بزرگترین حادثه قرن 20 «35 سال پیش در چنین روزهایی بزرگترین حادثه قرن بیستم رخ داد و امروز بر خوان نعمت گسترده آن نشسته‌ایم. برخی سعی دارند این رویداد بزرگ را کوچک و سطحی نشان دهند و مانند ختم و سال‌مرگ بستگان‌شان، با صلوات و بستنی قضیه را در چند روز محدود به پایان ببرند و در نهایت آرمانهای خمینی کبیر و شهدای قدسی انقلاب اسلامی را محترمانه دفن کنند. شناخت انقلاب اسلامی باید مانند هر شناخت علمی دیگر وسیع، عمیق و دقیق باشد. انقلاب اسلامی به طور مجمل عبارت است از «دگرگونی بنیادی افکار و رفتار انسان و جامعه به صورت سریع توام با خشونت و خونریزی برای حاکم کردن عقاید و احکام الهی؛ جهت محقق کردن انسان و جامعه طراز اسلامی و نهایتا نیل به کمال مطلوب و قرب الی الله». ماهیت انقلاب از دگرگونی بنیادی در افکار و رفتار انسان و جامعه ایرانی (و البته جهانی) خبر می‌داد . البته باید دانست هر تغییری انقلاب نیست (اصلاح یعنی دگرگون کردن سطحی و شاخ و برگ را زدودن و روبنا را بر هم ریختن) و انقلاب تغییر بنیادی و سریع است که ریشه‌های نادیدنی آن در دراز مدت شکل می‌گیرد اما بروز و ظهورش با سرعت اتفاق می‌افتد . اگر خمینی عزیز بر میراث چند صد ساله علما و زعمای شیعه نشست و این تغییر الهی را سامان داد ، امام عصر (عج) بر میراث تمام انبیاء و اوصیا و مومنان تاریخ خواهد نشست و حکومت جهانی الهی را تشکیل می‌دهد و بدین‌سان ارض و دستاوردهای انسان در همه اعصار به میراث ولی عصر و مستضعفانی که گرد او هستند، خواهد رسید. *انقلاب اسلامی، احیاگری دینی و بازگشت به خویشتن انقلاب اسلامی از نوع بازگشت به خویشتن و احیاگری دینی است. زیرا احکام و عقاید اسلامی سابقه 1400 ساله داشته اما در حال محو و غیر رسمی شدن بود و انقلاب اسلامی آن را احیا و مجددا حاکم نمود. چون جمهور مردم ایران میل به اصالت و براندازی آن نظام التقاطی باستان گرا – غربی منحط داشت. بنابراین جمهوریت در کنار اسلامیت (قید اسلامیت به انقلاب، جدا از مکتبی بودن محتوای ادعای انقلابیون، نقشی است که خداوند در آن دارد و از دید آموزه های کلامی، فقهی و عرفانی، خداوند علت غایی و نهایی همه موجودات و پدیده‌ها است) از علل اصلی و اولای انقلاب اسلامی در ایران بوده است. اگر نقش آفرینی جمهور ملت ایران در تحولات اجتماعی و انقلابی را ملاک قرار دهیم ، ریشه‌های تاریخی و سابقه انقلاب 57 را در بستر 1400 ساله می‌توان به 3 دوره تقسیم کرد: 1- از انقلاب صدر اسلام تا انقلاب مشروطیت (تاریخ سیاسی حیات ائمه اطهار باید پررنگ‌تر دیده شود) 2- از انقلاب مشروطیت تا قیام 15 خرداد و 3- از قیام 15 خرداد 42 تا انقلاب اسلامی 57 . مهمترین و اصلی‌ترین اهداف انقلاب، ساختن انسان و جامعه اسلامی بر اساس عقاید و احکام اسلامی است و ساختن انسان اسلامی که افکار و رفتارش اسلامی است در دستور اول کار است و این انسان اسلامی شالوده و سنگ بنا و شرط لازم برای تاسیس جامعه اسلامی است (نیروی کارآمد متعهد) و پس از آن باید به فکر بود تا اقتصاد، سیاست و فرهنگ نیز اسلامی شود. *چارچوب انقلاب اسلامی برای سعادت انسان در این چارچوب و تعریف از انقلاب، شهادت و شعار «جنگ جنگ تا پیروزی» و فتح سنگر به سنگر وادی‌های طاغوت زده، کمال و سعادت است؛ سفره و مائده آسمانی است که خود مقصد است و متاسفانه برخی ظاهر این خون ها را دیدند و پشتشان لرزید و مانند بنی اسرائیل تقاضای سبزی و سیر و خیار و سیر و عدس کردند! و از «من السلوی» دست کشیدند و مصداق آیه شریفه 61 سوره بقره شدند. خمینی کبیر نیز چون چنین دید فرمان «اهبطوا» داد و جام زهر را سر کشید و چندی بعد از میان ما رفت. قرار بود انقلاب کنیم تا نهایتا به کمال برسیم اما غافل از اینکه کوره گداخته جنگ و مبارزه با طاغوت، جوان عصر سینما و کاباره و الواتی را به جایی رساند که مقام «شهادت» مقدمه آن بود و این خود بزرگترین کمال است! دریغ و درد از نافهمی‌ها و جُبن و کوچکی برخی رجال حزب قاعدین که مجاهده را کوچک انگاشتند و خداوند اکنون هرروز در چشم مردم کوچک ترشان می‌گرداند . *از استقرار جمهوری اسلامی تا مبارزه با استکبار جهانی اهداف انقلاب اسلامی از نظر زمانی، کوتاه مدت و میان مدت و بلند مدت بود که دگرگونی و براندازی شاه هدف فوری و استقرار و استمرار جمهوری اسلامی از جمله اهداف بلند مدت آن بوده است. از بعد مکانی ایران کوتاه مدت و مبارزه با استکبار جهانی بلند مدت است و ... آنهایی که جنگ را نخواستند و ترس خود را تبلیغ می‌کردند ، خود را از خوان و نعمت محروم ساختند؛ «قالوا سمعنا و عصینا » گفتند و منافقانه در پوستین تدین و انقلابی گری نفوذ نموده و به جویدن ریشه‌های انقلاب مشغولند . انقلاب اسلامی یک مفهوم متعالی بزرگ و جمهوری اسلامی اولین سکوی تعبیه شده برای حرکت و پرتاب به سوی آن بوده است. حزب الله لبنان و مقاومت فلسطین ، دومین و سومین سکوهای آن هستند و هسته‌های مقاومت در تمام دنیای اسلام و در مرحله بعد جهان که در حال شکل گیری است سایر سکوهای استقرار این تفکر است. انقلاب اسلامی یک استخر پر از آب است و جمهوری اسلامی یک لیوان از این آب ! لذا نباید همت پایین داشت و به این لیوان قناعت کرد که متاسفانه برخی ناآگاهانه و یا آگاهانه، ما را در این دام می‌اندازند و انتظارات را تقلیل میدهند . این سالگردها برای تلنگر به این موضوع است و نباید جشن و پایکوبی و ولخرجی ، تنها نتیجه 35 امین سالگرد انقلاب باشد . آرمان انقلاب ها تاکنون یا آزادی بوده یا عدالت و یا جامعه بی‌طبقه ؛ آرمان اسلام بالاتر از تکامل ( جهت دادن به استعداد های تکامل یافته ) رشد و هدایت است و هر اسلامی که حتی تا حد تکامل آرمان داشته باشد، ارتجاع و اسلام آمریکایی است ! اسلام جهت نامحدود را برای انسان نامحدود از جانب پروردگار مطلق مطرح می‌کند و ایستایی ندارد و مفهوم ظلم را گسترش می‌دهد و آن را تا به ظلم به نفس خود می رساند و لذا باید گفت : اسلام آقایانی که آرمانشان متوقف شده و دیگر خواسته ای برای مطرح کردن ندارند و از توبره می‌خورند ، اسلام آمریکایی و مرتجعین است و لذا مطرود است و آن را منهدم خواهیم کرد». انتهای پیام/
92/11/18 - 11:18
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 54]
-
گوناگون
پربازدیدترینها