محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1832556078
مرزهاي اعتقادي در جامعه بدون راهنما فراموش مي‌شود/ آيت‌الله تهراني اخلاق را به صورت اجتهادي بيان مي‌كرد
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: مرزهاي اعتقادي در جامعه بدون راهنما فراموش مي‌شود/ آيت‌الله تهراني اخلاق را به صورت اجتهادي بيان مي‌كرد
گروه حوزه‌هاي علميه: مدير حوزه‌هاي علميه كشور با تاكيد بر نقش علما در هدايت جامعه عنوان كرد: وقتي عالمي در جامعه‌اي نقش‌آفرين شد در جامعه مسئوليت ايجاد مي‌كند؛ ولي اگر جامعه راهنما نداشت مرزهاي اخلاقي، جغرافيايي و عقيدتي به فراموشي سپرده مي‌شود.
به گزارش خبرگزاري بين‌المللي قرآن (ايكنا)، اولين سالگرد ارتحال آيت‌الله حاج‌آقا مجتبي تهراني از اساتيد برجسته اخلاق يكشنبه، اول دي‌ماه، در مسجد جامع بازار تهران برگزار شد.
بنا بر اين گزارش، آيت‌الله حسيني بوشهري در اين مراسم در سخناني بيان كرد: انسان براساس غريزه عمل نمي‌كند و تك بعدي نيست، اراده و اختيار انسان در زندگي او نقش‌آفرين است، عبادت انسان براساس اراده و اختيار است. افعال انسان، گناه، ثواب و ... براساس اراده و اختيار است.
مدير حوزه‌هاي علميه كشور ادامه داد: داشتن استعداد و تك بعدي نبودن انسان دست به دست هم مي‌دهد تا يك سري عواملي مسير بشر را هموار كنند و انسان را در مسير هدايت قرار دهند، خداوند متعال، سه نوع هدايت‌گر و راهنما جلوي پاي انسان قرار داده است.
ذكر 64 آيه در قرآن در مورد عقل و مشتقات آن
آيت‌الله حسيني بوشهري عقل را حجت باطني براي هدايت انسان برشمرد و تصريح كرد: حدود 64 مورد از آيات قرآن در رابطه با عقل و مشتقات عقل است. خداوند عقل را براي هدايت در اختيار انسان قرار داده است و به انسان دستور داده است كه بايد براساس آنچه عقل تصميم مي‌گيرد حركت كند.
وي ادامه داد: آيه «الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ»، تاكيد دارد كساني كه بهترين‌ها را در زندگي بعد از شنيدن حرف‌هاي مختلف انتخاب مي‌كنند، خدا آنها را هدايت كرده و صاحبان عقل و خرد هستند. فرداي قيامت به دسته‌اي از جهنمي‌ها خطاب مي‌شود چرا به اين سرنوشت دچار شديد؟ مي‌گويند ما راه عقل را گم كرده بوديم.
عقل به عنوان حجت باطني محور ثواب و عقاب الهي است
عضو مجلس خبرگان رهبري با تاكيد بر اين كه عقل به عنوان حجت باطني محور ثواب و عقاب الهي است عنوان كرد: خداوند تنها عاقلان را مورد امر و نهي خود قرار مي‌دهد؛ انسان‌هاي غير عاقل مورد امر و نهي يا ثواب و عقاب قرار نمي‌گيرند.
پيامبران الهي؛ دومين عامل هدايت انسان
آيت‌الله حسيني بوشهري دومين عامل هدايت انسان را پيامبران الهي برشمرد و عنوان كرد: پيامبران حجت ظاهري هستند، خداوند در قرآن تصريح مي‌كند «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» و «إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ» هيچ امت و ملتي پا به عرصه وجود نگذاشته جز اينكه خداوند متعال در ميان آنها كسي را فرستاده كه آنها را هدايت كند.
عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم ادامه داد: بعد از انبياي الهي نوبت به اوصياء مي‌رسد كه يكي پس از ديگري زمام امور جامعه را به دست مي‌گيرند؛ بعد از عقل به عنوان حجت باطن و بعد از انبياء به عنوان حجت ظاهري، به دسته‌اي كه نقش تأثيرگذار در هدايت جامعه داده شده عالمان و فقيهان و معلمان اخلاق و راهنمايان بشر هستند.
آيت‌الله حسيني بوشهري با قرائت آيه شريفه «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ» بيان كرد: مؤمنان و عالمان در نزد خدا از مقام و درجات برخوردارند تا جايي كه در روايات از رسول گرامي اسلام(ص) آمده كه حضور در مجلس يك عالم از هزار دفن جنازه انسان مؤمن، عيادت هزار مريض، از هزار شب عبادت و هزار روز روزه بالاتر است.
چرا مداد علما بر دماء شهدا افضل است؟
وي اظهار كرد: يعني اگر به مجلس جامع بازار يا منزل عالمي مانند مرحوم آقامجتبي تهراني برويد و از سخنان ايشان استفاده كنيد بسيار باارزش است. در روز قيامت دماء شهدا با مداد علما وصل مي‌شود. وقتي عالمي در جامعه‌اي نقش آفرين شد در جامعه مسئوليت ايجاد مي‌كند. جبهه خلوت نمي‌ماند. دفاع از مرزهاي اسلام به جاي خودش انجام مي‌شود ولي اگر جامعه راهنما و معلم اخلاق نداشت مرزهاي اخلاقي و جغرافيايي و عقيدتي به فراموشي سپرده مي‌شود لذا مداد علما بر خون شهدا افضليت دارد.
آيت‌الله حسيني بوشهري عنوان كرد: چرا علما اين قدر ارزش دارند؟ چرا در طول تاريخ هر موقع حادثه‌اي اتفاق افتاده كه مردم و كشور را تهديد مي‌كرد با يك پيام نيم سطري يك عالم بزرگ همه فتنه‌ها خاموش شده است؟ ميرزاي شيرازي در پيامي كمتر از يك خط حكم صادر كردند «استعمال تنباكو در حكم مبارزه با امام زمان(عج) است» اين جمله چه انقلابي ايجاد مي‌كند چون عالمان دين مرزبان هستند.
عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم با تاكيد بر نقش برجسته علما در هدايت جامعه عنوان كرد: ديديد كه سرباز چگونه مرزباني مي‌كند و جلوي رخنه دشمن را مي گيرد. عالمي كه در خانه محقري نشسته و با زندگي ساده گذران مي‌كند قلم روي كاغذ مي‌برد و جمله‌اي مي‌نويسد و سرنوشت كشور را عوض مي‌كند.
وي بيان كرد: بعد از اينكه ميرزاي شيرازي اين فتوا را صادر كرد و تأثير فوق العاده را در فضاي جامعه آن روز ايجاد كرد ديدند ميرزا اشك مي‌ريزد، گفتند آقا چرا اشك مي‌ريزيد، آيا نگرانيد؟ ميرزا گفت: تاكنون دشمنان اسلام و دين و مردم جايگاه روحانيت را نمي‌شناختند ولي امروز با اين فتوايي كه از من صادر شد دشمنان عظمت دين و عالمان دين را شناختند و از اين به بعد همه ما بايد مواظب باشيم كه چه توطئه‌هايي عليه دين و عالمان به پا خواهند كرد.
امروز دشمنان جايگاه و منزلت و موقعيت روحانيت را شناختند
مدير حوزه‌هاي علميه كشور اظهار كرد: امروز دشمنان جايگاه و منزلت و موقعيت روحانيت را شناختند، و مي‌خواهند بين مردم و روحانيت فاصله بياندازند تشييع جنازه‌اي كه از مرحوم آيت‌الله العظمي حاج آقا مجتبي تهراني كرديد از ديد دشمن پنهان نبود. دشمن اين همه تبليغات مي‌كند اما وقتي مي‌بيند عالمي از دنيا مي‌رود بازار و خيابانهاي تهران تا حرم شاه عبدالعظيم حسني (ع) مملو از جمعيت است. دشمن اينها را رصد مي‌كند و نقشه حساب شده مي‌كشد.
وي ادامه داد: روحانيت توانسته بر دلها نفوذ كند. آقامجتبي تهراني با اينكه مرجع بودند و سني از ايشان گذشته بود و سخت بود كه هر روز براي اقامه نماز به مسجد بازار بيايند اما چون مردم به ايشان نياز داشتند اين زحمت را قبول مي كردند. روضه‌خواني مي‌كردند. ايشان انصافا وارسته بودند. در خانواده اهل علم بزرگ شده بودند و شاگرد ويژه حضرت امام(ره) بودند. امام(ره) شاگردان زيادي داشت اما ايشان با بقيه فرق داشت. مباحث علمي و چاپ كتابهايش را به ايشان واگذار كردند.
آيت‌الله حسيني بوشهري تصريح كرد: آقامجتبي تهراني از سن بيست و پنج سالگي مورد توجه امام بودند. وقتي امام(ره) به نجف تبعيد شدند ايشان هم به نجف رفتند اما بعد از سه سال امام(ره) فرمودند من دوست دارم اين شخصيت در تهران راه برود. چهل سال در مسجد جامع بازار و در تهران درس اخلاق و تفسير دادند و مثل يك روضه خوان روضه أباعبدالله(ع) مي‌خواند و اشك مي‌ريخت.
آيت‌الله حسيني بوشهري بيانكرد: وقتي ايشان رحلت كردند، مراجع قم بيانيه دادند و گوشه‌اي از ابعاد شخصيتي اين شخصيت بزرگ را مطرح كردند. يكي از شاگردان آقامجتبي نزد آيت‌الله العظمي سيستاني رفته بود. وقتي آيت‌الله سيستاني متوجه شد ايشان شاگرد آقامجتبي تهراني است فرمودند: «شيعه يك ايران دارد، ايران يك تهران دارد. تهران يك خيابان ايران دارد و خيابان ايران يك حاج آقا مجتبي تهراني دارد».
آيت‌الله تهراني اخلاق را در سطح عموم مردم به صورت اجتهادي بيان مي‌كرد
مدير حوزه‌هاي علميه كشور بيان كرد: ايشان در سطح عموم مردم درس اخلاقي اجتهادي مي‌گفتند، يعني همان گونه كه علماي ما براساس موازين استنباطي اصول و خارج مي‌گويند ايشان مباحث اخلاقي را مي‌گفتند، عالمي در اين سطح كم داريم.
سه شنبه 3 دي 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]
[مشاهده در: www.iqna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 120]
-
گوناگون
پربازدیدترینها