واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: ازقرابت تا شفاعتسورههای یس؛ شوری؛ ذاریات
![قرآن](http://img.tebyan.net/big/1388/02/152682346214818119617924622271149140110250235.jpg)
اشارههمواره فهم ودرك حقایق قرآن برای انسان آگاه وخواهان كشف واقعیاتِ حیاتِ فرازمانیِ انسان، مطلبی بوده كه اورا به دنبال تفسیر آن كشانده است. زوایای آشكار و پنهان قرآن، تفسیری از زبان صاحبان درك آن حقایق می خواهد. اینان كسی جزمعصومان از عترت پیامبر خدا نیستند، آنانی كه پیامبر گرامی اسلام به عنوان هم ردیف قرآن معرفی نمود. این سلسله، مجموعهای از تفسیر سالار شهیدان علیهالسلام در باره برخی از آیات قرآنیاست كه بی گفت و گو، شنیدن تفسیر قرآنی از عزیز عرش وارض بسی شیرین است. در آغازسخنانی چند از امام علیهالسلام پیرامون جایگاه قرآن در حیات انسان، قرآن و خانه وحیحسینی، فضل قرائت قرآن وابعاد مختلف قرآن را بررسی خواهیم نمود.سوره یسسوره "یس" سی وششمین سوره قرآن كریم ودارای هشتاد وسه آیه است اینسوره مكی است وابن عباس میگوید به جز یك آیه همگی مكی میباشند پیامبر گرامیاسلامصلیاللهعلیهوآله در فضل قرائت سورة یس میگوید: هر كس این سوره را بخواند ورضایت خدارا طلب كند خداوند اورا ببخشاید وثواب زیادی به او عطا كند به طوری كه گویا دوازده بارقرآن را قرائت كرده است (كلّ شیء احصیناه فی امام مبین.) هر چیزی را در كتاب آشكار كنندهای بر شمردهایم. امام حسین علیهالسلام در بارة شأن نزول این آیه میفرمایند: لما نزلت هذه الایة علی رسول اللّه قام ابو بكر وعمر من مجلسهما فقالا: یارسولالله هو التوراة؟ قال: لا. قالا: فهو الانجیل؟قال: لا. قالا: فهو القرآن؟ قال: لا.فاقبل امیر المؤمنین علیهالسلام فقال رسول اللهصلیاللهعلیهوآله هو هذا انه الامام الذی احصی اللهتبارك وتعالی فیه علم كل شیء؛زمانی كه این آیه بر پیامبر خدا نازل شد ابو بكر وعمر از جای خود بر خاستند و گفتند: ای پیامبر خدا! این - امام مبین - تورات است؟ فرمودند: خیر.هر كس سوره یس را بخواند ورضایت خدارا طلب كند خداوند اورا ببخشاید وثواب زیادی به او عطا كند به طوری كه گویا دوازده بار قرآن را قرائت كرده است.گفتند: پس انجیل است.فرمودند: خیر.گفتند: پس قرآن است. فرمودند: خیر.در این هنگام امیر مؤمنان علی بن ابی طالب وارد شدند پیامبر خداصلیاللهعلیهوآله فرمودند: امام مبین اوست او كسی است كه خداوند متعال دانش تمام چیزها را در او قرار داده است.
![قرآن](http://img.tebyan.net/big/1388/02/19315352235188177108444121712013421323963180.jpg)
سوره شوری سوره "شوری" چهل و دومین سوره قرآن كریم و دارای پنجاه و سه آیه است این سوره از سورههای مكی است لكن بعضی از آیات آن مدنی میباشد نام دیگر این سوره(حمعسق) است در فضل قرائت آن پیامبر گرامی اسلام فرموده است: هر كس این سوره را قرائت كند از كسانی شد كه فرشتگان بر او درود فرستند و برایاو طلب بخشش و رحمت میكنند(قل لا اسألكم علیه اجرا الاّ المودّة فی القربی)بگو ای پیامبر من هیچ گونه پاداشی از شما -در مقابل هدایتتان- نمیخواهممگر دوستی نزدیكانم. امام حسین علیهالسلام درباره وجوب و آثار این دوستی وحب به اهل بیت فرمودند: "ألزموا مودَّتنا اهل البیت فانَّ من لقی اللّه وهو یودَّنا دخل فی شفاعتنا؛همواره دوستی ما اهل بیت در دل داشته باشید زیرا كسی كه خدا را ملاقات كند درحالی كه دوستی ما را در دل دارد مشمول شفاعت خواهد شد". و در حدیث دیگری سالار شهیدان علیهالسلام در معنای "قربی" میفرماید: "ان القرابه الّتی امر اللّه بصلتها وعظَّم حقَّها وجعل الخیر فیها قرابتنا اهل البیتالّذین اوجب حقّنا علی كلّ مسلم؛بی گمان قرابتی كه خداوند فرمان به مودّت وپیوند با آن داده وحق آن را بزرگدانسته وخیر وسعادت د رآن قرار داده است قرابت مااهل بیت پیامبر است كه خداوند ادایحق ما را بر مسلمانی واجب كرده است". هر كس سوره شوری را قرائت كند از كسانی شد كه فرشتگان بر او درود فرستند و برای او طلب بخشش و رحمت میكنند.سوره ذاریاتسوره ذاریات پنجاه و یكمین سوره قرآن كریم و دارای شصت آیه است این سوره ازسورههای مكی است وامام صادق علیهالسلام در ثواب قرائت این سوره فرموده است: هر كس اینسوره را در روز یا شب قرائت كند خداوند امر زندگی اورا اصلاح میكند وروزی وسیع به اوعنایت میكند وقبر اورا با چراغی كه دائما تا روز قیامت روشن است منوّر میسازد. (ما خلقت الجن والانس الا لیعبدون.)من جن وانسان را نیافریدم مگر برای این كه اطاعت از من كنند. سالار شهیدان امام حسین علیهالسلام در باره علّت خلقت انسان چنین میگویند: "ایها الناس! انّ اللّه - جلّ ذكره - ما خلق العباد الا لیعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذاعبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة ماسواه؛ای مردم! بی گمان خداوند بزرگ، بندگانش را نیافرید مگر برای اینكه او را بشانسند وآنگاه كه او را شناختند عبادت واطاعتش كنند كه در این صورت از عبادت و اطاعت غیرخدا بی نیاز و روی گردان گردند. از ایشان سوال شد: معرفت وشناخت خدا از چه طریقی حاصل میشود.فرمود: "معرفة اهل كل زمان امامهم الذی یجب علیهم طاعته؛از طریق شناخت مردمان هر عصر امام زمان خود كه واجب بر آنان اطاعت ازایشان". غلامعلی صفائی بوشهریتنظیم برای تبیان: گروه دین و اندیشه – حسین عسگری
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 354]