فلسفه هنر و جايگاه خيال در آن از منظر حكماي اسلامي بررسي شد

واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: فلسفه هنر و جايگاه خيال در آن از منظر حكماي اسلامي بررسي شد
گروه انديشه: مقاله «فلسفه هنر و جايگاه خيال در آن از منظر حكماي اسلامي»، نوشته حسين هاشم‌نژاد در آخرين شماره از فصل‌نامه خردنامه صدرا منتشر شد.
به گزارش خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا)، نويسنده در اين نوشتار ابتدا به طور خلاصه به تبيين چيستي هنر و فلسفه هنر پرداخته و آن‌گاه به طور نسبتا مبسوط بحث خيال و جايگاه آن در هنر از منظر حكماي اسلامي را مورد كنكاش قرار داده و در نهايت بحث محاكات و تلقي متعالي حكماي اسلامي را مورد توجه قرار داده است.

به اعتقاد نويسنده، واژه «هنر» در قلمرو فارسي در طول تاريخ معاني متنوع داشته است، و از جمله در معاني؛ كمالات، فضايل، حسنات، برتري‌ها، صفات نيك، توانايي، قابليت‌ها، توانمندي، قدرت، صنعت، حرفه، كسب، خطر و تهديد به كار رفته است.

نويسنده بر آن است كه بدون ترديد زيبايي از مقومات هنر است، به اين معنا كه اگر مفهوم زيبايي ـ اعم از زيبايي نسبي و زيبايي مطلق ـ را از هنر برداريم، ديگر هنر، هنر نخواهد بود. هم‌چنين قوه خيال را مي‌توان منشأ قريب هنر دانست؛ چون تقريبا در هر اثر هنري ردپاي خيال و قوه خيال به وضوح ديده مي‌شود.

به زعم نگارنده، از نظر حكماي اسلامي يكي از مقومات اثر هنري اعم از شعر و غيره، عنصر خيال است. چنان‌كه شعر را به «كلام مخيل»؛ يعني سخن تخيلي و خيال‌انگيز تعريف كرده‌اند و حتي خيال را نوعي محاكات طبيعي قلمداد كرده‌اند. محقق طوسي مي‌فرمايد: «و خيال به حقيقت محاكات نفس است اعيان محسوسات را و ليكن محاكاتي طبيعي.»

آخرين شماره فصل‌نامه «خردنامه صدرا» به صاحب امتيازي و مديرمسئولي سيدمحمد خامنه‌اي زير نظر هيئت تحريريه به تازگي روانه بازار نشر شد.
جمعه 17 آبان 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]

[مشاهده در: www.iqna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 194]