استاندار فارس: عدالت و دادگستری رکن اصلی آرمانشهر سعدی است

واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: استاندار فارس: عدالت و دادگستری رکن اصلی آرمانشهر سعدی است شیراز- ایرنا- استاندار فارس گفت: رکن اصلی آرمان شهر سعدی عدالت و دادگستری است و خیر، نیکی و مصونیت از آسیب زمانه را در شادی و آزادی می داند و حامیان آزادی را بزرگان درگاه خداوند می بیند.

استاندار فارس: عدالت و دادگستری رکن اصلی آرمانشهر سعدی است

به گزارش ایرنا، سید محمدعلی افشانی شامگاه پنجشنبه در آیین یادروز سعدی در جوار آرامگاه این شاعر نامی شیراز افزود: از سعدی شیرازی به عنوان مصلح اجتماعی، شیخ حکمت و سلطان سخن ایران و جهان یاد کرد و گفت: جهان سعدی ، جهان مروت است و همدردی و آرمان شهرش عدالت است و دادگستری او متاثر از این کلام ژرف شیر خدا و صفدر میدان و بحر جود و پیشوای آزادگان و عدالت خواهان علی (ع) که نادیده گرفتن عدالت متزلزل کننده اجتماع و اجرای آن استحکام و پایداری جامعه است.وی اظهار کرد: او به زیبایی به حکام هشدار می دهد که فرصت چند روزه را غنیمت شمار و عدل پیشه کن.استاندار فارس گفت: سعدی به تبعیت از فرمان امیرمومنان به مالک اشترکه حاکمان و فرماندهان پناهگاه استوار رعیت باشند و رضایت مردم را فراهم کنند. وی ادامه داد: سعدی شیرازی برگرفته از همین فرمان جاودانه بشری که به مالک می فرمایند : کارگزاران دولتی را از مردمان با تجربه و با حیا و از خاندانی پاکیزه و با تقوا برگزین و نظارت کنید تا رضایت رعیت فراهم نمایند، سروده است .افشانی گفت: سعدی معتقد است مردم پایگاه و اساس حکومت اند و تنها با برقراری عدالت رضایت آنان حاصل است و ظلم و ستم به مردم و رنجش آنان ویرانی ملک است و بدنامی ملک وی ادامه داد: با چنین رویکردی است که پیروزی در رضایت خاطر مردمان است و خوش دلی آنان . در جهان مطلوب سعدی ، ستم و بیداد مذموم است و کیفر ظالم ، بر حاکم واجب .استاندار فارس اظهار کرد: سعدی بیش از همه ، در آثار معروف خود بوستان و گلستان و قصایدش منادی عدالت است ؛ از این رو ، باب اول بوستان را به «عدل و تدبیر و رای » اختصاص داده است و باب اول گلستان نیز « درسیرت پادشاهان » است و تاکید بر عدالت حاکمان . دامنه عدالت خواهی او بسیار گسترده است و معتقد به جهان شمولی عدالت خداوند است ، حتی اگر بندگان مرتکب «خطای منکر » نیز شده باشند.وی ادامه داد: مردمان را به مدارا با هم نوعان و حاکمان را به«مصلحت اندیشی» برای اداره کشور توصیه می کند و معتقد است که عدم رعایت حقوق مردمان حاصلی جز « تهی گشتن خزانه » و غلبه دشمنان ندارد. افشانی گفت: اگر چه رکن اصلی آرمانشهر سعدی عدالت است و دادگستری اما خیر و نیکی و مصونیت از آسیب زمانه را در شادی و آزادی خلق می داند و حامیان آزادی را بزرگان درگاه خدا می بیند .وی اظهار کرد: جهان معنایی سعدی ، جهانی است پند آموز و تجربه نگر ، جهان انسانیت و عدالت ، جهان نیک اندیشی و ماندگاری استY امیدواریم زیستی متناسب با اندیشه بزرگان دین و ادب این سرزمین کهن را در کشور شاهد باشیم.آیین بزرگداشت یادروز سعدی شامگاه پنجشنبه با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، محققان و سعدی پژوهان داخلی و خارجی در آرامگاه سعدی در شیراز برگزار شد.اول اردیبهشت ماه درتقویم رسمی ایران به عنوان روز بزرگداشت سعدی نامگذاری شده است.ابو محمد مصلح الدین بن عبدالله، نامور به سعدی شیرازی و مشرف الدین در سال 568 یا به برخی از روایت ها در 588 خورشیدی تولد یافت. آوازه این شاعر و نویسنده پارسی گوی ایران زمین بیشتر به خاطر نظم و نثر آهنگین ، گیرا و قوی اوست. جایگاه این شاعر نام آور سده هفتم هجری نزد اهل ادب تا بدان جاست که به وی لقب استاد سخن و شیخ اجل داده اند. آثار معروفش کتاب گلستان در نثر و بوستان در بحر متقارب و نیز غزلیات و دیوان اشعار اوست که به این سه اثر کلیات سعدی می گویند.شیخ اجل سعدی به سیاحت و جهانگردی علاقه بسیاری داشت و به شهرهای خاور نزدیک و خاورمیانه، هندوستان، مصر و شمال آفریقا سفر کرد و این جهانگردی به روایتی 30 سال به طول انجامید.3002/ 2027خبرنگار: فاطمه هاشمی نیک ** انتشاردهنده: سیداحمد نجفی

31/01/1396

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایرنا]

[مشاهده در: www.irna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 89]