تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816499563
وقایع مربوط به روز یازدهم محرم
واضح آرشیو وب فارسی:برترین ها: خبرآنلاین: اینک با فرارسیدن روز غم آلود پس از عاشورا، گزارشی از وقایع مربوط به روز یازدهم را به نقل از منابع و تالیفات مستند عاشوراپژوهی می خوانید.
سپیده دم غم آلود کربلا در یازدهمین روز در حالی دمید که بوی خون در مشام فضا پیچیده بود و اجساد پاک شهیدان در گوشه گوشه ی خاک پراکنده. خیمه های نیم سوخته و غارت شده و زنان و کودکانی که خواب آرام نداشتند، آماده حوادث بعد می شدند و سپاه عمر سعد که آن شب را در خواب گذرانده بود، برخاستند.
امام سجاد(ع) در تب می سوخت و عمه اش زینب(س) پرستار او بود. زنان و کودکان با لباس های پاره پاره و بدن های تازیانه خورده و صورت نیلی از سیلی، منتظر اسرات بودند. گوش دخترکان در سرقت گوشواره ها پاره شده بود، پاها از تاول و زخم و خار سرشار بود و قلب ها اندوه خیز و آه ریز و چشم ها مهمان مداوم اشک ها.
بریدن سر شهدا
عمر سعد فرمان داد تا سرهای شهیدان را جدا کنند. برخی شهدا در همان صحنه نبرد سرشان از تن جدا شده بود. عبدالله بن عمیر کلبی، عمربن جناده، خلف فرزند موسم بن عوسجه، حبیب بن مظاهر اسدی، عثمان بن علی بن ابی طالب و جعفر بن علی بن ابی طالب (برادران حضرت عباس)، و امام حسین(ع) از جمله این شهدا بودند.
جز این هفت شهید، گزارشی از جداکردن سر دیگر شهیدان در روز عاشورا ذکر نشده است. سر چند شهید هم هم جدا نشد که از آن میان حربن یزید ریاحی، حسن بن حسن و جون بن حوی ذکر شده اند.
سه تن از مبارزان کربلا نیز، شش ماه تا یکسال بعد از کربلا بر اثر زخم ها در اسارت و زنجیر به شهادت رسیدند. جز این سه تن، دو فرزند حضرت مسلم، محمد و ابراهیم را نیز باید افزود که از کربلا گریختند و پس از دستگیری و زندان و رهایی توسط زندانبان، در راه رفتن به مدینه دستگیر شدند و کنار فرات به شهادت رسیدند.
پس از جداکردن سرها، عمر سعد دستور داد سرها میان قبائل تقسیم شود. گویا میزان شرکت قبائل در کربلا معیار سهم آنان می شد. بعد از آنان فرماندهان و لشکر آماده حرکت به کوفه شدند.
تعداد کشته شدگان سپاه عمر سعد
هیچ آمار مشخص و دقیقی از میزان کشته شدگان سپاه عمر سعد، از نخستین مرحله جنگ -تیرباران صبح عاشورا و عکس العمل یاران امام- در دست نیست. درباره آمار کشته شدگان سپاه دشمن در دومین مرحله و رزم یاران امام 268 تن حداقل و 449 تن حداکثر در نبرد تن به تن گزارش شده است.
با افزودن آمار کشته شدگان به دست بنی هاشم بر آمار قبلی، 1142 نفر و آمار حداکثری 1351 کشته خواهد بود. این آمار غیر از افرادی است که به دست امام حسین(ع) کشته شدند.
عشق ورز
ی به اباعبدالله و نوعی جبران شکست -در ذهن کسانی که کربلا را با کشته شدن امام و یارانش نوعی شکست می دانستند- باعث شده تا در کتب مختلف آمارهای اغراق گونه از جمله کشته شدن 45 هزار نفر از سپاه فقط به دست حضرت ابوالفضل و امام حسین، گزارش شود. بر این نیز باید افزود که گرایش به اسطوره و بهره گیری از عنصر تخیل در عرضه چنین آمارهایی بی تاثیر نیست.
در مجموع اگر ارقام بالای گزارش شده و اعداد مبهم را بر ارقام پیش گفته بیافزاییم، تعداد کشته شدگان دشمن از 2500 تن تجاوز نخواهد کرد.
ای نکته را هم باید افزود که در صحنه نبرد همه کشته شدگان با شمشیر و تیر نبوده اند، گاه در هجوم و گیر و دار نبرد سوارانی زیر دست و پای اسب ها بر اثر ازدحام کشته شده اند.
جدال بر سر تقسیم سرها
همان گونه که در غارت خیمه ها یا بر سر معلوم کردن قاتل هر شهید میان یاران عمر سعد کشمکش بود، در حمل سرها به کوفه نیز میان سپاهیان جدال رخ می داد. این جدال برای دریافت صله از عبیدالله زیاد، اثبات حضور در کربلا و گاه ریشه در عنادها و قساوت ها و انتقام ها داشت.
جدال وقتی به اوج می رسید که به سر بزرگانی چون حبیب، زهیر، بریر و مهم تر از آن سر بنی هاشم می رسیدند.
اختلاف تعداد سرها را از 72 تا 92 نوشته اند. به درستی نمی توان معلوم کرد که جز راس مبارک امام حسین(ع) که پیش تر به کوفه برده شد، دیگر سرها را همراه کاروان اسیران حمل کردند یا زودتر از آنان به کوفه ساندند.
ظهر و عصر روز یازدهم
در نیمروز روز یازدهم، عمر سعد آهنگ بازگشت به کوفه کرد. در این هنگام مجموعه ای از کودکان، زنان و امام سجاد(ع) آماده حرکت می شدند.
وضعیت کاروان اسیران بسیار دردناک و اندوه بار بود. حضرت زینب(س) جکع پراکنده را با سختی و دشواری گرد آورده بود. چشم ها همه به او بود و او پناهگاه و یاور این لحظه های بی پناهی و غربت و اسارت بود.
عبور از کنار قتلگاه
گزارش های تاریخی درباره گذار و بازماندگان کربلا از کنار گودال قتلگاه و زیارت پیکر به خون آغشته امام متفاوت است، گزارش ها گواه آن است که در لحظه های شهادت امام حسین(ع)، حضرت زینب شاهد صحنه بوده است و به گودال قتلگاه نزدیک شده است. اما در روز یازدهم و حرکت به سمت کوفه، چند قول وجود دارد.
الف- برخی گزارش ها نشان از آن دارد که عبور از کنار گودال قتلگاه، عمدی و برای آزار بیشتر روانی بازماندگان بوده است.
ب- در لهوف آمده است: آنگاه زنان را از خیمه بیرون آوردند و آن را آتش زدند. آنان سر و پای برهنه بیرون آمدند و به اسارت رفتند. در آن هنگام گفتند، شما را به خدا سوگند ما را از قتلگاه حسین(ع) عبور دهید. چون چشم زنان به پیگر شهیدان افتاد، ناله و شیون سردادند و بر گونه های سیلی نواختند.
شیوه به اسارت بردن اهل بیت
زنان که به گزارش «کامل بهایی» بیست تن بودند و کودکان و مردان را آماده حرکت کردند. اینکه اسیران را بر شتران کجاوه دار یا برهنه سوار کردند دو قول وجود دارد. قول نخست و مشهور آن است که اسیران را بر شترانی لنگ و بی روپوش قرار دادند. اما این که این قول از کربلا تا کوفه و دمشق را شامل می شود یا وضعیت کاروان را در حرکت از کوفه به شام، معلوم نیست.
به نظر می رسد تلاش عمر سعد بر آن بود که اسرا به گونه ای وارد کوفه شوند که هم توان و رمقی برایشان نمانده باشد تا بتوانند عکس العملی از خود نشان دهند و هم با تحقیرآمیزترین وضعیت درآیند تا پیروزی نظامی او شاخص تر و چشمگیرتر باشد.
آرامش و دلداری
در طول این راه، حضرت زینب، علی رغم همه رنج ها و داغ ها به دلداری و تسلی خاطر داغ دیدگان می پرداخت. مراقبت از کودکان و پرستاری از امام سجاد(ع) مهم ترین جلوه های این مهربانی و همدلی زینب در طول این راه توان فرساست.
ماندن کاروان اسیران کنار دروازه کوفه تا صبح روز دوازدهم
کاروان اسیران همراه با عمر سعد و جمعی از سپاهیانش فاصله دوازده فرسخی کربلا تا کوفه را از حدود ظهر تا شبانگاه طی کردند. لحظه ورود به شهر کوفه هوا تاریک شده بود و عمر سعد ناگزیر شد کنار دروازه کوفه درنگ کند و با استفاده از نگهبانان شب را بگذراند تا صبح هنگام اسیران را وارد کوفه کند و به دارالاماره ابن زیاد برساند.
به نظر می رسد در این هنگام عمر سعد پیکی را به کوفه اعزام و خبر را شبانگاه به عبیدالله بن زیاد رسانده باشد. قرائن نیز نشان می دهد که از صبح زود روز دوازدهم، شهر کوفه در محاصره و مراقبت شدید نیروها بوده است و جاسوسان، حرکات مشکوک را تحت نظر داشته اند و چند هزار نفر اوضاع را را بررسی می کردند و هیچ کس حق حمل سلاح یا خروج مسلحانه از خانه را نداشته است.
۲۲ مهر ۱۳۹۵ - ۰۸:۳۹
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: برترین ها]
[مشاهده در: www.bartarinha.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]
صفحات پیشنهادی
اعمال شب و روز اول محرم
اعمال شب و روز اول محرمتاریخ انتشار يکشنبه ۱۱ مهر ۱۳۹۵ ساعت ۱۹ ۴۱ ریان بن شبیب از حضرت امام رضا ع درباره ثواب روزه اولین روز ماه محرم نقل میکند هر که در این روز روزه بدارد و خدا را بخواند خداوند دعاى او را مستجاب کند چنانکه دعاى زکریا ع را مستجاب کرد به گزارش فارس دروز شمار وقایع محرم
مشروح وقایع ماه محرم الحرام روز اول ماه محرّم الحرام ۱ آغاز ایام حسینی اولین روز از ماه حزن و اندوه آل محمدعلیهم السلام است که همه انبیاء وملائکه و شیعیان و دوستان اهل بیت علیهم السلام محزون اند باید گفت ماه حزن واندوه تمام عالم است چرا که همه ساله از اول محرم تا روحال و هوای محله «پیروزی» در ماه محرم
خبرگزاری ایسنا این روزها با آغاز ماه محرم حال و هوای شهر باز هم بوی اسپند و آتش گرفته و نوای نوحه های عاشورایی در دل کوچه پس کوچه ها خبر از آمدن ماهی می دهد که اسلام را در دل تاریخ زنده نگه داشته است  وقایع کربلا از اول محرم تا روز عاشورا
گروهی از اهل کوفه در این منزلگاه خیمه زده بودند حضرت از آنها پرسید ایه به یاری من می آیید بعضی گفتند دل ما رضایت به مرگ نمی دهد و بعضی دیگرگفتند ما زنان و فرزندان زیادی داریم مال بسیاری از مردم نزد ماست و خبر از سرنوشت این جنگ نداریم لذا از یاری تو معذوریم وقایع کربلا قشبهات محرم/آیا جمله «هر روز عاشورا است و هر جا کربلا» روایت و حدیث میباشد؟ | پایگاه خبری تراز
تراز کل یوما عاشورا و کل ارض کربلا حدیث نیست به گزارش تراز این عبارت حدیث نیست بلکه مطلبی است که از آیات و روایات استفاده شده است و می خواهد بگوید همه روزها عاشورا است یعنی روز جنگ حق و باطل است همیشه جبهه حسینیان و یزیدیان در هر زمان روز یا ماه یوم و در هر مکان ارض۳۱ اثر دردومین روز یازدهمین جشنواره تئاتر خیابانی مریوان اجراشد
۳۱ اثر دردومین روز یازدهمین جشنواره تئاتر خیابانی مریوان اجراشد شناسهٔ خبر 3781118 - چهارشنبه ۷ مهر ۱۳۹۵ - ۰۸ ۳۷ استانها > کردستان jwplayer display inline-block; سنندج- ۳۱ اثر در دومین روز از یازدهمین دوره جشنواره بین المللی تئاتر خیابانی مریوان در سطح میادین پارک ها دجلسه برای حضور محرم در سپاهان ادامه دارد اخوان: وضعیت ماندن نویدکیا امروز صددرصد میشود
جلسه برای حضور محرم در سپاهان ادامه دارداخوان وضعیت ماندن نویدکیا امروز صددرصد میشود سرپرست سپاهان گفت وضعیت ماندن کاپیتان این تیم امروز صددرصدی میشود مهدی اخوان در گفتوگو با خبرنگار ورزشی خبرگزاری فارس در مورد آخرین وضعیت محرم نویدکیا گفت در این مورد مسئولان باشگاه به همحقوقهای نجومی مربوط به امروز، دیروز و ماه پیش نیست - ایسنا
نایب رییس کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی در خصوص تاثیر حقوقهای نجومی بر افراد با درآمد کمتر گفت زمانی که کارگر پای کوره حقوق خوبی نداشته باشد و مدیران حقوقهای آن چنانی بگیرند قطعا بر کیفیت و تولید محصول نهایی نتیجه این اتفاق را خواهیم دید ناصر موسوی لارگانی در گفتو گو باحال و هوای سومین روز ماه محرم _ میدان منیریه
حال و هوای سومین روز ماه محرم میدان منیریه عکاس محمدرضا جنیدی فرد ۱۳۹۵ ۰۷ ۱۴ ۱۲ ۳۶ ۰۶ کد خبر 416996محدودیتهای ترافیکی هشتم و یازدهم محرم در زنجان اعلام شد
رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی استان زنجان محدودیتهای ترافیکی هشتم و یازدهم محرم در زنجان اعلام شد شناسهٔ خبر 3790300 - شنبه ۱۷ مهر ۱۳۹۵ - ۱۴ ۲۷ استانها > زنجان jwplayer display inline-block; زنجان- رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی استان زنجان گفت محدودیتهای ترافیکی هشتم و-
اجتماع و خانواده
پربازدیدترینها