محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1828756469
شهریار مردمی‌ترین سخنور روزگار ما بوده است
واضح آرشیو وب فارسی:ایلنا: میرجلال‌الدین کزازی: شهریار مردمی‌ترین سخنور روزگار ما بوده است
نویسنده کتاب «نامه باستان» گفت: بی‌هیچ گمان و گزافی شهریار در روزگار ما مردمی‌ترین سخنور است. به گزارش ایلنا، میرجلال‌الدین کزازی در کنگره روز ملی شعر و ادب فارسی و بزرگداشت محمدحسین شهریار ضمن تبریک این روز خجسته گفت: ایران ما در درازنای روزگاران، از کهن‌ترین زمان تاکنون همواره سرزمین سپند و سرود، سرواد و سخن بوده است. همواره سخنوری، برترین، چیره‌ترین و فراگیرترین هنر نزد ایرانیان شمرده می‌شده و هنوز نیز می‌شود. این پژوهشگر و نویسنده نخستین سروده آئینی جهان را مربوط به ایرانیان دانست و افزود: ما بدان می‌نازیم و سرافرازیم که نخستین سروده آئینی جهان در ایران زمین و در گاهان زرتشت آمده، پس سخنی بیهوده نیست اگر بگوییم که ما ایرانیان بوده‌ایم. گرانسنگ‌ترین و مایه‌ورترین سخنوران و شاهکارهای ادبی را به جهانیان ارزانی داشته‌ایم. گواه این سخن همان چیزی است که بر زبان فرزانه‌ای اندیشمند و هنرشناس چون هانری برگسون جاری شده آنجا که آشکارا می‌گوید اگر سرود، سخن و سرود آن است که مولانا می‌سراید همه دیوان‌های ادب فرانسوی را باید با آب شست. کزازی به چگونگی آشنایی خود با شعر شهریار اشاره و بیان‌کرد: من در سالیانی که دانش‌آموز بودم نامه‌ای مهرآمیز به شهریار نوشتم و او این نامه را آن‌چنان خوش داشته بود که در یکی از چاپ‌های دیوان خویش، نامه را گنجانده بود اما چرا من در آن سالیان شهریار را می‌شناختم؛ درست است که در خانواده‌ای بالیده‌ام که فرهیخته و فرهنگی بوده‌اند و پدر من بنیادگذار شیوه نوین آموزش در کرمانشاه بوده و من از سالیان خردی با سخن پارسی و تاریخ ایشان به بهانه‌های گوناگون آشنا شده‌ام اما شهریار را به پاس دل خویش می‌شناختم. نویسنده کتاب «نامه باستان» گفته‌های خود را با این پرسش ادامه داد: من می‌خواهم به این پرسش پاسخ دهم که چرا شهریار را همگان می‌شناسند و دوست می‌دارند؛ بی‌هیچ گمان و گزافی شهریار مردمی‌ترین سخنور است در روزگار ما و تنها فرهیختگان و ادب‌دانان شهر او را نمی‌شناسند بلکه توده‌های مردم نیز بیت‌های بسیاری از او را بر زبان می‌رانند و در یاد دارند. وی رویکرد فراگیر به شعر شهریار را به زبان او نسبت داده و گفت: این رویکرد پرشور به سروده‌های شهریار به زبانی باز می‌گردد که او در سخنوری به کار می‌برد؛ زبان بسیار آشناست و به دور از هر پیچش به دور از هنرورزی‌ها و آرایه‌ها و ترفندهای ادبی و زیباشناختی که مایه دشواری سروده‌ها می‌شود. این استاد دانشگاه به دلایل دیگر مردمی بودن شعر شهریار اشاره و بیان کرد: سروده‌های شهریار فراگیر است زیرا شهریار شاعر دل بود و برای دل خود می‌سرود و در اندیشه آن بود که در سخن، خود را به نمایش بگذارد و هنرمندی خود را آشکار کند. شعر شهریار بیش از سروده هر سخنور دیگری دستمایه خونیاگران قرار گرفته تا بر پایه غزل‌های او آهنگ بسازند و خوانندگان چیره زبان آن را به آواز بخوانند.
۱۳۹۵/۰۶/۲۷ ۱۹:۲۱:۲۰
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایلنا]
[مشاهده در: www.ilna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 41]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها