محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1843957776
هاشمی: نکته اصلی در آزاداندیشی دینی، نبود اکراه و اجبار است/نمی توان عقاید را بر كسي تحمیل كنيم
واضح آرشیو وب فارسی:روز نو:
هاشمی: نکته اصلی در آزاداندیشی دینی، نبود اکراه و اجبار است/نمی توان عقاید را بر كسي تحمیل كنيم
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: نکته اصلی در آزاد اندیشی دینی نبود اکراه و اجبار است که قرآن از آن با آیه "لااکراه فی الدین" یاد می کند.
روز نو : رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: نکته اصلی در آزاد اندیشی دینی نبود اکراه و اجبار است که قرآن از آن با آیه "لااکراه فی الدین" یاد می کند.
به گزارش روزنو،آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی در مراسم افتتاح دوره تربیت استاد با موضوع آزاد اندیشی دینی در دانشگاه آزاد اسلامی مشهد گفت: این اصل به این معناست که خداوند هیچ اکراهی در زندگی قرار نداده که جزو دین باشد .
وی بیان کرد: خداوند به انسان عقل و اختیار داده که جزو فطرت و هویت انسانی است و در این میان یک عده راه درست و بخشی دیگر راه غیر درست را انتخاب می کنند.
وی تاکید کرد: اگر کسی نتوانست به خدا و معاد معتقد باشد نمی توان این عقاید را بر او تحمیل کرد چون این مسائل تعبدی نیست .
رئیس هیات امنای دانشگاه آزاد کشور بیان کرد: هر کس مطلبی اساسی در هر موضوعی و یا عقیده و تفکری دارد باید بتواند مطالعاتش را به مقاله تبدیل کرده و در فضای دانشگاه به صورت آزاد و نه اجباری مطرح کند ضمن اینکه در این زمینه باید از متفکران داخل و خارج استفاده کرد.
وی گفت: اصل بحث آزاداندیشی مربوط به دانشگاه های ادیان است و در دانشگاه های عادی عموما چنین مشکلی مطرح نیست و این تفکر مذهبی است که گاه متولیانش را دُگم کرده و مخالفانشان را تکفیر می کنند چنان که در قرون وسطی و بحث تفتیش عقاید انجام می شد .
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار کرد: مقام معظم رهبری بحث کرسی های آزاد اندیشی در دانشگاه ها مطرح کرده است و سپس عده ای از دفتر تبلیغات اسلامی قم نزد من آمدند و در این خصوص سوالاتی مطرح کردند که من نیز در پاسخ آنها کتابی 100 صفحه ای در خصوص آزاداندیشی دینی نوشتم و تاکید کردم که باید برای این کار راه اجرایی پیدا کرد.
آیت الله هاشمی رفسنجانی افزود: با مطالعه این جزوه مشخص می شود که باید کرسی های آزاد اندیشی در دانشگاه ها باشد و مسائل کلی در آنها مطرح شود و دانشجویان و اساتید در این خصوص بحث و گفت و گو کنند و نظرات موافق و مخالف بدهند تا به یک نتیجه مفید برسد و اگر این کار شود، آن وقت قرآنی عمل کرده ایم.
وی گفت:طبق دستور قرآن مردم را باید با حکمت یعنی به شکل عقلانی و موعظه حسنه یعنی انسانی و مودبانه دعوت به امری کرد وجدال، خصومت و کینه ورزی نباید در دعوت مردم وجود داشته باشد.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: طبق آیات قرآنی وظیفه ما همانند پیامبر اکرم(ص) فقط تذکر است زیرا فطرت انسانی ظرفیت فهم را دارد و پیامبر و کسانی که در راه او قدم می گذ ارند فقط وظیفه احیای این فطرت را دارند .
وی بیان کرد: در راه اندازی دانشگاه آزاد اسلامی هدف از کلمه "آزاد" این بود که بدون کنکور باشد اما شورای عالی انقلاب فرهنگی الزام کرد که باید آزمایش هایی نیز برای ورود به این دانشگاه گرفته شود و خوشبختانه این دانشگاه هم اکنون تبدیل به یک جریان بالنده شده است .
آیت الله هاشمی رفسنجانی اظهار کرد:کرسی های آزاد اندیشی نباید محدود و حضوری باشد بلکه باید در فضای مجازی نیز محقق شود و حرکتی وسیع و عالمانه با هدف بالابردن آگاهی و دانش مردم شکل بگیرد.
وی تاکید کرد: نباید هرجا بحثی می شود فوری فشار بیاوریم و دعوا کنیم بلکه باید چنان میدان تعلیم و گفتن باز باشد که مردم گوش کنند و آنگاه آنرا یا رد کنند و یا بپذیرند .
وی بیان کرد:خداوند این حق را به انسان داده که اشتباه کند و کسی که اشتباه می کند نیز نه گناه کرده و نه جرمی مرتکب شده است و تفکر اخباری را محکوم می کنیم و معقتدیم که عقل و شرع با هم و در طول هم هستند.
وی تاکید کرد: بر همین اساس باید عقاید و افکارمان را عقلانی بحث کنیم و نتیجه اش را نیز تنها عرضه کنیم و اجباری به پذیرش آنها نداشته باشیم.
تاریخ انتشار: ۱۷ شهريور ۱۳۹۵ - ۱۳:۰۸
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: روز نو]
[مشاهده در: www.roozno.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 33]
-
گوناگون
پربازدیدترینها