تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816779733
جامعه ما دین دار هست اما دین شناس نیست
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری پانا: عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام: جامعه ما دین دار هست اما دین شناس نیست رئیس اسبق مجلس شورای اسلامی با تأکید بر اینکه جامعه ما دین دار هست اما دین شناس نیست، تصریح کرد: بین دین داری و دین شناسی خیلی فاصله است. یکی از مشکلاتی که مسلمانان از صدر اسلام داشتند و داریم این است که بسیاری از مسلمانان دین داران دین ناشناس هستند.
۱۳۹۵ سه شنبه ۸ تير ساعت 08:40
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری پانا به نقل از جماران؛ حجت الاسلام علی اکبر ناطق نوری در مراسم سی و پنجمین بزرگداشت شهید بهشتی و شهدای هفتم تیر در کانون توحید، با تأکید بر اینکه خود را مرهون آن استاد بزرگ می داند، اظهار داشت: وقتی مطالعه می کردم برداشت و تحلیلی از اندیشه های شهید بهشتی برای من پیش آمد. من همیشه فکر می کردم چرا دکتر بهشتی که تقریبا از 13 سالگی وارد حوزه علمیه می شود. در خاطرات ایشان خواندید که وقتی به او را به مدرسه می برند به خاطر هوش و استعداد او را کلاس چهارم می نشانند. ایشان با همان سرعت مدارج علمی حوزه را نیز طی می کند.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام تأکید کرد: همیشه برای من سؤال بود که یک عالم فقیه با این همه هوش سرشار چرا در حوزه علمیه نماند؟ و چرا حرکت های عجیبی را انجام می داد که برای ما تعجب آور بود؟ به طور مثال ایشان بعد از کسب مدارج عالی فقهی به قم بر می گردد و دبیر زبان انگلیسی می شود. همچنین در سال 33 دبیرستان دین و دانش را راه می اندازد و مدیر آن می شود. آدم می گوید سطح دکتر بهشتی خیلی بالاتر است؛ چطور این کارها را می کند؟ این نوع حرکت کردن برای من مبهم بود.
وی افزود: خاطرات و نوشته های شهید بهشتی را تعقیب و مطالعه کردم و به یک جمع بندی و تحلیل رسیدم که این استاد بزرگوار گمشده ای داشت و دنبال آن گمشده می گشت. ایشان رنج می برد از اینکه اسلام با جامعیتی که در ابعاد مختلف سیاست، اقتصاد، جامعیات و سایر علوم حرف برای گفتن دارد، نتوانسته جایگاه خودش را پیدا کند و مسلمانان با داشتن چنین دینی عقب افتاده اند و بین اسلام و مسلمانان یک حلقه مفقوده است. درست همان تفکری که جمال الدین اسدآبادی داشت که اسلام چیزی است و مسلمانان کسانی دیگر هستند و اینها اصلا با هم همخوانی ندارند.
ناطق نوری با اشاره به اینکه بین دین داری و دین شناسی خیلی فاصله است، گفت: جامعه ما دین دار هست اما دین شناس نیست. اگر جامعه ای دین دار باشد و شناخت از دین نداشته باشد ضررش این است که هرچه رنگ و بوی دین داشته باشد را می پذیرد. دین دار دین ناشناس به هر ندایی که به عنوان دین بلند می شود لبیک می گوید. اما دین شناس این طور نیست؛ می بیند که آیا این پیرایه ای است که به دین بستند و یا متن دین است. یکی از مشکلاتی که مسلمانان از صدر اسلام داشتند و داریم این است که بسیاری از مسلمانان دین داران دین ناشناس هستند.
وی ادامه داد: استاد شهید مطهری بحثی را در این زمینه دارد و می گوید که پیامبر اکرم (ص) فرصت نکرد دینی را که آورد تبیین کند و شناخت به جامعه دهد. به همین دلیل جامعه صدر اسلام نیز توسط دین داران دین ناشناس آسیب می بیند؛ و به نام دین امیرالمؤمین (ع)، یعنی شایسته سالاری، کنار می رود و رابطه حاکم می شود و همان می شود که امیرالمؤمنین به نام دین مورد لعن قرار می گیرد. برخی از نماز شب خوانان علی (ع) را لعن می کردند. ضرر دین داری دین ناشناس این است که خلیفه نماز جمعه را چهارشنبه می خواند و مردم به این دلیل می پذیرند که فکر می کنند حاکم و هرچه می گوید از جانب خدا است.
رئیس دفتر بازرسی ویژه مقام معظم رهبری با تأکید بر اینکه تمام تحجرها به خاطر داشتن دین و نشناختن آن است، افزود: این تحجرگرایی ها که متعلق به اسلام و دین نیست گاهی آنقدر تقویت می شود که آدم نمی تواند با آن بجنگد. مرحوم بهشتی و مطهری در این نوع مسائل مشترکاتی دارند. مطهری نیز حوزه را رها کرده و به تهران می آید و با زحمت در دانشکده الهیات مدرس می شود تا از این طریق در قشر جوان نفوذ کرده و اسلام ناب را معرفی کند.
وی تأکید کرد: این شأن درست کردن ها ما را از مردم جدا کرده است. پیامبر (ص) اگر بنا بود برای خودش شأن درست کند نمی توانست موفق شود. امیرالمؤمنین (ع) می گوید که پیامبر (ص) طبیبی است که می گردد و مریض پیدا می کند. منافقین برای حفاظت از شخصیت ها ما را از مردم جدا کردند. این امر آسیب بزرگی به ما زد. اگر خود ما نیز این طور فکر کنیم وامصیبتا است.
رئیس اسبق مجلس شورای اسلامی افزود: مرحوم بهشتی می بیند که فاصله اسلام و مسلمانان خیلی است و هرجایی که کور سویی می بیند سعی می کند این فاصله را از بین ببرد. برای او شأن مهم نبود و درد دین مهم بود. بهشتی در سال 39 بنای مدرسه حقانی را ریخت که خروجی آن با جاهای دیگر قابل مقایسه نبود و بسیاری از نیروهای ما در قوع قضائیه تربیت یافته مدرسه حقانی بودند. وزیر کنونی فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز جزو شاگردان مدرسه حقانی است.
وی با اشاره به اینکه شهید بهشتی اصلا اهل تظاهر نبود، اظهار داشت: عده زیادی از انقلابیون اصلا نمی دانستند که نقش ایشان در انقلاب چیست؟ یکی از کارهای ایشان کادرسازی بود. هرجایی که احساس می کرد باید اسلام نشر پیدا کند دچار تعین و تشخص نبود و از این مسائل عبور کرده بود.
ناطق نوری با طرح این سؤال که چرا بهشتی در دلها قرار گرفت؟ گفت: البته ایشان به همین نسبت که دوست داشت، دشمن هم داشت. انسان مؤمن، وارسته و آزاده هم جاذبه و هم دافعه دارد. علی (ع) به همان نسبت که روشش دوست زا بود دشمن زا نیز بود. به خاطر عدالت و آزادی خواهی دشمن دارد. اما باید دید که چه کسی دوست و چه کسی دشمن او است؟
وی رمز موفقیت شهید بهشتی را اخلاق دانست و تصریح کرد: رمز موفقیت پیامبر اکرم (ص) نیز اخلاق بود. اگر جز این بود پیامبر نمی توانست موفق شود. بهشتی این اخلاق پیامبر را داشت. ایشان در لیستی که برای ریاست صدا و سیما انتخاب کرده بود کسی را برگزیده بود که به او ناسزا می گفت. وقتی به شهید بزرگوار بهشتی اعتراض کردم فرمود که این آقا ممکن است از قیافه یا نام بهشتی خوشش نیاید اما مدیر لایقی است. حسن خلق، صداقت، نظم، صبور بودن، خوش بینی به جامعه، اعتماد داشتن به مردم، تواضع و فروتنی صفاتی بود که در استاد بهشتی جمع بود. مثل دو شخصیتی که از ما گرفتند یعنی استاد مطهری و شهید بهشتی دیگر پیدا نشد.
خانواده شهدای هفتم تیر، حسین فریدون، آیت الله بیات زنجانی، حجت الاسلام رسول منتجب نیا، حجت الاسلام محمد سروش محلاتی، حجت الاسلام علی عسکری، علیرضا محجوب، محمود صادقی، محسن هاشمی، فیض الله عرب سرخی، علی معلم و غلامحسین کرباسچی از شخصیت های حاضر در سی و پنجمین بزرگداشت شهید بهشتی و شهدای هفتم تیر بودند. پایان پیام/
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری پانا]
[مشاهده در: www.pana.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 7]
-
سیاسی
پربازدیدترینها