واضح آرشیو وب فارسی:وارث: قلب ما در حجاب است و نمی تواند دعوت شما را بفهمد، گوش ما هم سنگین شده است و دیگر نسبت به فرمایشات شما شنوایی ندارد، بین ما و تو حجاب و مانعی افتاده که گویا اصلا حرف همدیگر را نمی فهمیم.وارث : مرحوم آیت الله عبدالکریم حق شناس در یکی از درس های اخلاق خود به موضوع «دلیل مخالفت مردم با هدایت الهی» اشاره کرد که در ادامه می آید: *نصایح حضرت خضر(ع) به حضرت موسی(ع) انسان موقعیت اهل بیت را ببیند و بشناسد، امام باقر(ع) فرمود: اگر چنانچه موسی در مصاحبت خضر صبر می کرد و با بی صبری از او مفارقت نمی کرد، عجایبی نصیبش می شد! باز حضرت فرمودند: اگر من آنجا بودم، بین آن ها قضاوت و حکم می کردم، چیزی از خضر سؤال می کردم که او نداند، مقام اهل بیت(ع) این است! یعنی که حضرت می فرماید: من اعلم از موسی و خضر هستم، اهل بیت انوار طیبه هستند. *تمام هم و غمت آخرت باشد در حیات الحیوان دمیری آمده است که وقتی موسی بن عمران قرار شد که از خضر جدا شود، به او عرض کرد: الساعه مرا نصیحتی کن! خضر به او فرمود: تمام موضوع این باشد که توجهت به معاد و پروردگار باشد، مابقی چیزها، طریق این معناست و برای این است که تو به مقام توجه و ذکر برسی. عرض کردند: یا بن رسول الله بهترین قلب ها کدام است؟ حضرت فرمود: بهترین قلب ها، قلبی است که در آن غیر پروردگار نباشد. خب! دیگر خضر چه نصایحی به موسی فرمود؟ فرمود: «لاتطلب العلم لتحدث به و اطلب العلم لتعمل به»، برای اینکه دنبال علم نباش که منبر بروی و به سخنرانی کنی، بلکه علم را برای عمل کردن یاد بگیر! اگر من احادیث را یاد بگیرم و حفظ کنم که یک منبر برای خودم درست کنم، چه نتیجه ای دارد و به چه درد من می خورد؟ باید علم را برای عمل یاد بگیریم! *از عمرت برای زاد آخرت بهره بگیر شخصی سؤال کرد: یا بن رسول الله! علت اینکه ما به مقامات و کلاس های عالی نمی رسیم چیست؟ حضرت فرمود: برای این است که درکلاس های مقدماتی در عمل کوتاهی کرده اید، وارد نشدن شما در کلاس های بالا به خاطر این است که در کلاس های پایین، به وظایفتان درست عمل نکرده اید، اگر عمل کرده بودند، کلاس های بالا را هم به شما اعطا می کردند. سومین نصیحت چه بود؟ اینکه فرمود: «و انها جعلت بلغة للعباد لیتزودوا منها للمعاد»؛ خدا دنیا را چیزی قرار داده که شما را به منزل برساند، می خواسته که شما از این گذرگاه، زاد توشه بردارید و برای قیامت آماده شوید، علت اینکه ما را به این دنیا وارد کردند، این است که ما در این متجر، یعنی دارالتجاره، عوالم اخرویه را کسب کنیم، نه اینکه عمرمان را به دفع الوقت بگذرانیم، عن قریب رسول پروردگار می آید که اگر او آمد دیگر نه طبیبی می تواند به داد ما برسد و نه حبیبی! باید حال ما طوری باشد که وقتی ایشان وارد می شود ما را در حال اشتغال به ذکر الله ببیند، نه در حال غفلت. *دلیل مخالفت مردم با هدایت الهی «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنّا أَرْسَلْناکَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِیراً/وَ داعِیاً إِلَی اللهِ بِإِذْنِهِ وَ سِراجاً مُنِیراً»، رسول الله سراج منیری است که هیچ وقت خاموش نمی شود، خیلی ها می خواهند این نور را خاموش کنند، ولکن ریشه خود آن ها کنده خواهد شد! کسانی نسبت به مقام ولایت زیر بار نمی رفتند یا حتی در مقام تخریب و تحقیر بر می آمدند، اما بالاخره شهرت امیرالمؤمنین(ع) تمام عالم کون و مکان را گرفت! سؤال این است که چرا مردم در مقابل این سراج منیر ایستادند؟ این مقابله چه دلیلی داشت؟ علت همان چیزی بود که خود آن ها اقرار می کردند و به پیامبر(ص) می گفتند: «قُلُوبُنَا فِی أَکِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَیْهِ»، أَکِنَّة جمع کنان است و کنان به معنای حجاب است، لذا این آیه یعنی قلب ما در حجاب است و نمی تواند دعوت شما را بفهمد، گوش ما هم سنگین شده است و دیگر نسبت به فرمایشات شما شنوایی ندارد، بین ما و تو حجاب و مانعی افتاده که گویا اصلا حرف همدیگر را نمی فهمیم. /1102001307
یکشنبه ، ۲۳خرداد۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: وارث]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 45]