تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835269326
قبرهای مسلمانان قرون وسطی در فرانسه تاریخی تاکنون ناشناخته را نمایان می کنند
واضح آرشیو وب فارسی:فوت و فن: امروزه شهر نیم Nimes در فرانسه به آبراه های زیبایش و بناهای رومی که به خوبی حفظ شده اند شناخته شده است. اما در قرن هشتم میلادی حاشیه جنگی قلمرو ای بین قبایل آلمانی و و نیروهای به خوبی سامان داده شده ی ابرقدرت سیاسی جدید به نام اسلام بود.و حالا باستان شناسان به اولین شواهدی دست یافته اند که مسلمانان در این دوره های اولیه گسترش اسلامی در شمال آفریقا و اروپا در نیم زندگی می کردند. این قبرهای تاز کشف شده (قدیمی ترین قبرهای مسلمانان در فرانسه) به اینکه زندگی در شهر قرون وسطی ای چگونه بوده اشاره می کنند شهری که ساکنان آن ترکیبی از مسیحیانی از روم، قبایل بومی محلی و مسلمانان از آفریقا بود. یک گروه از باستان شناسان فرانسوی این سه قبر را در مقاله ای در PLoS One توصیف می کنند، آنها توضیح می دهند که قبرها در ناحیه ای که زمانی توسط دیواری به سبک رومی بسته شده بود قرار داشتند، این دیوار از زمانی است که که نیم یک پایگاه مرزی کلیدی در Septimania در مرزهای غربی امپراتوری روم بود. فتح شده توسط ویزیگوتها Visigoths در قرن پنجم میلادی، این شهر تحت کنترل قبیله ای در منطقه به نام نربون Narbonne بود تا اوایل قرن هفتم میلادی. اما، همانطور که خلیفه اموی خود را کم کم به شمال رساند، اوضاع شروع به تغییر کرد. با وجودی که جنگهایی بزرگی در این دوره اتفاق افتاد، مهاجرت مردم بیشتر بخاطر تغییرات فرهنگی ایجاد شده توسط تغییرات امپراتوری بود. همانطور که پروژه تاریخ هنر POC قرون وسطی سالها در حال مستند سازی ست، افراد زیادی از آفریقا و خاورمیانه و اروپا وجود داشتند. نیم به نظر می رسید جایی ست که مردم در معرض جنگ قرار داشتند از سرتاسر جهان برای زندگی کردن به آنجا می آمدند. با سه مسلمان قبر شده در نیم به همان روش دیگر اعضای آن اجتماع رفتار شده بود، حداقل از لحاظ جایی که دفن شده بودند. قبرستان های رسمی کمی وجود داشت در نتیجه بیشتر مردم مردگان خود را بیرون شهر دفن می کردند. قبرهای مسلمانان به اندازه کافی نزدیک مرکز شهر بود که باستان شناسان بر این باور باشند که اینها جدا شده یا طرد شده نبودند، در واقع آنها سه مرد بودند که به نظر می رسید که از مرگ طبیعی جان باخته اند و توسط جامعه ای آشنا با سنت های مسلمان دفن شده اند. هر سه بدن در سمت راست خود به سمت مکه در خاک گذاشته شده بودند. دوتا از آنها بصورت al-lahd دفن شده بودند بدن های آنها در طاقچه هایی کنده شده در سمت راست قبر قرار داده شده و و پشتشان آجر بود. یک دیگر بصورت al-shaqq دفن شده بود، بصورت مستقیم در یک گودالی که توسط سنگهایی از دیوار رومی دیوار شده و پوشانده شده بود (این عکس وسطی در عکس بالا می باشد). نتنها این نو روشهای دفن درمیان مسلمانان امروزی متداول است بلکه روش های دفن یکسانی در قبرهای قرون وسطی مسلمانان در اسپانیا نیز پیدا شده. هیچکدام از اسکلتها داخل قبر نشانه هایی از آسیب های حاصل از مبارزه را نشان نمی دهند و به نظر می رسد که با بدن آنها با احترام بعد از مرگ رفتار شده. محققان به این اشاره می کنند که این قبرها چیزی که تاکنون در متون تاریخی درباره آن دوره از آن اطلاع داشتیم را تایید می کند. نویسندگان مسلمانی از قبیل نویسنده ناشناس Chronicle of Moissac شهری به نام نیموشو Niwmsh û یا نماشو Nam û sh û را توصیف می کند که ما امروز آن را با نان نیم می شناسیم، که در آن مسلمانان در اواسط قرن هشتم میلادی حضور داشتند. در ۷۲۴ یا ۷۲۵ این شهر تسلیم Anbasa b. Suhaym al-lahd حکمران منطقه ای به نام Al-Andalus که در آینده بخشی از اسپانیا می شد، شد. براساس این اطلاعات، همراه با تاریخ کربن استخوان های داخل قبر، محققان به این جمع بندی رسیدند که این افراد احتمالا سربازنی بودند که ممکن است پس از پیروزی Anbasa در آنجا سکنا گزیدند. بالا بردن احتمال این تفسیر بررسی ژنتیکی استخوان ها ست که پیشنهاد می دهد که سربازان مادر پدری از شمال آفریقا داشتند. بسیاری از بربرهای آفریقایی در طول این مدت به اسلام گرویدند و به ارتش خلیفه پیوستند و به اسپانیا، فرانسه و ایتالیا پخش شدند. در ۷۵۲ میلادی ویزیگوتها نیم را از Anbasa پس گرفتند و شهر را به دست مردی به نام Pepin the Short یک رییس قبیله فرنگی Frankish و صد البته پدر شارلمانی Charlemagne دادند. به نظر می رسد که در طول به هم ریختگی پایان قرن هفتم آغاز قرن هشتم میلادی این ناحیه بهشت آرامی در حاشیه جنگ بین سربازان سلطنتی خلیفه و سربازان قبیله ای اروپایی که در حال متحد کردن پادشاهی ها بودند بود. همانطور که محققان در مقاله خود نوشته اند این قبرها "پیچیدگی روابط بین جوامع را در این دوره پشتیبانی می کند، که نمی تواند به سادگی به یک مخالفت بین مسحیان و مسلمانان خلاصه شود." افرادی از فرهنگهای مختلف در نیم زندگی کرده و مرده اند، در میان خرابی های به جا مانده از امپراتوری های پیشین، و نشانه هایی از اینکه تنوع قرون وسطی ای ممکن است چگونه بوده باشد به جای گذاشته اند.
شنبه ، ۸اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فوت و فن]
[مشاهده در: www.footofan.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 20]
-
گوناگون
پربازدیدترینها