تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 9 بهمن 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله شوخى مى‏كردند ولى جز حقّ چيزى نمى‏گفتند.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

armanekasbokar

armanetejarat

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

خرید از چین

خرید از چین

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

کلینیک زخم تهران

کاشت ابرو طبیعی

پارتیشن شیشه ای اداری

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

تور بالی نوروز 1404

سوالات لو رفته آیین نامه اصلی

کلینیک دندانپزشکی سعادت آباد

پی ال سی زیمنس

دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک

تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی

تعمیر سرووموتور

تحصیل پزشکی در چین

مجله سلامت و پزشکی

تریلی چادری

خرید یوسی

ساندویچ پانل

ویزای ایتالیا

مهاجرت به استرالیا

میز کنفرانس

تعمیرگاه هیوندای

تعمیرگاه هیوندای

تعمیرگاه هیوندای

اوزمپیک چیست

قیمت ورق سیاه

چاپ جزوه ارزان قیمت

کشتی تفریحی کیش

تور نوروز خارجی

خرید اسکرابر صنعتی

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1857510235




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

امير محبيان: مفيد بودن آرمان، شرط عملگرايي در سياست است


واضح آرشیو وب فارسی:نامه نیوز: امير محبيان: مفيد بودن آرمان، شرط عملگرايي در سياست است
هاشمي را عملگراترين سياستمدار ايراني مي‌دانم
به گزارش نامه نیوز، امير محبيان، تحليلگر سياسي اصولگرا، استاد دانشگاه، موسس حزب نوانديشان، مديرعامل خبرگزاري آريا و رييس مركز پژوهشي راهبردي آريا در تعريف عملگرايي سياسي مي‌گويد كه به نظر پراگماتيست‌ها، اگر عقيده‌اي به نتيجه خوب و كارآمد براي انسان بينجامد، بايد آن را حقيقي قلمداد كرد. حقيقت چيزي نيست كه مستقل و مجرد از انسان وجود داشته باشد. پس ملاك، ارزش عمل يا قابليت تحقق عملي آن است. وي رابطه آرمانگرايي و عملگرايي را متقابل نمي‌داند و معتقد است عملگرايي فلسفي در برابر آرمانگرايي به وجود نيامده بلكه در واقع پراگماتيسم نوعي تغيير در معيار صدق را پيشنهاد مي‌كند. وي با بيان اينكه حوزه تحقق عملگرايي حوزه مديريت اجرايي است، ادامه مي‌دهد: براي همين تمام سياستمداران ما كه كانديداي رياست‌جمهوري مي‌شوند ابتدا با شعارهاي سياسي كمال‌گرايانه وارد مي‌شوند ولي به مرور در عمل، واقعيت‌ها آنها را به سوي عملگرايي مي‌راند. محبيان از جهاتي هاشمي را پراگماتيست‌ترين سياستمدار ايراني مي‌داند اما معتقد است او در موضوعي مثل خانواده كاملا عملگرايي را كنار مي‌گذارد.


عملگرايي سياسي (پراگماتيسم) چگونه تعريف مي‌شود؟


تعريف عملگرايي يا پراگماتيسم كه در اواخر قرن ١٩ به مثابه يك روش فلسفي در امريكا توسط بعضي از متفكران مانند ويليام جيمز، چارلز سندرس پيرس و جان ديويي پديد آمد، روشن است. پراگماتيسم در برابر ايده‌آليسم پديد آمد. پراگماتيسم به معناي اينكه درباره هر نظريه يا آموزه‌اي بايد بر پايه نتايجي كه از آن به دست مي‌آيد، داوري كرد. به نظر پراگماتيست‌ها، اگر عقيده‌اي به نتيجه خوب و كار آمد براي انسان بينجامد، بايد آن را حقيقي قلمداد كرد. حقيقت چيزي نيست كه مستقل و مجرد از انسان وجود داشته باشد. پس ملاك، ارزش عمل يا قابليت تحقق عملي آن است.


نسبت عملگرايي با آرمانگرايي چيست؟ آيا مي‌توان اين دو نحله را كاملا در مقابل يكديگر قرار داد يا تحليل ديگري براي بيان نسبت اين دو ديدگاه وجود دارد؟


اشتباه نبايد كرد، به گمان من عملگرايي فلسفي در برابر آرمانگرايي به وجود نيامد بلكه در واقع پراگماتيسم نوعي تغيير در معيار صدق را پيشنهاد مي‌كند. از نظر پراگماتيسم يك نظر يا عقيده صحتش در بحث‌هاي نظري محض محك نمي‌خورد بلكه ميزان تحقق در عمل معيار صحت آن است. در پراگماتيسم نوعي تحول در معناي حقيقت را شاهد هستيم. حقيقت امري انتزاعي نيست بلكه در عمل و تحولات عيني و عملي خودنمايي مي‌كند. در حالي كه آرمانگرايي معادل ايده‌آليسم فلسفي نيست. آرمانگرايي را معادل ايده‌آليسم اخلاقي  و نقطه مقابل آن را واقعگرايي گرفته‌اند در حالي كه به نظر من آرمانگرايي نوعي از پرفكشنيسم يا كمال‌گرايي است.


برخي محافظه‌كاري را مخالف آرمانگرايي مي‌دانند و معتقد هستند كه محافظه‌كاري مانع از حركت جامعه به سوي آرمانگرايي شده است. با توجه به تحليل شما و اينكه براي آرمانگرايي و عملگرايي رابطه‌اي متقابل متصور نيستيد، عملگرايي و محافظه‌كاري را داراي چه نسبتي مي‌دانيد؟


محافظه‌كاري يك گرايش است كه هسته مركزي آن را نوعي بدبيني يا حداقل عدم خوشبيني نسبت به آينده مي‌دانم. محافظه‌كار معتقد است هرچه‌ آيد سال نو گوييم دريغ از پارسال. براي همين محافظه‌كاري تا حدودي به فاكتور زمان ربط دارد و حتي به شكلي مبتني بر فلسفه تاريخ خاصي است كه روند تاريخ را مثبت تلقي نمي‌كند.


 به طور كلي حوزه عملگرايي كجاست و در سياست داخلي ما چه مصاديقي براي آن وجود دارد؟


عملگرايي در جامعه ما هرچه از حوزه سياست به اقتصاد يا مديريت اجرايي برويم بيشتر مي‌شود. حوزه تحقق عملگرايي به نظر من حوزه مديريت اجرايي است. براي همين تمام سياستمداران ما كه كانديداي رياست‌جمهوري مي‌شوند ابتدا با شعارهاي سياسي كمال‌گرايانه وارد مي‌شوند ولي به مرور در عمل، واقعيت‌ها آنها را به سوي عملگرايي مي‌راند. پس اگر مي‌بينيم كه روساي جمهورها در دوره اول رياست‌جمهوري با دوره دوم تغيير رويكرد و منش پيدا مي‌كنند، علت را در همين امر مي‌دانم.


آيا توافق با ١+٥ را مي‌توان يكي از مصاديق بارز عملگرايي سياسي به شمار آورد؟


بله، آرمان قابل مذاكره نيست. اگر موضوعي را در حوزه آرمان بدانيد ولو نامربوط ديگر بحث مذاكره را بايد كنار بگذاريد زيرا آرمان به نوعي با هويت و حيثيت مرتبط مي‌شود. مذاكره در مورد هويت يعني معامله بر سر هستي. براي بعضي افراد، مساله هسته‌اي بحث هويت و آرمانگرايانه است لذا حق دارند نسبت به مذاكره در باب آن حساسند ولي وقتي نظام وارد مذاكره در مورد هسته‌اي مي‌شود نشان مي‌دهد كه آن را هرچند مهم مي‌داند ولي جزو هويت نمي‌داند؛ نتيجه هويت استقلال‌‌طلبانه مي‌داند ولي عين هويت نمي‌داند. بنابراين بله، رويكردهايي كه مذاكره را پيش مي‌برد عملگرايانه است.


براي نقض عملگرايي در سياست داخلي، چه مصاديقي را مي‌توان عنوان كرد؟


نخست بايد دانست كه عملگرايي يا آرمانگرايي ذاتا خوب يا بد نيست بلكه بر حسب موضوع بايد قضاوت كرد. اما فارغ از موضوع، طيف‌هاي انقلابي معمولا خصلت آرمانگرايي بيشتر و مسوولان اجرايي عملگرايي بيشتري دارند. در آغاز دولت‌ها كه آرمانگرايان به قدرت مي‌رسند معمولا گام‌هاي ضد عملگرايانه برداشته مي‌شود ولي به زودي واقعيت‌ها خصلت عملگرايي را تقويت مي‌كند.


در نگاه شما سياستمدار عملگرا داراي چه ويژگي‌هايي است؟


سياستمدار عملگرا قصد دارد از كار خود نتيجه عملي بگيرد. او آرمان را نيز اگر مفيد در حوزه عمل نباشد مفيد نمي‌داند يا به عبارتي آرمان اگر در عمل مفيد باشد يا قابل تحقق باشد مفيد ارزيابي مي‌شود. يا اينكه اين آرمان را حداكثر امري شخصي مي‌داند.


بنابراين عملگرا‌ترين سياستمداران تاريخ معاصر ايران را چه كساني مي‌دانيد؟


آنهايي هستند كه حداكثر تجربه در حوزه اجرايي را داشته باشند. از جهاتي آقاي هاشمي را پراگماتيست‌ترين سياستمدار ايراني مي‌دانم ولي همين آقاي هاشمي در موضوعي مثل خانواده كاملا عملگرايي را كنار مي‌گذارد.


چه نقدي بر عملگرايي سياسي به عنوان يك روش وارد است؟ به عبارت ديگر آفات اين ديدگاه چيست؟


اگر عملگرايي معقول به عملگرايي مطلق تبديل شود اين خطر وجود دارد كه سياستمدار همه‌چيز را حتي آرمان‌ها و هويت را قابل مذاكره و معامله ببيند. در اين حالت عملگرايي به اپورتونيسم و منفعت‌گرايي بسيار نزديك مي‌شود.




منبع: روزنامه اعتماد


۰۲ اسفند ۱۳۹۴ - ۰۹:۱۵





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: نامه نیوز]
[مشاهده در: www.namehnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 7]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


سیاسی

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن