محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارشهای سیلآسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارشهای سیلآسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1843221245
برخوردهای بازدارنده سینما را منزوی می کند/ بی توجهی به هنر در قم
واضح آرشیو وب فارسی:ذاکرنیوز: قم - بازیگر پیشکسوت سینما با تأکید بر حفظ شئونات اخلاقی و اسلامی جامعه گفت: باید در حوزه سینمایی نگاه مثبت و انعطاف پذیر داشت تا عرصه برای هنرمندان باز شود و سینما منزوی نشود.ذاکرنیوز - گروه استان ها: کم پیش می آید که با یک ذهنیت قبلی و برای تهیه گزارشی از پیش تعیین شده برویم اما با یک موضوع خاص و اتفاقی مواجه شویم. سید جواد جلالی نژاد را به صورت اتفاقی در نمایشگاه منوباز (نمایشگاه تخصصی صنعت رستوران، غذا و شیرینی استان قم) دیدم. آن جایی که پیتزا و بسیاری از غذاهای ساندویچی را به عنوان غذای سالم به خورد مردم می دادند. واقعاً هم سوژه دندان گیری هم در این نمایشگاه که بیشتر به کشکول صنوف مختلف شبیه بود، وجود نداشت..... به هرحال هر بازیگری که در فیلم محمد رسول الله(ص) نقش داشته هرچند کوتاه و کم رنگ، پررنگ دیده می شود. چون تجربیاتی کسب کرده که در هر فیلمی به دست نمی آید. جلالی در غرفه هیئت مدیره انجمن صنفی مجتمع های گردشگری نشسته بود. وقتی از علت حضورش در چنین فضایی پرسیدم، گفت شغلش در حوزه گردشگری است و دلش هم با سینما. البته ترجیح دادم حرف دلش را بشنوم و از حال و هوای ناکوک هنر هفتم حرف بزنیم. اتفاقاً گپ ما هم جدی و چند وجهی شد و چاشنی چالشی هم داشت. گفت و شنودی که ماحصل آن در زیر می آید: *طبق معمول این نوع مصاحبه ها در مورد سابقه سینمایی خود بگوئید؟ من از همان دوران کودکی به کارهای نمایشی و بازیگری علاقه داشتم و حتی این نوع علاقه را توانستم با ۱۷ و ۱۸ سال سن در دوران دفاع مقدس برای رزمندگان به نمایش بگذارم. به طور حرفه ای هم از سال ۷۵ دوره های بازیگری را زیر استادانی مانند خسرو بامداد و کاظم نظری گذراندم و از همان سال ها هم میان برنامه های تلویزیونی در قم داشتم. تا الان هم در کارهای سینمایی و تئاتری و تلویزیونی زیادی نقش های بزرگ و کوچک داشتم. از جمله در سریال «همه خانواده من» داریوش فرهنگ، تله فیلم «سید الشهدا» آقای سیادت، «دوران عاشقی» آقای رئیسیان و چند تله فیلم و فیلم کوتاه دیگر... آخرین فیلم من هم حضور در فیلم «ربوده شده» آقای بیژن میرباقری است. *با این تفاسیر شما از بازیگران قدیمی سینما هستید اما چرا به اندازه تاریخچه فعالیتتان مشهور نیستید؟ بله حرف شما را قبول دارم. چرا که از سال ۷۷ تا ۸۵ یک دوره فترت برایم رخ داد و من وارد صنعت گردشگری شدم؛ اما دلم تاب نیاورد و دوباره برگشتم به سمت علاقه ام. هرچند هنوز شغل اصلی من بازیگری نیست. اصلاً بازیگری برایم شغل نیست و هیچگاه برای امرار معاش بازیگری نکردم و نخواهم کرد. *لطفا کمی درباره نقشتان در فیلم محمد رسول الله توضیح دهید؟ در فیلم محمد رسول الله نقش کارگزار ابولهب و برده فروش را بازی کردم. در این فیلم نقش اصلی و فرعی چندان مهم نبود. چون آقای مجیدی و گروه کارگردانی وسواس و حساسیت خاصی برشکل گرفتن و درست از آب در آمدن فیلم داشتند. یکی از ویژگی های منحصر به فرد این بود که در این فیلم تمام عوامل و بازیگران قبل از شروع فیلمبرداری اصلی مدتی در لوکیشن مکه مشغول تمرین و بخصوص بازیگران زندگی در محیطی کاملاً متفاوت را تجربه کردند. هنرمندان قمی به این نتیجه رسیده اند که شهرشان جای رشد و تعالی ندارد و برای ماندن و دیده شدن باید راهی تهران شوند آقای مجیدی می خواست بازیگران فیلم کاملاً در این نقش ها باور پذیر باشند به همین دلیل هر روزه تمام بازیگران با لباس های صحنه در شهر مکه زندگی می کردند و به کارهای مختلف مثل آهنگری، کسب وکار در بازار، چوپانی، ساربانی و... با این روش که در سینمای ایران سابقه ای نداشته بازیگران موقع ایفای نقش حرکات و نوع رفتار و ری اکشن آن ها از زندگی امروزی فاصله می گرفت و باور پذیری نقش نزدیک تر می شد. با اینکه قم نه امکانات سینمایی خاصی دارد و نه اصلاً کاراکتری دارد که بتواند آبشخور مسائل سینمایی و نمایشی باشد؛ اما می بینیم هنرمندان خوبی در عرصه های مختلف سینمایی و نمایشی دارد و آثار فاخری هم در این زمینه تولید کرده است. آیا نظر را قبول دارید؟ بله حرف شما کاملاً درست است. نه تنها در قم استعدادها و آثار خوبی داریم. بلکه مدیران هنری شاخصی هم در سطح کشور مطرح هستند و فعالیت می کنند. مگر می شود در عرصه ملی از نقش مهم آقای حسین پارسایی در کسوت مدیریت نمایش های خانگی و مستند و کوتاه بگذرذ. ضمن اینکه در عرصه مدیریت موسیقی کشور آقای خبری را داریم که اصلیتی قمی دارد. *با این تفاسیر چرا هنرمندان قمی اغلب به تهران مهاجرت می کنند و خبری از حمایت مدیران قمی زاده کشوری شده از هنر و هنرمندان قم نیست؟ واقعیت این است که هنرمندان قمی به این نتیجه رسیده اند که شهرشان جای رشد و تعالی ندارد و برای ماندن و دیده شدن باید راهی تهران شوند. در قم به مباحث هنری توجه نمی شود. اغلب مسئولان استان هم دیدگاه مثبت و پیش رونده و اولویت داری به هنر ندارند. محدودیت ها و بعضاً برخی تنگ نظری ها هم مزید بر علت شده است. به طور مثال تا چند سال پیش خانم های بازیگر اجازه حضور در سن نمایش نداشتند و محدودیت هایی بود. هرچند الان بهتر شده اما هنوز هم محدودیت هایی هست. اصلاً در قم کاری که موضوعیت مذهبی نداشته باشد، جایی ندارد و اگر گوشه چشمی هم به هنرهای نمایشی می شود تنها به متن و فیلم نامه های مذهبی است. بسیاری از هنرمندان قمی از روی ناچاری اقدام به مهاجرت می کنند. با این اوضاع مسئولان کشوری هم دلیلی برای حمایت همه جانبه نمی بینند. *با توضیحی که شما درباره سوابق کاری تان دادید جنابعالی جزو بازیگران متعهد و مذهبی هستید. حالا از نظر یک بازیگر متعهد که رزمنده دفاع مقدس هم بوده. آیا سینمای ایران دچار ابتذال و انحطاط اخلاقی و فرهنگی است؟ به نظرم نباید این قدر به این مباحث دامن بزنیم. در هر صنفی خوب و بد باهم است و هیچ چیز هم مطلقاً سیاه و سفید نیست. باید به یک نکته خیلی مهم توجه کنیم. من منکر برخی از حواشی و مشکلات اخلاقی در سینما نیستم؛ اما پیشنهاد می کنم به این قضیه دوساحتی نگاه کنیم؛ یعنی سینما یک پشت صحنه دارد و یک متن صحنه. مطمئن باشید اگر مشکلی هم وجود در پشت صحنه است. ساحت سینمای ایران در مقایسه با سینمای جهان عاری از هرگونه رفتارهای مبتذل و زننده است موضوع اصلی این است که ساحت سینمای ایران در مقایسه با سینمای جهان عاری از هرگونه رفتارهای مبتذل و زننده است. البته دوست دارم یک موضوع دیگر را مطرح کنم. معتقدم هر قدر که عرصه را بر هنر و هنرمندان تنگ کنیم، نتایج بدتری گریبان ما را می گیرد. نباید با فضای پلیسی و فشار و رفتارهای تحقیرآمیز سینماگران را محدود و مأیوس کنیم. بالاخره ما همه مسلمانیم و دوست داریم شئونات اخلاقی و اسلامی جامعه حفظ شود؛ اما اگر به جذابیت و تنوع پذیری سینما توجه نکنیم، نتایج ناخوشایندتری دارد. کاری نکنیم که تعداد سینما روهای ما کم شود و جیب سینماگران خالی بماند و از طرفی جیب عده ای دلال پر شود. کاری نکنیم که خوراک هنری ما را عده ای مغرض غربی و غرب زده تأمین کنند. سینما انعطاف می خواهد. خیلی دوست دارم نگاه همه ما به سینما بازدارنده و خشک نباشد... خیلی... *البته آقای جلالی همه تقصیرهای نرفتن مردم به سینما را نباید گردن بی توجهی مسئولان و منتقدان سینمای ایران انداخت. نه! اگر مردم به سینما کم می روند و برخی هم اصلاً نمی روند به این دلیل است که در سینما قهرمان سازی نمی شود. ضعف فیلم نامه داریم و بازی ها و تکنیک های تصویری و.... اشکالاتی دارد. ولی معتقدم برخی فیلم ها را تنها باید در سینما دید. چرا باید فیلم محمد رسول الله(ص) که چند ده میلیارد تومان هزینه داشته تا به الان تنها ۱۵ میلیارد تومان فروش کند. زحمات بی نظیر و شاهکار آقای مجیدی را تنها باید در سینما دید. واقعاً حق فیلم های فاخر این نیست که با کپی رایت و به شکل سی دی های بی کیفیت دیده شوند. *فیلم محمد رسول الله(ص) چه برگی به فرهنگ ایرانی - اسلامی ما اضافه کرده. اصلاً توانسته فرایندی باشد که جریان ایجاد کند؟ عده ای چماق دست گرفته اند و بر سر سازندگان این فیلم می کوبند که ای داد توی این فقر و فلاکت سینما و بی توجهی ارشاد به دیگر هنرمندان چرا میلیاردها تومان را صرف یک فیلم آن هم از نوع سفارشی اش کرده اید. در حالی اصلاً متوجه نیستند این هزینه مثلاً گزاف صرف خرید یک سری تجهیزات پیشرفته سینمایی برای کشور شده؛ صرف ساخت یک شهرک سینمایی تاریخی - اسلامی شده که عمر مفید آن حداقل ۳۰ سال تخمین زده شده است و به درد هر نوع فیلم مذهبی تاریخی می خورد. از همه این ها مهم تر کسانی پا به عرصه سینمای ایران گذاشتند که کسی فکر نمی کرد روزی پا به ایران بگذارند؛ اما نه تنها آمدند و در ساخت فیلم کمک کردند. بلکه تمام تجربیات و هنرجهانی خود را در اختیار دستیاران ایرانی خود گذاشتند. همانطور که می دانید گروه های فیلم برداری، موسیقی، تدوین این فیلم از هنرمندان سرشناس جهانی هستند؛ مثلاً ویتوریو استورارو به عنوان فیلم بردار به تنهایی صاحب سه جایزه اسکار است اما آقای مجیدی با زیرکی آقای خضوعی را در کنار ایشان گذاشتند تا از تجربیات این مرد پرآوازه تصویربرداری استفاده کند. در بخش های دیگر هم همین برنامه برپا بود و درکنار هر یک از گروه خارجی یک گروه داخلی هم همکاری و همراهی می کرد. اگر کسی هنرمند و هنرشناس باشد می داند ارزش این تجربیات برای سینمای ایران خیلی بالاتر از ریال و دلار است.... حالا نباید به حال کسانی علم ولخرجی در فیلم را دست گرفته اند تأسف خورد. *واقعاً هویت آن عده ای که به عنوان هنرمندان مستقل بیانیه ای بدون اسم و امضاء علیه فیلم و آقای مجیدی صادر کرده بودن مشخص نشد؟ نه! حداقل برای من که روشن نیست. به قول آقای بیژن میرباقری(نویسنده و کارگردان) در سینمای ما خیلی ها مدعی مستقل بودن دارند و از هرکدامشان هم سئوال می کنیم آیا در تنظیم و تأیید بیانیه نقش داشته اید، انکار و اصل بیانیه را تقبیح می کند. *دقیقاً چه تیپ افرادی از آقای مجیدی انتقاد می کنند؟ البته نباید به همه انتقاد و نظرات با یک چشم نگریست و همه آن ها را مردود و مغرضانه دانست؛ اما عده ای هستند کاملاً چشم بسته و از روی معرض انتقاد می کنند. خوشبختانه چون این فیلم تاثیرگذار و چشمگیر بوده، مخالفان داخلی و خارجی بسیاری دارد. در خارج از کشور گروه های افراطی و همچنین برخی از علمای دانشگاه الازهر که آن ها قبل از دیدن فیلم فتوا داده و به زعم خودشان نسخه فیلم را پیچیده اند. باید در حوزه سینمایی نگاه مثبت و انعطاف پذیر داشت تا عرصه برای سینماگران و هنرمندان باز شود و راه پیشرفت و تعالی میسر شود برخی از وهابیت عربستان که به نظر من آن ها حس ناسیونالیستی نسبت به پیامبر اکرم دارند و تصورشان این ست که پیامبر فقط به آن ها تعلق دارد، سرو صدا می کنند. در داخل هم عده ای واقعاً مغرضانه اظهار نظر می کنند و بودجه ای را که صرف این فیلم شده است را مورد انتقاد قرار می دهند در صورتی که عمده بودجه این فیلم صرف تجهیزات سینمایی شده که طبیعتاً به بدنه سینمای ایران تزریق می شود و همچنین هزینه ساخت لوکیشن ها شده است که آن هم سرمایه سینمای ایران محسوب می شود و تبدیل به شهرک سینمایی جهان اسلام شده است که فیلم هایی از این دست در این شهرک تولید شود. عده ای هم با فیلم رسالت مصطفی عقاد مقایسه می کنند که این مقایسه کاملاً اشتباه و غیر حرفه ای است. فیلم رسالت به مقطعی از زندگی پیامبر با قرائت مخصوص خودشان پرداخته و فیلم محمد رسول الله(ص) آقای مجیدی در مقطعی دیگر و با قرائت دیگر ساخته شده است. *پس با این تفاسیر حذف این فیلم از فهرست جایزه اسکار از روی غرض ورزی و سیاست گرایی است؟ شک نکنید. این فیلم از لحاظ ساختار و محتوا کاملاً حرفه ای ساخته شده است. آقای ویتوریو استورارو می گفت برای بررسی ابعاد فیلم برداری این فیلم با برخی از بزرگان و خبرگان تصویربرداری جلسه ای داشتم که همگی از خوش ساختی و هنر تصویری آن تمجید کردند. مطمئن باشید اگر جوایز اسکار سیاسی نبود، فیلم تاکسی جعفر پناهی هیچ جایی در آن نداشت! *به نظر شما چرا سینمای ایران در عرصه جریان های تاثیرگذار جهانی، به معنای کامل و مستمر حرفی برای گفتن ندارد و تنها جرقه هایی هستند که گاها به چشم می آیند؟ البته نباید از سیاسی کاری و نگاه تنگ نظرانه کارگزاران سینمای جهان به سینمای ایران چشم پوشی کرد؛ اما واقعیت این است که شرایط سینمای ما با سینمای جهان فرق می کند. ما اصولی داریم که باید به آن احترام بگذاریم؛ مثلاً اگر در یک فیلم ایرانی پسری بخواهد مادرش را بعد از سال ها ببیند، بازیگران ایرانی نمی تواند آن چیزی را که در واقعیت اتفاق می افتد را بازی کند. مجبور می شود حس خود را طوری دیگری نشان دهد. در حالی این تیپ رفتارها اصلاً برای خارجی ها قابل هضم و قبول نیست و ارتباط حسی با مخاطب برقرار نمی شود و فیلم ایرانی به ناحق دیده نمی شود. با این مثال به این نتیجه می رسیم که بازیگران ایرانی در انعکاس زبان بدن به ببینده معذوریت دارند؛ بنابراین یکی از دلیل عدم ورود به سینمای جهان تفاوت در اصول و اخلاق است. *حرف پایانی؟ نه خیلی ممنون از وقتی که گذاشتید؛ اما بازهم تأکید می کنم که باید در حوزه سینمایی نگاه مثبت و انعطاف پذیر داشت تا عرصه برای سینماگران و هنرمندان باز شود و راه پیشرفت و تعالی یکی از مهم ترین حوزه های فرهنگی کشور میسر شود.
سه شنبه ، ۲۹دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ذاکرنیوز]
[مشاهده در: www.zakernews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 10]
صفحات پیشنهادی
برخوردهای بازدارنده سینما را منزوی میکند/ بیتوجهی به هنر در قم
بازیگر فیلم محمد رسول الله ص در گفتگو با مهر برخوردهای بازدارنده سینما را منزوی میکند بیتوجهی به هنر در قم شناسهٔ خبر 3028649 - سهشنبه ۲۹ دی ۱۳۹۴ - ۱۳ ۳۲ استانها > قم قم - بازیگر پیشکسوت سینما با تأکید بر حفظ شئونات اخلاقی و اسلامی جامعه گفت باید در حوزه سینمایی نگاه مفرهنگ و هنر در سبد کالای خانواده ها نیست / اجرای زنده باید مخاطب را درگیر خود کند
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان تئاتر واژه ای است یونانی در لغت به معنای چیزی که به آن نگاه می کنند البته در فارسی به تئاتر نمایش می گویند در اصل تعریف دقیق تئاتر یعنی بیان مشکلات مردم و مسائل اجتماعی سیاسی و فرهنگی یک جامعه به زبان هنر و مهمترین فنی که باید در تئاتراستفادهسهم هنر از بودجه ۹۵ مشخص شد/افزایش ۴۲ درصدی بودجه سینما نسبت به سال گذشته
سهم هنر از بودجه ۹۵ مشخص شد افزایش ۴۲ درصدی بودجه سینما نسبت به سال گذشته براساس لایحه بودجه پیشنهادی دولت به مجلس که توسط رئیسجمهور تقدیم مجلس شد بودجه وزارت ارشاد با 31 درصد رشد هزار و 335 میلیارد تومان پیشنهاد شده است به گزارش خبرنگار ایلنا صبح امروز یکشنبه بیست و هفتم دیتسلیت سینماگران مشهور به مناسبت شهادت سردار هنرمند مدافع حرم
شهیدخبر شهیدنیوز تعدادی از هنرمندان بزرگ سینمای ایران شهادت سعید سیاح از جانبازان هشت سال دفاع مقدس و شهدای مدافع حرم را تسلیت گفتند پرویز پرستویی رخشان بنی اعتماد تهمینه میلانی خسرو سینایی حمید فرخ نژاد محسن امیریوسفی رویا تیموریان مسعود رایگان انسیه شاه حسینی پراسلام نه تنها هنر را قبول دارد بلکه آن را تشویق می کند
رهبر معظم انقلاب در دیدار هیأت علمی و دست اندرکاران برگزارى همایش ملى فقه هنر فرمودند گر درباره ى اصل هنر بخواهیم نظر اسلام را بدانیم به نظر میرسد که اسلام هنر را نه فقط قبول کرده بلکه تشویق کرده است به گزارش کرمان هنر بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار هیأت علمی و دست اندرکارنگاهی به وضعیت تئاتر در اصفهان فرهنگ و هنر در سبد کالای خانوادهها نیست / اجرای زنده باید مخاطب را درگیر خود ک
نگاهی به وضعیت تئاتر در اصفهانفرهنگ و هنر در سبد کالای خانوادهها نیست اجرای زنده باید مخاطب را درگیر خود کندمردم اصفهان از دیرباز با تئاتر ارتباط خوبی داشتهاند اما این روزها در شهر استقبال خوبی از این هنر به عمل نمیآید که عوامل مختلفی بر این امر تاثیرگذار است به گزارش خبرگاسلام نه تنها هنر را قبول دارد بلکه تشویق نیز میکند
اسلام نه تنها هنر را قبول دارد بلکه تشویق نیز میکند بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار دست اندرکاران همایش ملّی فقه هنر که در تاریخ 21 دی 1394 برگزار شده بود صبح امروز در مرکز همایشهای غدیر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم منتشر شد کد خبر ۵۶۰۶۰۸ تاریخ انتشار ۲۳ دی ۱حوزه هنری در مراغه پردیس سینمایی میسازد
حوزه هنری در مراغه پردیس سینمایی میسازدساخت پردیس سینمایی مراغه با 4 سالن در شهر مراغه به زودی آغاز میشود به گزارش خبرگزاری فارس محمود کاظمی مدیر عامل موسسه بهمن سبز گفت این مجنمع فرهنگی و تفریحی شامل چهار سالن سینماست یک سالن 620 صندلی دارد و سه سالن ظرفیت 110 نفر را دارندباهنر: امیدواریم دولت یکشنبه هفته آینده لوایح را تقدیم مجلس کند
باهنر امیدواریم دولت یکشنبه هفته آینده لوایح را تقدیم مجلس کند نایب رئیس مجلس شورای اسلامی در پایان جلسه علنی امروز مجلس گفت که مجلس هفته آینده منتظر ارائه لوایح برنامه توسعه کشور و بودجه کل کشور سال 95 از سوی دولت است به گزارش نامه نیوز محمدرضا باهنر که ریاست جلسه علنی را برعمدرسه ملی سینمای ایران فراخوان پذیرش هنرجو را اعلام کرد
خبرگزاری میزان- مدرسه ملی سینمای ایران فراخوان پذیرش هنرجو در دوره ی دوساله ی پرورش سینماگر را اعلام کرد به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری میزان این دوره با هدف کشف و پرورش استعدادها و انتقال تجربیات ارزنده ی سینماگران نامی کشور به نسل جوان طراحی شده است بنابر این طرح متقاصیان-
گوناگون
پربازدیدترینها