پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1849234770
خبر گزاری فارس - تامّلی در جرم ارتداد از دیدگاه روایات
واضح آرشیو وب فارسی:فارس:
تامّلی در جرم ارتداد از دیدگاه روایات
مساله ارتداد و مجازات سنگین آن، جولانگاه افکار وعقاید گوناگون درون دینی، برون دینی و حقوق بشری گردیده و اسباب دغدغه دولت مردان، فقیهان و حقوق دانان را فراهم آورده است.
نویسنده: سید محسن موسوی فر چکیده مساله ارتداد و مجازات سنگین آن، جولانگاه افکار وعقاید گوناگون درون دینی، برون دینی و حقوق بشری گردیده و اسباب دغدغه دولت مردان، فقیهان و حقوق دانان را فراهم آورده است، ازسویی قانون گذار جمهوری اسلامی ایران در هیچ ماده یا تبصره ای به صورت مستقیم برای جرم ارتداد ،کیفر و مجازاتی را معین نکرده ودر این زمینه سکوت اختیار کرده است و این سکوت معنادار او حاکی از عدم تمایل وی برای جرم انگاری ارتداد است.
در این جستار ثابت خواهد شد گرچه براساس روایات و سنن معصومین(ع) ارتداد یک گناه و جرم بزرگ محسوب می شود؛ امّا سیره عملی ایشان و همچنین فقهای امامیه به جهت وجودمصالحی، بر مدارا کردن و عفو مرتدین بوده است که خود حاکی از متروکه بودن مجازات آنها می باشد، همچنین اثبات خواهد شد اطلاق روایاتی که موضوع ارتداد راصرف تغییر دین می دانند به تغییر دین همراه با جحد و انکار تقییدزده می شوند و هچنین قبول توبه اختصاص به مرتدملّی نداشته و مرتد فطری نیز توبه اش پذیرفته وآثار توبه نیز بر آن مترتّب خواهد شد.
آموزه های حقوق کیفری - سال چهارم، شماره 8، پاییز و زمستان 1393. برای مشاهده کامل مقاله روی فایل مقابل کلیک کنید.
http://fna.ir/FSWSXC
لینک را کپی کنید
94/10/06 - 07:23
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-