پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1848686833
چرا ادبیات می خوانیم؟/با این تعریفی که من از ادبیات کردم وقتی به ادبیات تعهد داریم به این معنی است که به انسان تعهد داریم.
واضح آرشیو وب فارسی:فیدوس: عبدالله کوثری ضمن پاسخ به این پرسش که چرا ادبیات می خوانیم، گفت: وقتی به ادبیات تعهد داریم به این معنی است که به انسان تعهد داریم. این مترجم پیشکسوت درباره این که چرا باید ادبیات بخوانیم ، اظهار کرد: ادبیات هر دوره ای آیینه تمام نمای انسان و زندگی انسان است. ما در هیچ جای دیگری از جمله در قیاس با علوم اجتماعی و سیاست نمی توانیم انسان را به روانی و صداقت ادبیات بشناسیم. ادبیات مجموعه ای گوناگون از انسان های مختلف در موقعیت های متفاوت خلق می کند و از آن ها سخن می گوید. گاهی از جزییات جنگ ها می گوید؛ مثل رمان «جنگ و صلح» تولستوی و گاهی چهره پنهان و آشکار یک دیکتاتور و کسانی را که در اطراف او قرار گرفته اند در رمانی مثل «سور بز» اثر ماریو بارگاس یوسا به ما نشان می دهد. ادبیات برای این است که انسان بهتر انسان را بشناسد؛ چیزی که ما به آن نیاز داریم؛ یعنی شناخت انسان. کوثری در ادامه گفت: به خاطر اهمیت شناخت انسان در ادبیات است که جهان مدرن بیش تری بر رمان نهاده است؛ زیرا رمان در عین این که قصه می گوید، تجربیات زندگی، دیده ها و شنیده هایی را که کسب کرده در جهت شناخت ابعاد دیگر وجودی انسان به کار می گیرد به طوری که در هیچ جای دیگری اعم از تاریخ ما نمی توانیم این دست از تجربیات را به صورت سرراست گیر بیاوریم. این تجربیات نه در جامعه شناسی به دست می آید و نه در تاریخ و نه در سیاست. بنابراین ادبیات مقصد خوبی برای شناخت ماست. او افزود: برای مثال در تراژدی های یونان که 2500 سال پیش نوشته شده است انسان می تواند اندیشه، کردار و رفتار انسان های آن دوران را چنان احساس کند که فکر کند کنار آدم های آن دوره نشسته است و این می تواند مانند یک سفر دلپذیر و جذاب باشد و این اتفاق تنها در ادبیات است که رخ می دهد و نه در جامعه شناسی و یا سیاست. عبدالله کوثری در پاسخ به این سوال که نویسنده ادبیات به چه چیزی متعهد است ، گفت: با این تعریفی که من از ادبیات کردم وقتی به ادبیات تعهد داریم به این معنی است که به انسان تعهد داریم. حال آن که ممکن است بخشی از ادبیات به انسان سیاسی مربوط شود و بخشی به انسان فلسفی. اما تعهد واقعی نویسنده بیش از هرچیز باید به نفس ادبیات باشد چون اگر به ادبیات به عنوان یک رکن اساسی در شناخت انسان پایبند باشید، سایر وجوه انسانی در آن مستتر است. اما وقتی کسی می گوید من تعهد سیاسی دارم فقط بر یک بعد انسان انگشت می گذارد به همین دلیل از دیرباز این گونه بود که تعهد سیاسی بخشی از انسان را شامل می شده است نه همه آن را.
سه شنبه ، ۱۰آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-