عصر ظهور موجد تحولات وسيع در مساجد

واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: مسجد همواره به عنوان پايگاه عبادت و ياد خداوند متعال، پايگاه جهاد فكري و تعليم و تعلم معارف اسلامي و مركز وحدت مسلمانان و نمايش روح وحدت و يكپارچگي به دشمنان اسلام مورد استفاده قرار گرفته است. اما از نقش مساجد در عصر غيبت براي زمينه سازي ظهور امام زمان (عج) نبايد غافل شد، مكاني كه مومنان در اين كانون مقدس همه روزه با حضور در آن و به پا داشتن فريضه نماز در صفوفي منظم، پيوستگي و همبستگي خويش را به نمايش مي گذارند و جامعه اسلامي را براي ظهور ولي عصر (عج) آماده مي كنند. در عصر ظهور، تنها مكاني كه نسبت به ساير محيط ها سالم مي ماند، محيط مقدس مسجد است و اگر كسي بخواهد در اين عصر دين خود را حفظ و ايمان خود را تقويت كند و به درجه يقين برساند در مسجد ميسر است. عصر ظهور موجد تحولات وسيعي در مساجد است، از يك طرف با بدعت ها و خرافات در مساجد برخورد شده و مساجد ضرارگونه تخريب مي شود و از طرف ديگر، مساجد توسعه فيزيكي يافته و بر معنويات آن افزوده شده، تبديل به مراكز تعليم و تعلم و دانشگاه علوم قرآني مي شوند. نگاهي به روايات وارده در اين موضوع، ما را با برنامه هاي حضرت مهدي (عج) نسبت به مساجد آشنا مي سازد. * منع تخريب مساجد آن حضرت وقتي قيام مي كند، برنامه هاي خويش را به ياران و اصحاب خود اعلام مي دارد و از تك تك آنها تعهد و بيعت مي گيرد كه طبق دستورات اعلام شده، رفتار كنند و آنان حق تخلف را ندارند. از جمله اموري كه بر آن بيعت گرفته مي شود، اين است كه مساجد را در هنگام درگيري نظامي و فتح شهرها و محلات تخريب نكنند، لذا هيچ كس به هيچ وجه اجازه ندارد كه بدون علت و خودسرانه مسجدي را تخريب كند؛ مگر در مواردي كه خود امام صلاح بداند و يا طرح هاي توسعه راه هاي عبور و مرور، چنين امري را ايجاب كند. از امير مومنان علي (ع) نقل شده است كه آن حضرت فرمود: به راستي او (مهدي عليه السلام ) از يارانش بيعت مي گيرد كه سرقت نكنند و زنا نكنند و به مسلماني دشنام ندهند... و مسجدي را [بدون جهت و دليل[ تخريب نكنند. * تخريب مساجد ملعونه پيامبر اكرم (ص) به فرمان الهي دست به تخريب مسجد ضرار زد كه به دست دوازده نفر از منافقين ساخته شده بود؛ چنان كه در قرآن كريم مي خوانيم: و [گروهي از منافقين] كساني هستند كه مسجدي ساختند براي زيان [به مسلمانان] و [تقويت] كفر و تفرقه ميان مومنان و كمينگاه براي كسي كه با خدا و پيامبرش از پيش مبارزه كرده بود و سوگند ياد مي كنند كه نظري جز نيكي [و خدمت] نداشته ايم؛ اما خداوند گواهي مي دهد كه آن ها دروغگو هستند. [اي پيامبر!] هرگز در آن [مسجد] قيام [و عبادت] نكن! پس از نزول آيه، پيامبر اكرم (ص) به عاصم بن عدي عجلاني و مالك بن رختم سالمي دستور داد كه آن مسجد را تخريب كنند. از اين رو، اگر اين چهار مشخصه در ساختن هر مسجدي بايد باشد، در زمان حضرت حجت (ع) نيز تخريب مي شود: مسجد سازي با هدف ضرر زدن و يا بروز ضرر از جانب مسجد به اسلام، مسجدسازي با هدف ترويج كفر، مسجدسازي با هدف تفرقه اندازي در ميان مومنان و ساخت مسجد براي اعلان جنگ با خدا و رسول خدا (ص). ابو بصير از امام باقر (ع) نقل كرده است كه آن حضرت فرمود: هنگامي كه قائم عليه السلام قيام كند، به كوفه رود و در آنجا چهار مسجد را ويران كند و مسجد كنگره داري در روي زمين نباشد، جز آن كه حضرت آن را خراب سازد. در روايت ديگر، ابو بصير از حضرت صادق (ع) نقل كرده است كه آن حضرت فرمود: آن گاه كه قائم عليه السلام قيام كند، داخل كوفه شود و دستور انهدام مساجد چهارگانه را صادر فرمايد تا به پايه هاي آنها برسد و آنها را همانند سايبان حضرت موسي (ع) قرار مي دهد و كليه مساجد، ساده و بدون كنگره خواهند بود؛ آن گونه كه در زمان رسول خدا (ص) [ساده و بي آلايش] بودند. * توسعه فيزيكي مساجد تحول عظيمي كه در دوران ظهور حضرت مهدي موعود (عج) رخ مي دهد مي طلبد كه مساجد ساخته شده براساس تقوا و پاكي، بيش از گذشته توسعه يابند؛ چرا كه توسعه اسلام و روي آوردن به مساجد و معنويات چنين امري را به دنبال خواهد داشت. مفضل بن عمر از امام صادق (ع) نقل كرده است كه آن حضرت فرمود: هنگامي كه قائم آل محمد صلي الله عليه و آله قيام نمايد، در پشت كوفه مسجدي مي سازد كه داراي هزار در خواهد بود و خانه هاي مردم كوفه به نهر كربلا متصل مي شود. امير المومنين حضرت علي (ع) هنگامي كه به شهر حيرة رسيد، فرمود: [روزي برسد كه] اين به آن وصل شود ـ و با دستش اشاره به كوفه و حيره كرد ـ و [چنان مرغوبيت پيدا كند كه] يك ذراع زمين آن به چند اشرفي فروخته شود و مسجدي در حيره بنا شود كه داراي پانصد درب خواهد بود و نماينده قائم در آن نماز مي گزارد؛ زيرا مسجد كوفه براي آنها تنگ خواهد بود. راوي مي گويد: من عرض كردم كه اي امير مومنان! آيا مسجد كوفه در آن روز گنجايش اين همه جمعيت را كه مي فرماييد، دارد؟ فرمود: چهار مسجد براي قائم ساخته مي شود كه مسجد كوفه كوچك ترين آنهاست. مسجد فعلي كوفه و دو مسجد ديگر در آن روز در اين دو طرف كوفه واقع است ـ و با دست مبارك اشاره به نهر اهل بصره و كوفه و نجف كرد. * تغييرات در مسجد الحرام و مسجد النبي (ص) در طول تاريخ دست هاي غير معصوم در اطراف مكه و مسجد الحرام و همين طور در مسجد النبي (ص) تغييراتي به وجود آورده اند كه در عهد ظهور، اين دو مسجد مهم و باعظمت به حالت اوليه دوران پيامبر اكرم (ص) برخواهند گشت. از آنچه گفته شد، مي توان به دست آورد كه سيماي مساجد در عصر ظهور اين گونه خواهد بود: رعايت اصل سادگي در بنا و ساخت مساجد، دوري از تجمل گرايي و زدودن بدعت ها و ظواهر غير اسلامي، احياي ارزش هاي اسلامي دوران بعثت پيامبر اكرم (ص) در معماري مساجد و توجه به معنويت مساجد و پرهيز از ظاهرآرايي. * مسجد مركز حكومت و سكونت هر حكومتي نياز به مركز فرمانروايي و دار الاماره دارد كه در آنجا به امور كشوري رسيدگي مي شود. در زمان پيامبر اكرم (ص) طبق اين اصل عمومي، مدينه مركزيت يافت و مسجد النبي (ص) به عنوان ستاد فرماندهي آن حضرت قرار گرفت. حضرت مهدي (ع) نيز به عنوان آخرين جانشين پيامبر اكرم (ص) و بنيانگذار حكومت واحد جهاني نياز به چنين مركز و تشكيلاتي دارد. از روايات استباط مي شود كه حضرت مهدي (ع) همچون جدش رسول خدا (ص) از مكه ظهور مي كند و مانند امير مومنان علي (ع) كوفه را مقر حكومت خويش قرار مي دهد و مسجد كوفه را دارالاماره خويش و مسجد سهله را محل سكونت خود قرار مي دهد. در مورد مقر حكومت آن حضرت، امام صادق (ع) فرمود: مقر سلطنت وي شهر كوفه است و محل حكومتش مسجد جامع كوفه و بيت المالش و محل تقسيم غنائم مسلمين، مسجد سهله است. و در جاي ديگر فرمود: چگونه خواهيد بود زماني كه اصحاب قائم خيمه ها در مسجد كوفه برافرازند آن گاه فرمان كاملا جديدي براي آنها صادر شود [كه انجام آن] بر عرب بسيار دشوار باشد. *مسجد دانشگاه علوم قرآني در دوران حضرت مهدي (ع) همانند زمان پيامبر اكرم (ص) كه در مسجد به امور اجتماعي، سياسي و نظامي نيز رسيدگي مي شد و از همه مهم تر مركز آموزش و تعليم علوم ديني و قرآني بود، مسجد مركز و دانشگاه علوم اسلامي بويژه علوم قرآني مي شود. در اين زمينه، روايات فراواني نقل شده از جمله اين كه حضرت علي (ع) فرمودند: گويي شيعيانمان را در مسجد كوفه مي بينم كه چادرهايي زده اند و قرآن را آن چنان كه نازل شده، به مردم مي آموزند. * برگرفته از حوزه نت فراهنگ 1883

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایرنا]

[مشاهده در: www.irna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 276]