تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835592886
در هیچ جای تاریخ عمر سعد مسئله دست دادن با امام حسین را مطرح نکرده است
واضح آرشیو وب فارسی:جوان آنلاین: در هیچ جای تاریخ عمر سعد مسئله دست دادن با امام حسین را مطرح نکرده است
بین دو لشکر فقط یک دیدار صورت گرفته شده است که هیچ کس از محتوای آن اطلاعی ندارند.بعدها شایعاتی مطرح شد که خود عمرسعد آن را گسترش داد...
گروه سیاسی صابرنیوز؛ حجت الاسلام دکتر جواد سلیمانی امیری ، محقق و پژوهشگر، استاد حوزه و دانشگاه ،دکترای تاریخ و عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در گفتگو با خبرنگار صابرنیوز پیرامون مسئله دست دادن امام حسین با عمرسعد که توسط حجت الاسلام نقویان مطرح شده،گفت:نخستین گزارشی که از نهضت عاشورا نوشته شده است توسط أبو مِخنف لوط بن یحیی بن سعید بن مخنف بن سُلیم الغامدی الأزدی (درگذشته به‌سال ۱۵۷ هجری قمری)، مورخ شیعهٔ اهل کوفه نگارش شده است.حتی گزارش های کتاب «ارشاد» شیخ مفید از کتاب این مورخ آورده است. استاد تاریخ افزود: در این گزارش آمده است که بین دو لشکر فقط یک دیدار صورت گرفته شده است که هیچ کس از محتوای آن اطلاعی ندارند.بعدها شایعاتی مطرح شد که خود عمرسعد آن را گسترش داد.بنده تمام اسناد را بررسی نمودم که اصلا خود عمر سعد مسئله دست دادن را مطرح نمی کند،نمی دانم این تاریخ سازی را از کجا آورده اند!حتی خود عمرسعد این را مطرح نکرده است و می بینید که اینان از عمرسعد هم جلوتر زده اند! وی افزود:تحریف تاریخ اسلام و همچنین انقلاب و تحریف امام و بعد از آن رهبری پروژه دشمن است که برخی ها در آن نقش آفرینی می کنند. دکتر سلیمانی در پایان افزود:ایشان که سواد تاریخی ندارند و اگر دارند همان معمول مطالعات شخصی است.بنده متخصص تاریخ هستم و حاضرم در این زمینه به مناظره بنشینم. برخی از آثار منتشر شده از ایشان تا کنون عبارتند از:کتاب « آزمون خواص »بررسی نقش خواص در بحران های حکومت امیرالمومنین علی (ع)گر 25 سال فاصله نيافتاده بود، امير المومنين علي عليه السلام براي ساختن آن جامعه مشكلي نداشت اما با جامعه اي مواجه شد كه «يأخذون مال الله دولا و عبادالله خولا و دين الله دخلا بينهم» جامعه اي است كه در آن، ارزش ها تحت الشعاع دنياداري قرار گرفته بود. جامعه اي است كه اميرالمومنين عليه الصلاة و السلام، وقتي مي خواهد مردم را به جهاد ببرد، آن همه مشكلات و دردسر برايش دارد! خواص دوران او ـ خواص طرفدار حق يعني كساني كه حق را مي شناختند ـ اكثرشان كساني بودند كه دنيا را بر آخرت ترجيح مي دادند! نتيجه اين شد كه امير المومنين علي عليه السلام بالاجبار سه جنگ به راه انداخت؛ عمر چهار سال و نه ماه حكومت خود را دائماً در اين جنگ ها گذراند و عاقبت هم به دست يكي از آن آدم هاي خبيث به شهادت رسيد. کتاب « عدالت در گرداب »جریان شناسی تحلیلی حکومت علوی (ع)انقلاب اسلامی که ادامه حرکت جهانی نبی اکرم (ص)، و بروز دوباره حکومت شیعی در تاریخ است همانند تجربه پیشین خود، امروز از برخی آفت های درونی رنج می برد. آفتهایی که در یک ارزیابی کوتاه به قرابت شگفت آورشان به چالش های دوره پیشین حاکمیت تشیع میرسیم. در آن زمان مردم و جریانهای خاص هر یک به نحوی عدالت مداری علی (ع) را تهدید می کردند. تحجر گرایی و بی بصیرت مردم نسبت به مقام مولا و شرایط آن روز اسلام از سوی دیگر، گردابی را به وجود آورد که عدالت علوی را در خود فرو می برد. از این رو بازخوانی شرایط و مشکلات حکومت علوی از جمله ضروریات امروز ماست. چرا که ما راه و عملکرد خود را در ادامه حکومت مولا تفسیر می کنیم و چالش های پیش روی خود را از همان سنخ می یابیم. کتاب « از عدالت خانه تا مشروطه غربی »نگارنده به منظور بررسی چگونگی تبدیل نهضت عدالتخانه به مشروطه‌ی غربی در صدد است علل استحاله‌ی حركت ضد استبدادی ملت ایران را بررسی و از این رهگذر، تحولات پدید آمده در انقلاب اسلامی را تحلیل كند. بر این اساس در فصل اول این نوشتار، هدف اولیه‌ی نهضت عدالتخانه و مشروطه‌ی غربی، بررسی شده، نیز عوامل و پیامدهای تغییر ماهیت نهضت بیان شده است. سپس واكنش علما در برابر انحراف پدید آمده در نهضت مشروطیت، بازگو گردیده است." کتاب « امام حسین (ع) و جاهلیت نو»نگارنده در بخش اول تصویر جامعه عربستان را در چهار مقطع :تاریخ جاهلیت، عصر بعثت، دوران حكومت سه خلیفه اول و روزگار پادشاهی فرزندان ابوسفیان به گونه‌ای مختصر تشریح می‌كند .در بخش دوم به تمایزهای جاهلیت قبل از اسلام و جاهلیت نوین بعد از رحلت پیامبر (ص) اشاره كرده تفاوت موضع رسول اكرم (ص) و امام حسین (ع) را در قبال جهل معاصر تجزیه و تحلیل نموده است .وی در فصول پایانی موضع امام حسین (ع) در قبال جاهلیت نو و تفاوت سیاست‌های آن حضرت در زمان معاویه و یزید را تحلیل می‌نماید . کتاب « حیات فردی و اجتماعی محمد بن ابی بكر ، استاندار علی علیه‌السلام در مصر»در این كتاب، زندگانی ((محمدبن ابی‌بكر)) از یاران باوفای امام علی (ع) به رشته تحریر درآمده است .دلایل دلباختگی محمدبن ابی‌بكر به امام، و نقش سازنده این شخصیت در جنگ جمل و صفین از جمله مباحث كتاب به شمار می‌آید. کتاب « تاریخ تحلیلی اسلام »از عصر جاهلی تا عصر عاشورا کتاب « رازداران حریم اهل بیت »پژوهشی درباره باب های اهل بیت (ع) همچنین مقالات متعددی تاکنون از این استاد توانمند به رشته تحریر در آمده است. عناوین مقالات آسیب شناسی نخبگان تاثیرگذار در حکومت علوی چگونگی و چرایی بازگشت به جاهلیت در جامعه پس از پیامبر (ص) سنت مندی تاریخ در قرآن از منظر شهید صدر دوازدهم فروردینتحجرگرایی و راهکارهای امام علی (ع) در تحجرزدایی (1) نقش نهضت امام حسین (ع) در عزت جامعه اسلامی محورهای اساسی مبارزات سیاسی حضرت زهرا علیها السلام رهبران فکرى مشروطه غربى (ماهیت، اهداف، ترفندها) مرزهاى مدارا و شدت عمل در حکومت امیرمؤمنان علیه السلامقانونمندى تاریخ از منظر عقل و دین (1) ضرورت بازنگرى در نقش جریان اعتزال در حکومت امیرمؤمنان(علیه السلام)پژوهشى پیرامون «باب‌هاى اهل بیت» مبانی و ممیزات نظام مشروطه در رساله سیاسی میرزای نائینی نظرگاه مشترک میرزای نائینی و امام خمینی در قلمرو اندیشه و نظام سیاسی اسلام
تاریخ انتشار: ۰۴ آبان ۱۳۹۴ - ۱۱:۳۳
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جوان آنلاین]
[مشاهده در: www.javanonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها