تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1850129151
تداوم بخشی مکتب عاشورا با جهاد سیاسی و فرهنگی امام سجاد(ع)
واضح آرشیو وب فارسی:حمایت: استاد حوزه علمیه قم و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به تشریح ابعاد مهم جهاد سیاسی و فرهنگی حضرت سجاد(ع) در راستای تداوم بخشی به مکتب عاشورای حسینی پرداخت. حجت الاسلام والمسلمین «سید قاسم رزاقی» در گفت وگو با «حمایت» اظهار کرد: دوازدهم محرم بنابر یکی از اقوال معروف ، سالروز شهادت امام بزرگواری است که پس از شهادت مظلومانه پدرش در واقعه کربلا، به هر طریق ممکن می کوشید که یاد شهدای مظلوم روز عاشورا به ویژه سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) را برای مردم زنده نگاه داشته و این داغ جانسوز را تازه کند به طوری که مصادیق رفتار و گفتار امام سجاد(ع) در این باره در تاریخ بسیار مشهور است. وی افزود: گرچه در خصوص زندگی این امام همام ، به واسطه کتاب شریف و گراسنگ «صحیفه سجادیه » بیشتر بر ابعاد عرفانی و معنوی ایشان تمرکز می شود اما نباید از سبک زندگی و به خصوص سیره سیاسی آن حضرت در زمانه حساس و پیچیده و خفقان آور پس از عاشورای حسینی غافل شد. پاسخ به یک شبهه تاریخی این استاد و محقق حوزه علمیه قم در ادامه با ابراز تاسف از این که برخی خواسته و یا ناخواسته این گونه وانمود می کنند که سیدالساجدین(ع) به دلیل بیماری و یا مسایل پیش آمده در کربلا، از مسایل سیاسی و اجتماعی روزگار خویش کاملاً فاصله گرفتند، گفت: این گونه اظهارنظرها و تحلیل ها در حالی مطرح می شود که به هیچ وجه این طور نبوده است بلکه شیوه حرکتی حضرت سجاد(ع) به جهت تفاوت شرایط، تا حدودی متفاوت از قیام امام حسین(ع) بوده است؛ از سویی ما اگر به وقایع پس از نهضت عاشورا نگاهی بیندازیم به خوبی متوجه می شویم که نقش خطبه های افشاگرانه امام سجاد(ع) در کوفه و شام تا چه حدی در تداوم رسالت سیدالشهدا(ع) و یاران باوفایش موثر و کلیدی بوده است. وی همچنین تاکید کرد: پس از ایجاد فضای رعب و وحشتی که به مدت کوتاهی پس از قیام حضرت اباعبدالله(ع) رُخ داد، دستگاه بنی امیه همه تلاش خود را مصروف بر محدودیت مضاعف شیعیان در ابعاد سیاسی و اجتماعی و نیز پنهان سازی فضائل اهل بیت(ع) و به خصوص امیرالمومنین(ع) برای نسل جدید مسلمانان داشت ، ضمن آن که باید توجه داشت از دیگر برنامه سیاسی اُمویان برای از بین بردن وحدت میان شیعیان ، توجیه به شهادت رساندن امام حسین (ع) و القای وجود تفاوت در نحوه برخورد حکومت با امام سجاد (ع) بود. اهداف و راهبردهای کلیدی امام سجاد(ع) رزاقی افزود: در این میان حضرت زین العابدین(ع) در برخورد با چنین سیاست های خبیثانه ای، دو هدف مهم و کلیدی را دنبال می کردند ؛ یکی اصل تبیین و ترویج مبانی فکری و اعتقادی اسلام ناب محمدی(ص) و شیعه علوی و دیگری نجات اخلاقی و مذهبی جامعه اسلامی از انحطاط و تباهی از طریق تعمیق معنویت و بصیرت و به خصوص بهره گیری از ظرفیت عظیم دعا و مناجات. وی اضافه کرد: علاوه بر این حضرت در راستای مقابله با فساد سیاسی، فرهنگی و اقتصادی دستگاه بنی امیه بسیار جدی بودند ، به ویژه با عنایت به این موضوع که تعصب و نژادپرستی، فقر اقتصادی و فرهنگی و نیز تشدید برده داری ،از جمله مشکلات اجتماعی زمان حیات امام سجاد(ع) بوده است. عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ادامه داد: در واقع اُمویان که تنها نامی از اسلام بر خود داشتند، برپایه سیاست نژادپرستی ، برنامه ضد دینی و ضد شرعی تقدم عرب بر عجم را پیش گرفتند و به همین خاطر است که می بینیم وقتی مختار قیام می کند، بیشتر لشکریان او را عجمانی تشکیل می دهند که از ظلم و ستم های بنی امیه به ستوه آمده اند. حرکت فرهنگی در خنثی کردن توطئه دشمن وی همچنین گفت: در برابر چنین برنامه ضداسلامی، امام سجاد(ع) با حرکتی فرهنگی هم به صورت تئوری و هم در مقام عمل، به مبارزه با نژاد پرستی می پرداخت و می فرمود: «نباید یکی از شما بر دیگری مباهات کند زیرا شما همگی بنده اید و مولا یکی است.» وی اضافه کرد: حضرت سجاد (ع) همچنین برای کاستن از تبعات فقر گسترده و مزمن در زمانه ی خود که مصادف با سال های پایانی حکومت امویان بود، به طور ویژه کمک به مستمندان و خانواده های شهدای قیام علیه بنی امیه را در خفای کامل دنبال می کرد؛ به طوری که در بسیاری از موارد ، حتی نزدیکترین افراد به ایشان نیز از آن آگاهی نداشتند، ضمن آن که خود مستمندان و فقرا نیز نمی دانستند آن شخص که به آنان کمک مالی می رساند، امام سجاد(ع) است و فقط پس از شهادت حضرت بود که از این موضوع آگاهی می یافتند. کلامی از امام(ع) در کمک مخفیانه به نیازمندان این استاد حوزه همچنین با اشاره به سخنانش از ابوحمزه ثمالی نقل شده از یاران و صحابه خاص امام سجاد (ع) اظهار کرد: علی بن الحسین (ع) شبانه مقدار زیادی نان بر پشت مبارک خویش حمل می کرد و در تاریکی شب، آنها را به تهیدستان می رساند و می فرمود:« صدقه دادن در تاریکی شب، آتش خشم خدا را خاموش می کند»؛ کلام و گفتار حضرت از یک سو و سیره ایشان حاکی از عمق توجه امام زین العابدین (ع) به لزوم دستگیری از نیازمندان و فقر است که باید این رویه برای همه ما به عنوان یک الگوی ماندگار در زندگی مان جریان داشته باشد.
یکشنبه ، ۳آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: حمایت]
[مشاهده در: www.hemayatonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 18]
-
گوناگون
پربازدیدترینها