تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1814708994
دلواپسان همیشه مشغولند!
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: دلواپسان همیشه مشغولند! تهران- ایرنا- روزنامه آرمان در صفحه خبر نوشت: دلواپسی شغل نیست؛ برای تحقق اشتغالزایی که دولت قبل وعده اش را داده بود برخی که دل به مشغول شدن داشتند، تصمیم گرفتند تا دلواپس شوند و به دولت یازدهم بدقولی دولت قبل را یادآوری کنند تا شاید این دولت شغلی برای آنها در نظر بگیرد.
دراین گزارش که در شماره چهارشنبه 29 مهر 1394 هجری خورشیدی به قلم مطهره شفیعی، نگاشته شد آمده است: شاید هم شغلشان سنگ اندازی باشد و آنچنان که تصور می شود بیکار نباشند. به هر حال آنها دلواپس می شوند تا به همه بگویند دولت فعلی بسیاری از سیاست هایش با دولت قبل فرق دارد که اگر این تفاوت نبود آنها هیچگاه مقابل مجلس تجمع نمی کردند که بخواهند برجام تصویب نشود یا در روزنامه هایشان به مردان مذاکره هجمه نمی بردند که بعد بخواهند عذرخواهی کنند. بر مبنای تئوری القا شده به دلواپسان اگر شرایط به نفعشان باشد مانند زمان دولت قبل سکوت می کنند. چه می شد اگر آن زمان که قطعنامه ها کاغذپاره خوانده شد یا منافع ملی کشور به دست بابک زنجانی ها سپرده شد آنها برای یک بار هم که شده چادرهای مسافرتی خود را از انباری بیرون می آوردند و مقابل یک نهاد دولتی یا مجلس برپا می کردند! اکنون که موضوع برجام و توافق هسته ای به پایان رسیده و مجلس و شورای نگهبان آن را تصویب و تایید کرده اند ظاهرا دلواپسان بیکار شدند یا حداقل پرونده دلواپسی شان با موضوع هسته ای بسته شد بنابراین به سراغ پرونده بعدی رفتند که در بخش فرهنگی تعریف می شد. پرونده ای جدید به نام: «اپرای عاشورا!».** تجمع مقابل تالار وحدتشب 27مهرماه 1394 بود که دلواپسان تجمعی اعتراضی جلوی در اصلی تالار وحدت واقع درخیابان شهریار صورت دادند که موجب شد شرایط برای اجرای اپرای عاشورا ناآرام شود. این تجمع در پی انتشار اعتراض یکی از خبرگزاری های کشور درباره نحوه اجرای این ارکستر بود. در پی انتشار این مطلب به گفته برخی از اعضای گروه اجرا کننده، به اعضای ارکستر گفته می شود، ساعت ٧:30 در تالار باشند و برای ورود به آن از درپشتی داخل شوند. اما وقتی آنها به تالار می رسند با تجمع افرادی مواجه می شوند که شعار سر می دادند و قصد برهم زدن اجرای اپرا را داشتند. برنا نوشت؛ درادامه این جریان، عده ای از مردم و رهگذران به تصویربرداری از این تجمع پرهیاهو پرداختند که تجمع کنندگان با برخوردهای تند اقدام به پاکسازی تلفن های همراه از فیلم ها و عکس ها کردند. حتی عکاسان رسانه ای که از این صحنه تجمع عکاسی کرده بودند، مجبور شدند حافظه دوربین خود را به آنها تحویل دهند. تجمع کنندگان تا ساعت 20:30 جلوی در تالار وحدت بودند و پس از آن صحنه را ترک کردند. به دنبال این جریان، هرچند ارکستر میزبان وزرای ارشاد، راه و بزرگان موسیقی و همچنین علی مرادخانی بود و اجرا شد اما به اعضای ارکستر خبر دادند دو شب آینده ارکستر اجرا نخواهد داشت که در آخرین لحظات خبر رسید اپرای عاشورا در شب های آتی روی صحنه خواهد رفت. **عده ای در حق «اپرای عاشورا» جفا می کننداما وزیر ارشاد پس از تماشای «اپرای عاشورا» به نویسندگی بهروز غریب پور، آهنگسازی بهزاد عبدی و رهبری ارکستر نصیر حیدریان به سوالات خبرنگاران پیرامون حاشیه های این برنامه و ماجرای خوانندگان ممنوع الفعالیت توضیحاتی ارائه داد. علی جنتی گفت: با دیدن «اپرای عاشورا» سفری ذهنی به تاریخ داشتم و زمانی که گفتند حضرت امیر المومنین (ع) در محراب شهید شده، اما برخی ها گفتند مگر علی(ع) نماز می خواند! وقتی امشب این کار را دیدم به آنچه در این چند روز روی خروجی سایت های خبری و برخی از وبلاگ ها مطالعه کردم، فکر کردم و متوجه شدم واقعا چه ظلم و جفایی نسبت به این کار می شود. وی ادامه داد: «اپرای عاشورا» در نوع خود اثر بی نظیری است که با استفاده از اشعار محتشم کاشانی و شعرهای زیبای دیگر پیرامون واقعه عاشورا اجرا شده است. اجرایی که بیش از 130هنرمند ارکستر سمفونیک تهران آن را به عالی ترین شکل ممکن به مخاطبان ارائه دادند. آن وقت عده ای می گویند اینها تاریخ عاشورا را به بازیچه گرفتند، تکخوانی زن دارند و در واقعه عاشورا ابتذال ایجاد کرده اند! در حالی که وقتی من کار را دیدم، متوجه شدم این کار یک اثر بسیار برجسته و قابل عرضه در سطح جهانی است که بسیاری از اشعار آن برگرفته از تعزیه های خودمان است که ما در سالیان دراز آنها را شنیده ایم. جنتی با تاکید بر اینکه کسانی که این کار را ببیند حتما تحت تاثیر فضای معنوی آن قرار می گیرند، بیان کرد: جای تاسف است که یکسری از عناصری که فقط و فقط به سیاسی بازی فکر می کنند بیایند و چنین کاری را خدشه دار کنند و زحماتی که برای این کار کشیده شده را زیر سوال ببرند. **ممنوع الکار نداریم و این عبارت غلط استوزیر ارشاد در پاسخ به پرسشی مبنی بر ممنوع الفعالیت بودن برخی از خوانندگان به جهت همکاری با سایت های غیرمجاز و اعمال و رفتاری که در برخی از کنسرت های خارج از کشور انجام داده اند، تصریح کرد: ما چیزی به عنوان ممنوع الکار نداریم البته باید توجه داشته باشیم که این عبارت، عبارت غلطی است و بهتر است دیگر از این واژه استفاده نکنیم. به هر ترتیب ما کسی را نداریم که نامش را به طور رسمی در جای خاصی اعلام کنیم و بگوییم فعالیت فلان خواننده به طور کلی ممنوعیت دارد. جنتی افزود: ما در همه حوزه ها از جمله نشر، کتاب و بخش های دیگر معمولا به محتوای کار نگاه می کنیم که اگر محتوای آن کار مورد پذیرش قرار گیرد به آن اثر مجوز می دهیم. البته ممکن است اثر فرد خاصی به دلیل خاصی مورد پذیرش ما نباشد و کار او به نحوی بوده که احیانا با برخی از شبکه های معاند نظام همکاری جدی داشته باشد، در این حالت هم با بررسی تمامی جوانب به تولیدکننده اثر اعلام می کنیم که کار شما مورد پذیرش نیست و ما مجوز آن اثر را صادر نمی کنیم اما اینکه ما در این چند روز فهرستی از ممنوع الفعالیت ها را اعلام کرده باشیم و بگوییم اینها از نظر ما اجازه فعالیت ندارند، اصلا درست نیست و ما فهرستی را منتشر نکردیم و آن را تایید هم نمی کنیم. معاون هنری وزیر ارشاد هم در حاشیه این دیدار در پاسخ به سوال یکی از خبرنگاران مبنی بر اینکه چرا اجراهای عمومی «اپرای عاشورا» به پایان رسید، بیان کرد: طبق برنامه ریزی هایی که انجام گرفته، 27مهر ماه آخرین اجرای عمومی «اپرای عاشورا» بود و روزهایی که بعد از آن در نظر گرفته شده برای برخی از ارگان ها و نهادهای دولتی و غیر دولتی است که متقاضی اجرای خصوصی این برنامه تا 30 مهر ماه بودند. *منبع: روزنامه آرمانپژوهشم**9368**9131
29/07/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 13]
-
اجتماع و خانواده
پربازدیدترینها